#belajar

Kadang hidup tidak memberi jawaban secepat doa yang dipanjatkan.

Ada hari ketika langkah terasa jauh dari apa yang diimpikan, dan malam terasa lebih panjang dari biasanya.

Tapi perempuan itu tetap berjalan…

bukan karena ia tidak lelah, melainkan karena ia tahu; Allaah tidak pernah menciptakan perjalanan tanpa tujuan.

Ia merasai getir, ia merasai hilang, namun di sela-sela itu, tumbuh sesuatu yang tidak disadari; ketabahan yang pelan-pelan menguatkan dadanya.

Ia pernah menangis tanpa suara, pernah tersungkur oleh sesuatu yang tidak ingin ia ulang, tapi setiap kali ia bangkit, ia menemukan dirinya sedikit lebih dewasa dari sebelumnya.

Dan pada akhirnya ia memahami, bahwa perjalanan pulang itu tidak tergesa-gesa, tidak selalu mulus, tidak selalu terang. Namun langkah kecilnya itu… adalah bukti bahwa Allaah sedang memeluknya tanpa, ia sadari.

Perempuan itu kini belajar,

bahwa menerima adalah keberanian,

bahwa sabar adalah kekuatan,

dan bahwa setiap hal yang terjadi,

Ketika kamu pertama kali belajar sesuatu, motivasi kamu meningkat. Rasanya skill baru ini tidak sesulit yang orang-orang bilang.

Ini adalah tahap "Hand holding honeymoon".

Setelah berjalan beberapa lama, kamu mulai menemukan masalah-masalah yang sulit dipecahkan. Muncul skenario-skenario yang ngga dijelasin dari text book atau tutorial.

Kamu berada pada "cliff of confusion". Di sini, confidence kamu mulai menurun.

Semakin kamu menggali ke dalam topik yang kamu pelajari, rupanya masalah yang kamu temukan semakin kompleks, sementara petunjuk jalan keluar semakin sedikit.

Di sini kamu mulai frustrasi, hilang arah, dan mungkin putus asa.

Inilah "desert of despair".

Kalau kamu cukup persisten untuk menemukan dukungan dan solusi yang kamu butuhkan, kamu akhirnya akan sampai pada tahap di mana kompetensi dan kepercayaan diri kamu meningkat lagi,

Kamu sudah jauh lebih pandai dari sebelumnya, confidence level kamu berada pada titik yang sehat.

Kamu berada pada tahap "upswing of awesome".

Gimana cara melalui semua itu?

Di awal, eksplor banyak pilihan sumber pembelajaran. Tujuannya untuk mencari pembelajaran yang kamu bisa komit sampe akhir.

Cari temen belajar. Gabung ke komunitas. Tujuannya supaya punya akuntablitas (lebih bertanggung jawab menyelesaikan pembelajaran) dan belajar dari orang lain.

Start small dan bangun kebiasaan belajar. Daripada belajar 1x sepekan, lebih baik belajar setiap hari meski sedikit demi sedikit.

Milikilah tujuan yang jelas dan bener-bener kamu inginkan. Kenapa kamu mau belajar ini? Apa yang ingin kamu capai? Mau jadi orang seperti apa kamu?

Pastikan sumber pembelajaran kamu bisa mengantarkan kamu sampai tujuan. Pelajari dengan kritis kurikulumnya. Cek kredibilitas dan portofolio sumber pembelajaran kamu.

Fokus. Selama belajar, mungkin kamu akan nemu hal-hal menarik lainnya. Kalau kamu masukin tanpa meregulasi diri, itu bisa jadi rabit hole yang membawa kamu semakin dalam, tapi semakin jauh dari jalan utama. Jadi sadari dan batasi sampai sedalam apa kamu mau mengikuti rabit hole itu.

Ikutin best practices. Cari gimana orang-orang di industri melakukan sesuatu dan ikutin aja dulu. Nanti ada masanya kamu bisa bikin cara kamu sendiri yang menurut kamu lebih baik, tapi itu bukan sekarang.

Sekian dan terima kasih.

Keluar dari zona nyaman juga butuh habit, jika lingkungan kita tidak menuntut kita bergerak, mungkin akan sulit untuk bergerak sendiri, tapi bukan berarti tidak bisa ya, tapi mungkin butuh effort, kecuali jika kita TERBIASA.

Untuk keluar dari zona nyaman:

1. Keinginan

2. Persiapan

Demikian kaidah yang disampaikan gurunda. Mengingatkan kembali pada sebuah kisah keteladanan yang indah, menyejarah, sekaligus penuh hikmah.

