#ilmuwan

Pada suatu ketika artis, Marilyn Monroe pernah mengatakan kepada media bahwa dia ingin menikah dengan (ilmuwan) Albert Einstein.

Alasannya adalah Dia ingin memiliki anak sesempurna dan yang cantik seperti ibunya sekaligus pintar seperti ayahnya.

Kemudian wartawan mewawancarai Albert Einstein terkait dengan keinginan Marilyn Monroe.

Albert Einstein menolak cinta Marilyn Monroe dan berkata kepada media: "Bagaimana kalau anaknya nanti jelek seperti ayahnya dan bodoh seperti ibunya.?"

Siapapun yang bergelut dengan manuskrip-manuskrip Arab, hampir mustahil tidak mengenal Fuat Sezgin. Karya besarnya berjudul Geschichte des Arabischen Schrifttums berjumlah 17 jilid yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dengan judul Tarikh At-Turats Al-‘Araby. Kitab tersebut adalah semacam kitab indeks untuk kitab-kitab Islam yang yang tersebar di berbagai penjuru dunia, lengkap dengan informasi lokasi manuskripnya. Karya ini melengkapi kerja keras Carl Brockelmann sebelumnya yang berjudul Geschichte der arabischen Litteratur dan diterjemahkan ke dalam bahwa Arab menjadi Tarikh Al-Adab Al-‘Araby.

Ketekunan dan keseriusan Fuat Sezgin dalam belajarnya tampak dari waktu yang beliau habiskan setiap hari untuk meneliti dan mengkaji. Kira-kira 17 jam sehari beliau habiskan hanya untuk belajar saja. Fuat Sezgin berkata,

“My teacher [Ritter] asked me one day how many hours I work a day. I said, I work 13-14 hours a day; then he said I cannot be a scientist with these work hours; if I want to be a real scientist, I should work more than 17 hours. After that, I continued working approximately 17 hours a day until the age of 70. After 70, I had to work less, which is 13-14 hours a day.”

Bisakah Anda membayangkan, seperti apa kondisi seorang istri yang suaminya menghabiskan waktu 17 jam sehari untuk bergelut dengan ilmu? Berapa banyak kira-kira waktu untuk istrinya? Kapan waktu bercanda, waktu bercengkerama, dan waktu berkasih-kasihan?

Memang, dari dulu para ilmuwan dan ulama yang sibuk dengan ilmu itu memiliki banyak kisah unik nan menakjubkan.

Istri Az-Zuhri berkata, “Demi Allah, buku-buku (suami saya) ini, bagiku lebih berat daripada tiga madu!”

Al-Bukhari dalam semalam bisa terbangun sebanyak 20 kali hanya untuk mencatat ilham-ilham ilmu yang datang pada beliau di malam itu!

Sibawaih sangat sibuk dengan proyek besarnya menulis kitab nahwu yang diberi nama Al-Kitab. Istrinya sangat cemburu karena hampir tidak ada waktu untuknya. Saat Sibawaih ke pasar, dibakarlah konsep kitab itu. Begitu pulang dan Sibawaih tahu, pingsanlah dia dan seketika diceraikanlah wanita itu!

Ibnu Rusyd, pengarang kitab Bidayatu Al-Mujtahid wa Nihayatu Al-Muqtashid yang dipakai rujukan di pesantren Gontor, tidak pernah libur belajar kecuali dua hari saja. Yakni saat menikah dan saat ayahnya wafat!

An-Nawawi tidak tidur sambil berbaring selama dua tahun. Setiap mengantuk sambil belajar, maka beliau tidur sambil duduk dengan bersandar pada buku-buku. Setelah beberapa saat, beliau terbangun lagi lalu belajar lagi!

Konon istri Al-Albani menuangkan sepenuh mangkok tinta pada kitab-kitab beliau karena demikian cemburu waktu Al-Albani menghabiskan banyak untuk kitab-kitabnya, bukan untuk istrinya!

