"Kok dia hidupnya enak ya? Pantes aja bisa punya ini itu, dapat previlege ini itu, dapat achievement ini itu, padahal dianya begini begitu"

Pernah merasa hidup penuh kemudahan, padahal jarang beribadah? Atau mungkin, melihat orang lain yang tak henti-hentinya berbuat salah tapi tetap diberi kemewahan dan kekuasaan? Bisa jadi, itu bukanlah tanda keberuntungan atau kemuliaan—melainkan istidraj.

Istidraj itu kenikmatan yang Allah berikan kepada orang yang sering lalai beribadah dan malah berkubang dalam maksiat.

Tapi hati-hati, karena istidraj sebenarnya adalah ujian yang halus dari Allah, yang bisa menjerumuskan seseorang dalam kelalaian hingga lupa pada Sang Pencipta.

Istidraj sering muncul dalam bentuk kenikmatan dunia—harta, kesehatan, kekuasaan, bahkan kedudukan. Seseorang bisa saja merasa bahwa rezeki yang datang adalah tanda kemuliaan dari Allah, padahal justru bisa jadi Allah tengah menunjukkan murka-Nya.

Bahaya dari istidraj ini adalah membuat seseorang terlena, makin jauh dari tobat, dan merasa nyaman dalam kenikmatannya. Sampai akhirnya, ketika saatnya tiba, Allah mencabut semua kesenangan itu, meninggalkan penyesalan yang sudah terlambat.

Agar tidak terjebak dalam jebakan istidraj ini, kita bisa mulai dengan introspeksi diri, meningkatkan takwa, dan menafkahkan sebagian harta untuk yang membutuhkan.

1. Allah hilangkan kesedihan dan kekhawatiran sekalipun dia sedang dalam ujian

2. Allah perbaiki kehidupannya

3. Allah cegah dia melakukan perbuatan mungkar dan sia2.

4. Allah berikan nikmat beribadah

5. Dari satu amal kebaikan Allah tuntun kepada amal2 kebaikan lainnya.

Tanda2 Allah menginginkan kebaikan kepada seorang hamba :

1. Dibukakan kesempatan beramal sebelum matinya

2. Disegerakan sanksi dosa2nya di dunia

3.Diberikan musibah/ ujian

4. Dilembutlan hatinya untuk menerima nasihat

5. Difaqihkan dalam urusan agama

6. Diluaskan sabarnya.

Tanda2 Allah berpaling dari hambanya :

1. Disibukan dengan hal2 yang tidak bermanfaat baginya

2. Dijadikan cinta dunia

3. Istidraj (dilimpahkan banyak nikmat yang melalaikan)

4. Ditunda segala hukuman atas dosa2nya hingga hari kiamat

5. Dijadikan keras hatinya untuk menerima nasihat

Pernahkah Anda melihat seseorang yang hidupnya penuh dengan kemewahan, rezeki melimpah, atau bahkan sering menang dalam perjudian, meskipun ia terus berbuat dosa? Anda mungkin bertanya-tanya, mengapa orang-orang yang jelas-jelas melakukan maksiat justru terlihat diberkahi oleh Allah? Jawabannya bisa jadi adalah istidraj—suatu bentuk ujian dari Allah yang diberikan kepada orang-orang yang…

عَنْ عقبَة بْنِ عَامِر رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَيْتَ اللّٰهَ يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيْهِ مَا يُحِبُّ، فَإِنَّمَا هُوَ اسْتِدْرَاجٌ، ثُمَّ تَلَا رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ. (رواه أحمد)

Artinya :

_Dari ‘Uqbah bin ‘Amir radhiyallahu 'anhu, Rasûlullâh Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: *"Jika engkau melihat Allah memberi kepada seorang hamba apa yang DISUKAINYA di DUNIA padahal dia berbuat MAKSIAT, maka itu adalah ISTIDRAJ.* Kemudian Rasûlullâh Shallallahu ‘Alaihi Wasallam membaca ayat (yang artinya-red):

“Maka ketika mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kami pun

membukakan semua pintu (kesenangan) untuk mereka. Sehingga ketika mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka secara tiba-tiba, maka ketika itu mereka terdiam putus asa.”

