Lorsque Siddhartha et Gotama font deux, puis un.

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Lorsque Siddhartha et Gotama font deux, puis un.

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Bouleau
Accident
Patrick Bruel
Comme Polanski, Depardieu et quelques autres : il nâest pas visĂ© par une meute gigantesque de « fĂ©ministes » et autres mĂ©dias vĂ©reux pour ce quâil a fait ou pas, mais pour ce quâil est et reprĂ©sente. Il sert dâalibi Ă des gens qui protĂšgent Ă travers ça les Ă©glises, le grand capital, la masse gigantesque des abuseurs et psychopathes plus ou moins « ordinaires » dont les fĂ©ministes font partie (*), dont les agissements sont souvent bien pires que ce qui est dĂ©crit lĂ (que ce soit plus ou moins vrai ou faux). En sâen prenant trĂšs sĂ©lectivement Ă cette Ă©lite du show-biz on protĂšge mieux les vrais dĂ©linquants et empires en tous genres de ce vaste monde. Le but est de concentrer toute lâattention du public sur des cibles trĂšs prĂ©cises.
(*) Mouvement de plus en plus clairement antisĂ©mite qui se rĂ©vĂšle de plus en plus un faux, comme il Ă©tait facile de le prĂ©voir, totalement indiffĂ©rent Ă la cause des iraniennes par exemple, et raciste Pro-Hamas au double standard Ă©vident : le sort des femmes moyen-orientales les laisse complĂštement indiffĂ©rents, ainsi que la « gauche » en gĂ©nĂ©ral, comme tout le monde peut le constater. Le problĂšme est que le « tout le monde » en question est de moins en moins dĂ©rangĂ© par le fait de participer Ă cette mascarade absurdisteâŠ
Sciences physiques
Ou le faux sĂ©rieux du bricolage intensif : que fabriquer toutes sortes de modĂšles alternatifs (au mĂȘme titre que rĂ©soudre des mots croisĂ©s complexes ou autres casse-tĂȘtes) soit un jeu rĂ©ellement passionnant et difficile personne nâen doute. Mais ce qui est certain câest que cela ne pourrait aboutir que dans trĂšs longtemps, car il sâagit lĂ de lâintelligence dâune machine : nulle. Un programme de dames sur mon iPhone peut bien me battre 9 fois sur 10 au niveau max, il nâen est pas moins stupide mais ultra rapide et dâune mĂ©moire gigantesque pour comparer toutes sortes de possibilitĂ©s sans la moindre intuition.
Eh bien câest ce qui se passe du cĂŽtĂ© de la science, avec le subtil mensonge par omission qui « oublierait » quâon peut tout faire coĂŻncider avec tout pour le faire rentrer dans une mĂȘme boĂźte thĂ©orique et avec un peu de temps et dâingĂ©niositĂ© inventer de nouvelles thĂ©ories autour des mĂȘmes problĂšmes pour leur donner une solution physicaliste, mais câest une imposture digne de celle de lâEglise dans un autre temps. En attendant ça fait de bons salairesâŠ
Prenons par exemple la double slit experiment : sâil y a des franges dâinterfĂ©rences dans le cas oĂș un dĂ©tecteur nâest pas regardĂ© (ou quâon ne collecte pas le rĂ©sultat : faut-il Ă©ternellement rappeler que ça marche aussi ? Comment « oublier » cela ?) câest parce quâil sâagit aussi dans le cas « observation » dâune onde de probabilitĂ© (mais unique : non divisĂ©e pour ĂȘtre ensuite combinĂ©e Ă elle-mĂȘme) « projetĂ©e » virtuellement pour calculer pseudo-alĂ©atoirement un impact (rĂ©sultat) dans un deuxiĂšme temps. Il est Ă©vident que si le dispositif fait se combiner deux ondes le rĂ©sultat ne peut ĂȘtre « classique », mais cette fois-ci ça se voit et câest la seule vraie diffĂ©rence entre les deux cas (*). Donc il nây a pas lieu de voir deux types dâĂ©vĂ©nements diffĂ©rents pour justifier une quelconque « unification » (stochastique ou autreâŠ), au contraire on y verrait moins bien car ces ondes de probabilitĂ© sont trĂšs improbablement le fruit dâun hasard « physique » : elles concernent le domaine microscopique jusquâĂ un certain point, lĂ oĂč il y aurait une quantitĂ© gigantesques de calculs Ă faire pour un rĂ©sultat similaire au niveau macroscopique. Elles sont au contraire bien sĂ»r un outil virtuel pour en dĂ©river des impacts. Appuyons-nous sur des hypothĂšses raisonnables du moins avant quâelles soient Ă©ventuellement falsifiĂ©es (trĂšs improbablement dans ce cas). Sinon on se retrouve Ă privilĂ©gier des thĂ©ories aberrantes et redondantes comme le multiverse (spĂ©culativement fascinante un temps certes) pour rĂ©pondre au problĂšme du Chat de Schrödinger alors que la rĂ©ponse est Ă©videmment que si on suppose qualia chez un chat eh bien il devient un « observateur » qui fait sâ « effondrer » la fonction dâonde lui-mĂȘme (Ă©tant reliĂ© par toute une chaĂźne dâĂ©vĂ©nements Ă la particule quâon aurait rĂ©ussi Ă isoler dans un Ă©tat superposĂ©) pour dĂ©cider de sa survie ou pas. MĂȘme pas besoin de dĂ©cohĂ©rence donc dans ce cas.
« Je » est disons partie dâun tout, structure Ă©voluant (**) quâon peut exprimer, dâun point de vue analytique (dualiste), en terme de simulation. De ce point de vue on peut considĂ©rer quâune « expĂ©rience de physique » est, si besoin est, lâobjet dâune analyse configurationnelle (ex : double slit experiment), prĂ©alablement au calcul des « interactions physiques » Ă proprement parler.
(*) La dualitĂ© analytique onde / corpuscule nâest donc pas exprimĂ©e par cette double expĂ©rience, contrairement Ă ce que prĂ©tendent certains, car dans les deux cas on part dâune onde (de probabilitĂ©) pour en dĂ©river des impacts visibles.
(**) Le rapport « sujet-objet », « corps-esprit » etc. en sont des expressions possibles : pensĂ©e, sens variĂ©s, sentiments, dĂ©sirs, calculs, intentions, mĂ©moire, imagination, libre-arbitre, actions , raisonnement, intuition, et tout ce quâon peut imaginer.