Hari itu di Madinah, Rasulullah ﷺ sedang berada di rumah ibunda kita, 'Aisyah radhiyallahu 'anha. Tak berselang lama, Rasulullah kedatangan tamu. Betapa senangnya sayyidah 'Aisyah karena berkesempatan untuk menjamu tamu-tamunya Rasulullah, yang tentunya akan membuat hati Rasulullah berbahagia karenanya.

Namun, belum sempat niat baik itu terlaksana, datanglah seorang utusan dari istri Rasullah yang lain membawakan makanan yang sudah terhidang di piring. Rasulullah pun terlihat bahagia atas adanya inisiatif tersebut. Itulah yang kemudian membuat ibunda kita 'Aisyah cemburu. Karena sayyidah 'Aisyah merasa bahwa dirinyalah yang lebih berhak menjamu tamu-tamunya Rasulullah, sebab hari itu Rasulullah sedang berada di rumahnya. Berarti tamu-tamu Rasulullah adalah tamu-tamunya. Kenapa tiba-tiba ada yang lancang mendahuluinya untuk menjamu tamu Rasulullah yang ada di rumahnya tanpa meminta izin padanya terlebih dahulu?. Begitulah kira-kira sudut pandang ibunda kita 'Aisyah saat itu.

Maka dengan hati yang sedang terbakar api cemburu, sayyidah 'Aisyah langsung mengambil piring berisi makanan itu, lalu membantingnya di hadapan para tamu hingga pecah berhamburan. Para tamu pun dibuat terlongo keheranan. Setelah itu sayyidah 'Aisyah langsung masuk ke dalam biliknya.

Marahkah Rasulullah pada sayyidah 'Aisyah?

Tidak. Beliau ﷺ tahu sayyidah ‘Aisyah membanting piring karena marah, marahnya tersebab cemburu, dan cemburunya itu karena cintanya ia pada Rasulullah.

Apa yang kemudian dilakukan Rasulullah?.

Beliau ﷺ dengan tenang dan dengan nada suara yang tetap datar (biasa) meminta maaf kepada para tamunya tanpa sedikit pun menyalahkan siapa-siapa. Beliau juga tidak membuat drama pembelaan diri di hadapan para tamu atas nama harga diri. Tidak. Rasulullah tidak seperti itu. Kalimat permintaan maafnya pun singkat saja dan sangat bersahaja.

“Gharat Ummukum. Maaf ya, Ibu kalian lagi cemburu”.

Bahkan sebagaimana dikisahkan Anas ibn Malik radhiyallahu 'anhu dalam riwayat Imam Bukhari, setelah itu Rasulullah ﷺ tanpa gengsi memunguti pecahan piring yang berserakan, lalu menghidangkan kembali makanan yang masih bisa dimakan, seraya mempersilahkan tamunya untuk menyantap makanan dengan penuh kesantunan.

Saat kecemburuan dan kemarahan sayyidah ‘Aisyah telah mereda, lalu sayyidah 'Aisyah menyesal dan ingin menebus kesalahannya, Rasulullah ﷺ pun hanya tersenyum seraya bersabda, “Piring (yang pecah) diganti dengan piring (yang baru)”. Sesederhana itu. Tanpa nasihat panjang lebar yang kadang justru membuat luka baru.

MasyaAllah, betapa indahnya akhlak yang diteladankan Rasulullah ﷺ.

Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik pada keluarganya (istrinya). Dan aku adalah orang yang paling baik pada keluargaku (istriku) .” (HR.Tirmidzi)

Jangan marah pada yang bersalah tersebab cinta. Karena sungguh, sebagian besar kesalahan yang dilakukan orangtua kita, saudara kita, pasangan kita, putra-putri kita, juga semua yang mencintai kita dan sebaliknya; bukan disebabkan niat jahat, maksud buruk, ataupun kesengajaan untuk menyakiti. Kesalahan itu sering lahir justru tersebab cinta.

Begitu pula halnya dalam dakwah. Ada tempat dan waktunya di mana cinta mengalahkan hukum. Tentu itu tidak selalu berlaku. Namun dalam dakwah ini, kita diajarkan untuk tidak tergesa marah pada mereka yang mungkin mengamalkan sesuatu yang salah, tapi kesalahan itu timbul dari cintanya pada Allah, pada dinullah, pada Rasulullah ﷺ dan para pewarisnya.

Barangkali itulah sebabnya mengapa Rasulullah ﷺ tidak marah pada Malik ibn Sinan Al Khudzri yang menghisap darah dari luka Rasulullah di Perang Uhud lalu tak mau memuntahkannya. Bukan karena Malik Ibn Sinan tak taat pada perintah, tapi karena begitu besar cintanya pada Rasulullah.