(HR. Ahmad, IV/145)

PELAJARAN YANG TERDAPAT PADA HADITS Ini :

1. Secara bahasa istidraj berasal dari kata 'daraja' yang artinya naik satu tingkatan ke tingkatan berikutnya.

Dan secara istilah *Istidraj* adalah *hal atau keadaan luar biasa yang diberikan Allah ta'ala kepada orang ingkar yang tipis imannya atau bahkan orang tidak beriman.*

Tetapi, dia *mendapatkan harta kekayaan yang berlimpah di dunia* sebagai *UJIAN* sehingga *mereka takabur dan lupa diri kepada Tuhan,* seperti Fir'aun dan Karun.

Oleh karena itu, jika engkau melihat Allah Azza wa Jalla memberi kepada seorang hamba kenikmatan dunia, padahal dia terus menerus berbuat maksiat, maka ketauhilah bahwa itu adalah istidraj.

2. Manusia sangat berambisi mengejar dunia, bahkan mereka lebih rakus, lebih tamak, lebih serakah, lebih jahat dan dzalim dalam merusak kehormatan dirinya dan agamanya dibanding dua ekor serigala yang dilepas di kerumunan kambing.

Sebetulnya silahkan buru dan kejar dunia, tetapi jangan lupakan bekal untuk kehidupan di alam keabadian.

Rasûlullâh Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda :

مَاذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِيْ غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِيْنِهِ.

_*"Dua serigala yang lapar yang dilepas di tengah kumpulan kambing, tidak lebih merusak dibandingkan dengan sifat rakus manusia terhadap harta dan kedudukan yang sangat merusak agamanya."*_

(HR. At-Tirmidzi, no. 2376; Ahmad, III/456, 460; Ad-Darimi, II/304; Ibnu Hibbân, no. 3218–At-Ta’lîqâtul Hisân)

3. Ketika seorang Muslim mendapat kekayaan atau posisi yang tinggi, hendaknya ia selalu introspeksi diri karena bisa jadi kenikmatan tersebut merupakan istidraj.

Dalam Islam, istidraj merujuk pada nikmat yang diberikan Allah kepada orang-orang yang membangkang terhadap-Nya.

Dengan kata lain ini merupakan azab berupa kenikmatan.

4. Dengan demikian ketika ada orang yang tidak mengerjakan shalat, tidak bersedekah, korupsi, dan gemar bermaksiat kepada Allah namun hidupnya masih tetap makmur dan sejahtera, maka itu sesungguhnya adalah tanda-tanda istidraj.

5. Adapun ciri-ciri istidraj, sebagaimana hadits yang diriwayatkan Uqbah bin 'Aamir RA tersebut di atas menerangkan ciri-ciri istidraj, Rasûlullâh bersabda: _*“Apabila engkau melihat Allah memberi seorang hamba kelimpahan dunia atas maksiat-maksiatnya, apa yang ia suka, maka ingatlah, sesungguhnya hal itu adalah istidraj.”*_

(HR. Ahmad, IV/145)

Berikut ini adalah *ciri-ciri istidraj* lainnya :

*1) Kenikmatan Dunia Berlimpah Padahal Ibadah Menurun*

Ketika Allah memberikan kenikmatan-kenikmatan duniawi pada seseorang sedangkan keimanannya terus menurun, itu adalah salah satu ciri dari istidraj.

Orang tersebut tidak mengetahui bahwasanya nikmat yang diberikan Allah bukanlah karena kasih sayang-Nya, melainkan murka Allah terhadap mereka.

Ibnu Athaillah berkata:

_*“Hendaklah engkau takut jika selalu mendapat karunia Allah, sementara engkau tetap dalam perbuatan maksiat kepada-Nya, jangan sampai karunia itu semata-mata istidraj oleh Allah.”*_

*2) Jarang Sakit*

Ketika seorang Muslim jatuh sakit dan menerimanya dengan ikhlas, penyakit tersebut bisa menjadi penggugur dosa.

Selain itu, penyakit juga bentuk ujian dari Allah agar umat Islam mengingat-Nya.

