#asexuelle

Aegosexuality was always an illusion to me. It made me feel like there was still hope for me to bloom later, to grow out of my asexuality.

But I was wrong.

I have high libido, which means that I often feel this sudden burst of arousal coming out of nowhere, not linked to anyone or anything. Just my hormones and my body communicating in a strange way. And I had to learn the best way to get rid of it or to seek sexual release by myself, using sexual content.

Je poste ceci en temps de Pride pour les rares zigotos qui passent encore par là. (oui j’av’ j’ose pas encore le poster ailleurs celui-ci)

Parce que ofc ça dit en soit rien de ma vie intime (et sexuelle aussi) car attraction et action sont pas toujours main dans la main à 100 %, bla bla bla pleins de facteurs, vous connaissez la chonson ! 

Mais tous les cas, l’étiquette de performance qu’on te met (et que tu peux te mettre aussi) est tellement lourde à porter, qu’on sent bien que derrière y’a souvent un décalage. Elle l’est même pour les gens zed, hin, mais pour les aces (notamment en questionnement voire en égarement de grosse acephobie intériorisée comme j’ai biiien pu l’être) eh bah c’est double peine dirons nous (et non pas double péné, c’est plutôt le contraire dans l’idée). (je suis hilarante)

Titre : Un long Voyage

Autrice : Claire Duvivier

Roman

Genre : Fantasy

Maison d’édition : Aux forges de Vulcain (grand format), Le livre de poche

Disponible en version papier - Nombre de pages : 314 pages

Âge conseillé : Adulte

Résumé

Issu d'une famille de pêcheurs, Liesse doit quitter son village natal à la mort de son père. Fruste mais malin, il parvient à faire son chemin dans le comptoir commercial où il a été placé. Au point d'être pris comme secrétaire par Malvine Zélina de Félarasie, ambassadrice impériale dans l'Archipel, aristocrate promise aux plus grandes destinées politiques. Dans le sillage de la jeune femme, Liesse va s'embarquer pour un grand voyage loin de ses îles et devenir, au fil des ans, le témoin privilégié de la fin d'un Empire.

Identités représentées :

L’une des personnages principales est asexuelle. Un autre personnage secondaire est ace également

Personnages de divers peuples

Thématiques présentes :

Voyage, Histoire, tolérance, voyage dans le temps, politique, économie, xénophobie, racisme

Les thématiques LGBT+ ne sont pas du tout au cœur de l'histoire

TW : Viols, violence physique, morts, xénophobie

Avis de Honeyy-Dream

Le problème quand on est asexuel·le et confronté·e au sexe c’est qu’il nous manque deux référentiels :

Le premier : une culture du consentement 

Quand on passe beaucoup de temps plaisant avec une personne qui nous intéresse, intéressée par nous, agréable, mignonne, qui nous fait rire, la société nous demande quelles sont nos raisons pour ne pas avoir de sexe. 

On entend couramment des messages comme « il faut coucher avec son homme si on veut le garder », « vierge après 20 ans c’est pathétique », « refuser de coucher avec son conjoint sans bonne raison c’est pas cool et il a bien raison de la quitter », etc.

Il faudrait justifier pourquoi on ne veut pas d’une relation considérée comme complète selon les standards établis. Expliquer ce qui nous retient. Et puis, faire un effort, et essayer.

C’est dommageable, et ça ne marche pas.

La question qui devrait être posée c’est : est-ce qu’on a vraiment envie d’un rapport sexuel, là, avec cette personne ? Toute réponse positive serait un feu vert. Toute réticence, hésitation ou raisonnement qui dit « bon, je n’ai pas de raison de ne pas vouloir » serait un feu rouge.

Et qu’est-ce qui peut nous aider à y voir plus clair sur ce feu vert ? 

Le second référentiel qui nous manque : la notion de désir

Personne ne définit le désir dans une société où il est sous-entendu que tout le monde le connait un jour. Quand on ne le vit pas et qu’on n’a aucune idée de à quoi ça devrait ressembler, mais qu’on est à l’âge où soi-disant tout le monde comprend, on peut se laisser guider et influencer par tout autre chose.

Pourquoi tout le monde reconnait que la toute première expérience sexuelle est en général minable, surtout pour les femmes hétérosexuelles, et pourtant l’immense majorité des gens, y compris les femmes hétérosexuelles 1) essaye quand même et 2) cherche à recommencer, plusieurs fois ? 