Memang, bagi orang-orang yang benar-benar sudah “jatuh cinta” dengan ilmu, maka posisi wanita dan istri itu –maaf, para wanita tidak perlu tersinggung- di bawah kenikmatan bergelut dengan ilmu.

Salah satu syair yang dinisbahkan kepada Asy-Syafi’i (atau Az-Zamakhsyari) jika diterjemahkan kira-kira berbunyi begini,

“Ketukan jariku untuk menepis debu yang menempel di buku, Bagiku lebih merdu daripada suara gadis merindu”

An-Nawawi juga memutuskan tidak menikah, dan memilih sibuk dengan ilmu.

Abu Nashr As-Sijzi saat masih menuntut ilmu didatangi seorang wanita. Dengan semangat khidmat, wanita itu menawarkan dirinya untuk menjadi istrinya dan ia juga siap memberikan uang 1000 dinar untuk kepentingan menuntut ilmu. Tapi beliau menolak dan meminta wanita itu pergi!

Padahal, satu dinar itu setara dengan 4,25 gram emas. Harga emas tanggal 16 Juli 2020 per-gram adalah Rp. 949.000,-. Jadi satu dinar itu kira-kira setara dengan 4 juta. Maknanya, 1000 dinar kira-kira setara dengan 4 milyar!

Lelaki biasa jika ditawari wanita “gratis” ditambah uang 4 milyar, tentu saja semua itu akan segera “disambar”. Tapi tidak bagi ulama yang cinta ilmu dan memiliki niat spesial dalam mencari ilmu. Semua itu ternyata seakan-akan di matanya “tidak ada harganya”.

Inilah gambaran menjadi istri orang yang sibuk dengan ilmu.

Tidak hanya di dunia Islam. Di luar dunia islampun kisahnya mirip-mirip. Anda seharusnya tahu bagaimana kisah perjanjian Albert Einstein saat menikah dengan istrinya.

Jadi, jika Anda para wanita yang belum menikah, jika memutuskan untuk menerima lamaran ahli ilmu dengan kualitas tinggi, atau memutuskan menawarkan diri menjadi istri ahli ilmu dengan gambaran seperti di atas, ukurlah kesiapan Anda untuk menghadapi model kehidupan sehari-hari seperti itu.

Jika Anda termasuk wanita yang terlalu senang bermanja-manja, agak ogah-ogahan dalam berkhidmat, senang banyak menghabiskan waktu ber-romantis-romantis ria, pelesiran ke tempat-tempat wisata, banyak bercengkerama dengan suami, dan mencurhatkan segala yang terasa, sebaiknya berfikir “seribu kali” untuk menikah dengan tipe suami demikian.

Ini tentu saja tidak dimaksudkan melarang wanita bermanja-manja, ber-romantis ria, bercengkerama, bertamasya dan curhat kepada suami. Semua itu wajar sebagai manusia. Tetapi, jika intensitasnya menuntut cukup banyak, sepertinya memang wanita tipe demikian tidak cocok menjadi istri orang yang sibuk dengan ilmu.

Kuatirnya tidak kuat dan malah cerai.

Jangan seperti istri Sibawaih. Hanya karena sang istri tidak bisa merasakan betapa besarnya kedudukan ilmu di hati suaminya, dia membuat tindakan fatal yang berakibat dia ditalak.

Tetapi,

Jika Anda memang siap dan kuat atau justru malah sangat menikmati, maka bisa jadi Anda akan mendapatkan pahala amal jariah yang tak terkira, jika Anda memiliki peran besar terhadap suami berkualitas Anda. Bisa jadi juga dengan amal itu Anda mendapatkan rida Allah sebagaimana Allah rida terhadap Khadijah sehingga membangunkan untuknya istana di surga karena peran beliau yang luar biasa mendukung, membantu dan berkorban untuk Rasulullah ﷺ.

Di kutip dri blog Ustaz Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin)

رحم الله علماء المسلمين أجمعين

Bedah buku “Misykat” karya Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi oleh Muthmainnah, alumni Fakultas Ilmu Hukum Universitas Indonesia dan mahasiswa pascasarjana studi Globalization and Labor Policies Universitat Kassel Jerman.