Lantas bagaimana dengan orang yang jarang menerima musibah sakit?

Imam Syafi’i berkata :

_*“Setiap orang pasti pernah mengalami sakit suatu ketika dalam hidupnya, jika engkau tidak pernah sakit maka tengoklah ke belakang mungkin ada yang salah dengan dirimu.”*_

*3) Kikir dan Sombong dengan Harta yang Melimpah*

Harta yang melimpah berpotensi membuat seseorang sombong dan menganggap remeh orang lain.

Terkadang ia juga menjadi kikir dan enggan bersedekah di jalan Allah.

Padahal orang tersebut sangat mudah mengelurkan harta jika menyangkut kesenangan duniawi.

*4) Merasa Tenang Meski Kualitas Keimanan Menurun*

Seseorang yang hatinya tertutup, merasa baik-baik saja dan tidak merasa gelisah meskipun lalai menjalankan ibadah atau telah melakukan maksiat.

Ini karena orang tersebut merasa tidak menghadapi cobaan apapun, malah ia mendapat banyak kenikmatan.

Kenikmatan ini pun membuatnya lalai.

Ali Bin Abi Thalib ra berkata, _*“Hai anak Adam ingat dan waspadalah bila kau lihat Tuhanmu TERUS MENERUS melimpahkan NIKMAT atas dirimu sementara engkau terus-menerus melakukan MAKSIAT kepada-Nya.”*_

6. Dunia adalah kesempatan untuk beramal dan beribadah untuk bekal menuju akhirat.

Dunia ini hanya sekejap, jadikanlah ia untuk ketaatan. Menebar keshalehan dengan ikhlas dan ittiba’ Rasul.

Ambillah yang kita butuhkan di dunia ini dan carilah nafkah! Allah Azza wa Jalla menjadikan dunia ini sebagai ladang amal.

Kita membutuhkan makan, minum, tempat tinggal, dan pakaian.

Kita harus mengambil sebab-sebab untuk mulia dunia dan akhirat.

_Semoga kita selalu terhindar dari perbuatan istidraj dan selalu menyertakan Allah SWT. dalam setiap langkah agar kita senantiasa terlindungi baik di dunia sampai di akhirat kelak. Aamiin..._

*TEMA HADITS YANG BERKAITAN DENGAN AYAT AL-QUR'AN :*

1. Dunia dan seisinya tidak ada harganya bila dibanding dengan kehidupan akhirat.

Tetapi mengapa banyak manusia tertipu dengan dunia padahal Allah sudah ingatkan agar manusia tidak tertipu dengan dunia;

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُورُ ۞

_*"Wahai manusia! Sungguh, janji Allah itu benar, maka janganlah kehidupan dunia memperdayakan kamu dan janganlah (setan) yang pandai menipu, memperdayakan kamu tentang Allah."*_

(QS. Fâthir/35: 5)

2. Salah satu ayat Al-Qur'an yang berisi peringatan tentang istidraj, diantaranya;

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ اَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ ۗ حَتّٰۤى اِذَا فَرِحُوْا بِمَاۤ اُوْتُوْۤا اَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً فَاِذَا هُمْ مُّبْلِسُوْنَ ۞

_*“Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kami-pun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa.”*_

(QS. Al An’am: 44)

3. Firman Allah ta'ala yang berkaitan dengan tema hadits tersebut di atas adalah;

وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللّٰهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللّٰهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ۞

_*"Dan carilah (pahala) negeri akhirat dengan apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu, tetapi janganlah kamu lupakan bagianmu di dunia dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi. Sungguh, Allâh tidak menyukai orang yang berbuat kerusakan.”*_

(QS. Al-Qashash/28: 77)

4. Allah Azza wa Jalla berfirman dalam menyifati para shiddiqun;

إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ۞

_*"Sungguh, mereka selalu bersegera dalam (mengerjakan) kebaikan, dan mereka berdo'a kepada Kami dengan penuh harap dan cemas. Dan mereka orang-orang yang khusyu' kepada Kami.”*_

(QS. Al-Anbiyâ`/21: 90)

*وَاللّٰهُ أَعلَمُ بِالصَّوَابِ...*

_Semoga kita senantiasa dikaruniai ilmu yang bermanfaat dan dimudahkan untuk beramal sholeh, karena *hanya Allah-lah yang memberi taufiq dan hidayah. Aamiin...*_

ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ.