S’il fallait « essayer » le sexe pour en avoir envie, et s’il fallait avoir une expérience réussie, il y aurait beaucoup, beaucoup moins de sexe. Il n’y aurait même pas de première fois sauf pour les gens qui cherchent à procréer !

La seule explication logique, c’est que les gens ont des rapports sexuels parce qu’ils en ont envie avant même de passer à l’acte : quelque chose les attire, les y pousse. Et ils sentent que l’acte lui-même répond à ce quelque chose. Cela peut-être sans direction (la libido en éveil) ou dirigé (le désir pour une autre personne), mais il y a bien un moteur.

Or, c’est étonnant mais ce n’est pas du tout le message véhiculé par la société. 

Parce que le désir reste sous-entendu et non défini, tout se passe comme si une personne ou une situation était intrinsèquement excitante, et menait naturellement à l’acte. 

De l’objectification des femmes et de certaines parties de leur corps (sexy par nature), au script des pornos (une situation de départ crée l’opportunité, qui amène automatiquement au rapport), en passant par les discours autour du sexe qui ôtent toute autonomie personnelle (les hommes et les femmes ne peuvent pas être amis, les hommes ne pensent qu’à ça, une personne en couple ne devrait pas passer beaucoup de temps avec une tierce personne du genre désiré, le fait de ne pas avoir de relations sexuelles fait l’objet de dérision) jusqu’aux dérives des violences sexuelles et de leur représentation (vu ce qu’elle portait évidemment il ne pouvait pas s’en empêcher, elle n’a pas dit non, les hommes en ont toujours envie, c’est une allumeuse si elle l’excite et qu’elle dit non ensuite, une jolie femme qui ne veut pas de sexe c’est du « gâchis »…). Perversement, les femmes sont punies pour leur sexualité dans tous les cas, mais c’est encore autre chose.

Donc je résume :

La grande majorité des gens ressentent du désir, à tel point que personne ne le définit ou ne l’explicite, c’est juste une réalité omniprésente de la vie. 

Donc la société nous montre que certaines situations amènent automatiquement aux rapports sexuels, cela paraît naturel et systématique et la suite logique de ces situations, et c’est décrit comme tellement génial et incroyable que tout le monde chercherait à en avoir le plus possible et de la meilleure qualité possible ;

En outre, la société a zéro culture du consentement, et notre entourage nous dit de façon répétée qu’on rencontrera quelqu’un un jour, que ça nous arrivera aussi, qu’il faut essayer, qu’on ne sait pas tant qu’on n’a pas essayé ; en parallèle, cette absence de culture du consentement délivre des messages qui enjoignent à avoir des rapports pour s’épanouir et satisfaire sa·on partenaire

Et maintenant nous voici nous, qui ne connaissons pas du tout le désir, et qui nous retrouvons dans une de ces situations, seul·e avec une personne chouette qui veut coucher avec nous et sans « bonne raison » de dire non, et nous devons nous rendre compte spontanément que nous sommes parmi les rares personnes à ne pas avoir activement envie d’avoir un rapport avec une autre personne ?

J’admire profondément, sincèrement, les personnes asexuelles qui ont eu assez de connaissance d’elles-mêmes, de confiance dans leur ressenti, d'esprit critique face au discours ambiant martelé, pour s’en rendre compte avant de passer à l’acte et ne pas le faire. Moi j’ai « essayé », et je ne m’en veux même plus : je n’avais pas les outils à l’époque pour savoir que je n’en avais pas envie et que je n’avais pas besoin d'essayer.

Si les personnes asexuelles se battent aujourd’hui pour leur simple visibilité, c’est pour donner ces outils aux nouvelles générations : le simple fait de savoir que ne pas avoir envie est une possibilité, ça change des vies. Et ça devrait être une évidence et pourtant dans le monde actuel c’est inimaginable. Alors aidons celles et ceux qui en ont besoin à l’imaginer :

Il est possible de ne pas avoir envie de faire l’amour, sans « bonne raison ».

Mieux : c’est faire l’amour qui devrait nécessiter une bonne raison, et elle peut être différente d’une personne et d’une situation à l’autre, mais que l’on comprenne le désir ou pas, je propose qu’on change de message et qu’on suggère aux gens qu’on devrait faire l’amour seulement si on en a vraiment, activement envie. 

Step 1: Pfff....Arousal comes and goes.... And life goes on. I'll just act like I'm not feeling super hot right now.

Step 2: Calm down body 😭, i'm ace. Pleeaassee !!! The moment is not even appropriate 😭😭😭😭

C'est le mois des fiertés, petit dessin ace de ma gueule.