Dalam kesempatan bedah buku ini yang diselenggarakan di Berlin pada tanggal 8 April 2017, Dr. Fahmy mengatakan bahwa buku ‘Misykat’ lebih bersifat opini dibandingkan dengan diskursus akademis. Buku ini merupakan suatu bentuk keresahan terhadap fenomena berbagai pemikiran.

Umat Islam sekarang seperti kehilangan identitas. Padahal jika ditinjau secara historis, ketika Islam menjadi dominan dan mengalami kejayaannya, pusat peradaban, seperti Barat Romawi, Timur Asia, dan Mesir, Tigris menjadi bagian dari Islam. Namun, sekarang pusat-pusat peradaban Islam hilang, tradisi mengembangkan ilmu pengetahuan tenggelam. Taqdir Allah yang tidak bisa kita pungkiri bahwasanya sekarang Negara-negara Islam mengalami kemunduran. Pada saat yang sama, Barat mulai bangkit dari abad ke-15. Islam hanya digunakan sebagai sumber saja oleh umatnya. Islam tertinggal dalam hal ilmu pengetahuan. Barat dengan segala pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologinya menjadi lebih maju. Melakukan kolonialisasi yang tidak hanya mengeksploitasi sumber daya alam dan sumbe daya manusia tetapi juga mempengaruhi diskursus pemikiran di Negara yang dijajah. Umat Islam dalam melakukan dan mengelola pendidikannya, khususnya di Indonesia, melakukan pemisahan atau sekularisasi. Bahwasanya  pendidikan Indonesia membedakan antara ilmu pengetahuan yang dianggap umum dan universal dengan ilmu pengetahuan agama. Hal ini membuat Umat Islam terpuruk atau yang disebut dengan ‘lost identity’.

Salah satu cara untuk menjawab persoalan ini, bahwasanya Umat Islam harus memahami apa itu Islam. Islam merupakan Dien Islam yang sempurna yang menjadikan cara pandang Islam sebagai dasar dalam melihat realitas kebenaran. Islam tidak bisa dipisahkan dalam hal melihat Islam hanya dari sisi syariah atau aqidah saja, tetapi harus mencakup semuanya bahwasanya Dien Islam adalah satu kesatuan. Tingkat Islam paling tinggi adalah dengan menjadikan Islam sebagai cara pandang. Pandangan hidup Islam mencakup semua aspek yang merupakan akumulasi  keyakinan asasi yang terbentuk dalam pemikiran dan hati setiap muslim yang memberi gambaran tentang wujud di setiap aspek yang mencakup fisik dan non-fisik seperti contoh dalam hal makanan, Muslim tidak hanya melihat bahwa makanan itu baik dan tidak haram tetapi juga mendapatkan makanan tersebut dengan cara yang baik yang mengharuskan mendapatkan rezeki pun harus dengan cara yang halal.

Dalam hal kaitannya dengan cara berpikir dari barat yang hanya menekankan pada realitas dan bukti empirik, dalam buku ini dijelaskan justru jika Umat Islam hanya mengikuti aspek-aspek tersebut, Umat Islam akan kehilangan arahnya. Bahwasanya cara berpikir Umat Islam dengan cara berpikir barat tidaklah sama. Semakin Umat Islam hanya fokus kepada realitas, maka disitulah umat Islam semakin kehilangan identitas. Dalam Islam bahwa yang riil harus benar dan yang benar harus riil, tidak bisa dipisahkan. Jika kebenaran hanya bersifat rasional, maka kebenaran juga akan menjadi sepihak. Konsep ilmu yang objektif tidak bisa ditempuh dengan akal yang subjektif. Salah satunya termasuk pertanyaan tentang wujud Tuhan, bahwasanya ketiadaan bukti bukan berarti sama dengan tidak adanya bukti. Hal tersebut menunjukkan bahwasanya ranah ilmu pengetahuan memiliki limitasi. Oleh karena itu, cara pandang Islam terhadap pengetahuan adalah dengan memulai bahwa kita percaya adanya Tuhan.