Ketika aku mulai menyadari bahwa semua ada dalam kendali-Mu

Hati yang sedari tadi berisik memikirkan keselamatan diri mulai samar suaranya

Hanya ada kedamaian dan ketenangan

Aku pegang teguh rasa aman dalam diriku, hingga tak merasa khawatir celaka

Aku tahu bahwa Engkau tidak akan pernah melepaskan penjagaanMu terhadapku

Hingga sampai pada saat, aku terlena dan salah mengartikan keamanan yang Engkau berikan

Aku merasa aman-aman saja ketika berbuat hal yang tidak Engkau suka

Aku Merasa murkaMu akan hilang karena Engkau Maha Penyayang

Aku merasa semua tetap baik-baik saja karena Engkau Maha Pengasih

Aku merasa masih bisa memanfaatkan besok untuk meminta maaf padaMu atas perbuatanku yang membuatMu Murka

Dan benar saja, hari esok aku masih baik-baik saja dan masih merasa aman

Aku ulangi hal yang tidak Engkau suka, namun kali ini sedikit khawatir apakah Engkau akan menerimaku kembali?

Nyatanya, aku masih merasa aman dan berpikir Engkau tidak akan mencelakaiku atas perbuatanku

Hidupku terasa lebih menyenangkan, bebas, dan bisa berbuat sesukaku tanpa khawatir apapun

Hari demi hari aku lalui, kuperhatikan kesamaan pola hadir dalam kebahagiaan yang sedang kurasa

Bahagia ketika berbuat hal yang tidak Engkau suka, namun aku selalu pulang dengan hati yang begitu hampa secara tiba-tiba

Malam ini terasa agak berbeda….

Aku baru merasa ada yang hilang dari diriku

Aman yang kurasa memang masih ada, tapi ketenangan dan kedamaian telah hanyut entah kemana

Saat itu, aku hanya duduk terdiam bersandar di sudut ruanganku yang lumayan gelap

Cahaya malam yang masuk melalui kaca jendela mengarahkanku untuk melihat bintang-bintang

Duhai diri…

Rasanya ada yang menyentak hatiku

Dadaku terasa sesak dan air mataku menyeruak begitu saja tanpa aku duga

Aku baru saja menyadari bahwa aku tidak lagi di jalan yang benar nan aman itu

Mata batinku terilusi dengan kelalaianku sendiri

Rasa aman yang kupegang teguh sedari awal sudah kusalah artikan

Aku merasa tidak akan celaka meskipun berbuat hal yang tidak Allah suka

Satu, dua, tiga kali aku memohon ampun karena takut rasa aman ini Allah cabut

Empat, lima, enam ku ulangi dan malah merasa terbisasa juga aman-aman saja

Duhai…

Aku tertipu pandanganku sendiri

Kebahagiaan yang kurasa hanya semu yang menjauhkanku dariNya

Aku menengok kebelakang, ternyata aku sudah jauh dari rumah

Allah,

Aku Hamba yang tidak tahu diri

Aku mengkhianati penjagaanMu terhadapku dan malah terbuai dalam pinangan istidraj

Sudah terlampau jauh aku melewati batas

Dan bila aku menujuMu kembali, apakah Engkau akan menerimaku?

Allah,

Engkau memperlihatkan sesuatu yang sangat indah, tetapi ternyata bisa saja sangat buruk dalam pandanganMu

Engkau menunjukkan sesuatu yang sangat buruk, tetapi sesungguhnya ia begitu indah dalam pandanganMu Dalam butanya hatiku, bodohnya aku, fakirnya ilmuku dan keterbatasanku sebagai hamba yang lemah

Hamba memohon dengan kerendahan diri, tunjukkan padaku segala sesuatu sebagaimana adanya Ya Rabb, agar aku tak jatuh dalam jurang dosa dan terus tersesat