Beliau ﷺ lalu bersabda tentangnya, “Siapa yang ingin melihat penduduk surga, lihatlah lelaki ini.” Ucapan itu pun akhirnya terbukti dengan syahidnya Malik Ibn Sinan Al Khudzri di perang Uhud.

Jangan marah pada yang bersalah tersebab cinta. Sebuah kaidah yang semoga Allah memampukan kita untuk mengamalkannya.

Ya Allah, karuniakan kami hikmah untuk tidak hanya memahami yang tersurat, tapi juga memahami yang tersirat. Jadikan kami bagian dari ulul albab. Aamiin yaa Rabb.

@rizqan-kareema.

Sempat aku membaca sekilas tentang tulisan penghuni Tumblr yang lain beberapa waktu lalu. Bahwa ada tipe masalah yang tidak bisa diselesaikan tanpa mencapai suatu tingkat kesadaran yang baru. Terakhir, aku hanya memahami dua tipe masalah yaitu masalah yang muncul untuk diselesaikan dan satu lagi adalah masalah yang hadir hanya untuk dihadapi dalam diam alias membiarkannya mengalir begitu saja atau menerimanya. Tapi kini, aku menemukan satu tipe masalah baru yaitu masalah yang bisa diselesaikan hanya dengan ilmu yang baru, kesadaran baru.

Di penghujung bulan April, bulan dimana keponakanku yang merupakan anak ke-3 dari mbakku lahir, aku menonton sebuah podcast yang benar-benar membuka mataku. Tentang pernikahan yang harus dimulai dengan kesadaran dan ilmu. Kukira cukup dengan ikut kelas pranikah di sana dan di sini, dapat teori ini dan itu, diskusi dan mendengar pengalaman dari si A hingga si Z. Ternyata semua ilmu itu kosong jika tidak berhasil menciptakan satu bentuk kesadaran baru. Sama halnya seperti ilmu tanpa amal, hanya sekadar tahu tetapi tidak mengubah apapun dalam kehidupan seseorang tersebut.

Bagiku, kesadaran adalah langkah awal paling konkret untuk beramal dengan ilmu yang baik.

Seorang ahli pernikahan dan parenting di podcast tersebut sudah menikah selama lebih dari 40 tahun dan beliau berkata bahwa menikah itu bisa terjadi karena keinginan dan kebutuhan. Keinginan itu sumbernya dari faktor eksternal sedangkan kebutuhan itu bersumber dari internal diri. Dalam pernikahan setidaknya ada tiga kebutuhan yaitu biologis, emosional, dan spiritual. Maka kesadaran atas kebutuhan tersebut dan yakin bahwa melalui pernikahan tiga hal tersebut bisa terpenuhi, maka itulah orang-orang yang akan memiliki pernikahan berjangka panjang (terutama sadar atas kebutuhan spiritual).

Banyak wanita yang menyesal dalam pernikahannya karena mereka menikah tanpa memiliki kesadaran terlebih dahulu. Tetapi, ada juga yang semakin bersinar setelah menikah karena dia menemukan tujuan hidupnya dalam pernikahan. Beliau juga bilang bahwa menikah itu pilihan, konstruksi sosial saja yang membentuknya seakan-akan menikah itu wajib, terutama jika sudah menginjak usia tertentu.

Ya, sadar. Ilmu sebelum amal dan amal setelah ilmu. Lantas menikahlah saat sudah sadar dan berkebutuhan.

Satu kesadaran lain aku dapatkan dalam proses bersama Aksar Amad. Awal bulan April, dia memintaku untuk mencari opsi baru. Siapa sangka ide darinya ternyata benar-benar berhasil? Aku menemukan opsi lain yang baru, Tihar namanya. Selisih 8 tahun denganku, seorang mualaf, laki-laki sirkasia asli keturunan Yunani dan juga tinggal di sana.

Obrolan mengalir selama kurang lebih dua pekan tetapi harus diakhiri karena perbedaan budaya dan standar dalam berkomunikasi. Tihar bilang bahwa selesainya proses ini bukan berarti ada yang salah dalam kualitas kami masing-masing sebagai individu, kami hanya tidak sempurna cocok. Padahal yang dia cari adalah kecocokan 100% tanpa cela. Berbeda denganku yang masih memiliki ruang untuk kompromi.

Dan yeah, meski disayangkan, Ibuk juga bilang padaku bahwa tidak peduli dia laki-laki Eropa atau bukan, yang terpenting adalah kenyamananku, termasuk di dalamnya keyakinan bahwa aku bisa hidup bersama dengan baik dan tenang untuk jangka waktu yang panjang.

Dan yeah, hingga hari ini ternyata yang masih terus berlanjut adalah Aksar Amad dengan segala kelebihan dan kekurangan yang bisa aku terima dan nikmati bersama di dalam perjalanannya.