Bon, surprise pour personne, je penses, mais ça fait du bien de le dire aussi. (surtout quand on a été dans des espaces où on t'as martelé que ta libération devait passer par le sexe, en tant que meuf het en tous cas. Et que tu l'as cru. Et performé le plus possible. Et intériorisé. Tout ça, quoi.)

C’est pas faciloss faciloss de déconstruire tout ça, de comprendre aussi que ce que tu fais et tes attirances c’est pas forcément pareil, d’engager du dialogue avec les gens avec qui tu relationne enfin voilà. 

Mais plein de courage aux bbs aces, surtout les ace zouzs, n’oubliez jamais que votre libération, vous la faite avec votre choix, et pas ce qu’on attends de vous, même si c’est très très dur de s’en rendre compte et de savoir ce qu’on veut vraiment.  Un bon mois des fiertés à toustes évidement, je parles de ce que je connais pour éviter de dire la grosse merde, mais y’a mille thématiques bien urgentes, notamment en particulier sur les causes trans, à prendre en compte, et pas seulement en juin. 

La bise, 

Titre : Nous qui n'existons pas

Autrice : Mélanie Fazi

Non-fiction

Genre : Témoignage

Maison d’édition : Dystopia

Disponible en version papier - 120 pages

Age conseillé : Adulte

Résumé : 

« Est arrivé un jour où la fiction n'a pas suffi. » Aussi curieux que cela puisse paraître, il me semble qu'une des forces de l'œuvre de Mélanie Fazi est que précisément la fiction n'a jamais suffi. Qu'elle a toujours su trouver d'autres biais pour exprimer cette tension personnelle, intime, dont elle nous fait part dans ce livre, et qui est matière de toute sa création.

Identités représentées : Autrice aromantique et asexuelle, attirée par les femmes

Thématiques LGBT+ présentes : aromantisme, asexualité, coming-out

Autres thématiques : témoignage, céliba, solitude, sexualité, culpabilité, différence

Avis de Sita :

« Mélanie Fazi témoigne du décalage qu'elle a longtemps perçu avec la société et ses proches avant de découvre les termes d'aromantisme et d'asexualité, et la manière dont elle s'est appropriée ces labels et la manière dont elle vit sa différence. Un témoignage extrêmement soulageant pour les concerné-e-s qui permet de ne plus se sentir seul-e, et à faire lire aux non-concerné-e-s pour découvrir un peu mieux ce que l'on a dans la tête ! »

Avis de Elaine :

« Ce témoignage m’a fait beaucoup de bien. Se reconnaître, comme ça, dans le récit d’une personne réelle… j’étais bouleversée. Ce livre faisait écho à beaucoup de mes sentiments, et il m’a aussi permis de mieux me comprendre, de prendre du recul. C’est très bien écrit, j’avais envie de noter chaque phrase comme une citation. Je conseille vivement à tout le monde, que le sujet vous parle ou non. Il est court, l’écriture est belle, et c’est l’occasion de découvrir une perspective qui change de ce qu’on voit le plus souvent dans la littérature.

Titre : Le Temps dans ses yeux Autrice : Salema Weyard Roman Genre : Steampunk et urban fantasy Autoédition

Disponible en version numérique - Nombre de pages : 274 pages Âge conseillé : YA, adulte Résumé :

«Ne joue pas avec le Temps», avait conseillé la Mort à Winnifred. Même Hiroyuki, son assistant vampire, l'avait mise en garde. Et pourtant, la sorcière du Temps ne pouvait s'en empêcher, surtout lorsque son humain, Élias, était concerné…

Et, sans que personne ne s'en aperçoive, une menace grandissait en plein coeur d'Edo, sous le regard d'humains inconscients.

Identités représentées :

Bi/Pan,  Ace Thématiques présentes :

Le temps qui passe, qui s'enfuit et les conséquences de tenter de le manipuler. Les deux personnages principaux sont bi/pan, tout comme l'entièreté de la communauté surnaturelle. Hiroyuki est aussi ouvertement ace, ce qui est un élément très important dans le développement de ce personnage. TW : Mention de la mort, étant donné que l'un des trois lieux du roman est le royaume des morts.

Avis de Lara :

Entre Londres, le Japon et le royaume des Morts, on suit Winnifred (la sorcière du Temps), Hiroyuki (son assistant vampire) et Élias, l'humain qui a croisé leur route.