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Antifas ?
Ils sont lĂ pour faire croire que le fascisme nâa pas dĂ©jĂ gagnĂ©. Mais la logique du simulacre doit le maintenir quelque peu âmenaçantâ tout de mĂȘme. Câest donc lĂ un jeu de marionnettes quâon prĂ©sente comme un loisir possible (choisissez votre camp de faux-jetons paradoxaux !) au sein dâun totalitarisme apaisĂ©, ludique et intĂ©ractif.
Quand au vulgaire hurlement en quoi consiste lâ « -isme » du « fem », ceux qui sâen rĂ©clament le plus bruyamment parmi la gente masculine sont ceux qui en ont le plus besoin Ă©videmment, Ă savoir ceux qui tiennent ce monde viriliste-performatif entre leurs mains, ce qui constitue un hold-up idĂ©ologique multilatĂ©ral inouĂŻ littĂ©ralement pervers. Bien que rejetant dĂ©finitivement le terme de fĂ©minisme (tout autant que n'importe quel -isme, je me contentera de dĂ©fendre lâindiffĂ©rence (*) quant au genre pour ce qui est du domaine du droit), je n'oublierai pas ce qu'il a pu vouloir dire dans la bouche d'une Yoko Ono, et qui est sensĂ© : Ă savoir quelque chose qui justement va contre cette rĂ©cupĂ©ration, un -isme d'influence du fĂ©minin lĂ©gitime (un peu d'humour et d'essentialisme mesurĂ© ne fait pas de mal, si on sait en voir les limites Ă©videmment, ce qu'on n'a pas su faire et qui a entraĂźnĂ© le retournement actuel).
(*) De toute façon les plus sont les moins comme je lâai observĂ© maintes fois : Quatenens, Iran, Hamas etc. Le fĂ©minisme est une arnaque revendiquĂ©e Ă prĂ©sent, qui joue un double rĂŽle Ă divers prĂ©textes grossiers.
Ducking
LâHistoire des plus et des moins est trompeuse : elle masque des enjeux et intentions radicalement contradictoires.
Les opposĂ©s quant Ă eux peuvent ĂȘtre le MĂȘme, opposĂ©s, degrĂ©s, ou sans relation.
Maintenant que le monde a disparu
Ou que tout nâest quâapparition
Le chant des oiseaux demeure
Mystérieux

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Regarde un homme, tu ne vois pas ce quâil est⊠Regarde sa femme, tu comprends encore moins.
Expression
Matinée
Extra

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Lâexistence a toujours Ă©tĂ© un projet
De qui ?
Ce nâest pas la peine dâespĂ©rer que le monde confirme lui-mĂȘme son inexistence, sauf curieuse exception, ce que jâĂ©cris lĂ ne sera dâailleurs lu par personne.