Dalam dunia barat, tentunya mereka melakukan sekularisasi. Mengekslusikan moralitas, kepercayaan, dan juga agama dalam mengembangkan Negara-negaranya. Bahwasanya mereka mendikotomikan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan perkembangan agama. Bahwasanya setiap kebenaran dibuat menjadi relatif. Oleh karena itu, dewasa ini pertarungan pemikiran telah membawa umat Islam kedalam pemahaman yang abu-abu, bahwasanya al-Haq dibuat semakin pudar. Dengan adanya slogan kebebasan dan berbagai –isme, Umat Islam telah merupakan Islam sebagai pandangan hidup. Umat Islam dibuat terbuai dengan diskursus yang dicipatkan oleh dunia barat dengan berabagai term akademis.

Dalam diskusi ini, beberapa pemikiran yang menarik dikemukakan tentang apa yang dapat dilakukan oleh Umat Islam, khususnya para pemuda. Pemuda memiliki peranan yang signifikan di berbagai aspek. Dalam hal diskursus pemikiran, pemuda Islam harus secara aktif mempelajari pemikiran berbagai ilmuwan Muslim, menggunakan teori-teori tersebut dalam menyelesaikan permasalahan kehidupan sehar-hari maupun terus memberikan masukan atas relevansi dari ilmu tersebut. Banyak ilmuwan yang pemikirannya terus hidup dan relevan karena terus dikaji oleh para pengikutnya. Oleh karena itu, Umat Islam juga harus membiasakan tidak hanya fokus semata pada teori-teori yang sudah sangat mainstream diterapkan di dunia pendidikan. Kedua, Umat Islam, juga harus mulai menginisiasi institusi pendidikan yang tidak memisahkan pengetahuan dari Islam dengan cara menjadikan Islam sebagai pijakan berpikir atau menjadi kerangka dasar dalam menentukan apa yang disepakati sebagai ilmu pengetahuan. Terakhir, Umat Islam, harus memiliki kompetensi dan rajin mempelajari berbagai pemikiran untuk dilihat relevansinya dengan Islam sebagai Dinul Islam.

Lantas, apa yang akan kamu kontribusikan untuk menjawab berbagai tantangan yang dihadapi oleh Umat Islam?

Orang yang berilmu dan beradab tidak diam beristirahat di kampung halaman, tinggalkan negerimu dan merantau lah.

Kehidupan yang manis itu adanya setelah berjuang bukan bersantai-santai, karena seringnya beristirahat tidak akan menjadikan mu seorang aalim (berilmu)

Kemudian beliau melanjutkan :

Jika kamu hendak beristirahat, bertamasya, setiap hari melakukan wisata, bermain sepakbola dan melakukan perbuatan sia-sia. Maka itu semua tidak akan menjadikan mu sebagai aalim. Akan tetapi, jika kamu menahan letih sejenak meninggalkan tidur hanya untuk membaca, meninggalkan obrolan dengan temanmu hanya untuk menulis, maka perbuatan itu akan menjadikan mu sebagai aalim.

Berlatihlah, karena manisnya terasa setelah berjuang!.

Begitulah sekiranya nasehat singkat yg sebenarnya panjang yang sarat dengan makna.

Yg merupakan cambukan bagi diri pribadi karena masih sering bermalas-malasan dalam ta'lim. Teringat dulu bagaimana para ulama berletih dalam menuntut ilmu, sehingga rela berkelana hanya atas nama ilmu. Imunya menjadikan mereka khusyuk dalam beribadah, lisannya terjaga, setiap apa yang keluar dari mulutnya adalah hikmah. Begitupun dakwahnya.

Kadang kita lebih sering melakukan hal sia-sia, seperti nongkrong ngk jelas, ngomongin orang, menghabiskan waktu main game, kulineran, jalan-jalan,, yg bahkan kita sadar bahwa itu tidak akan menambah ilmu kita, hanya sebatas pemenuhan naluri saja. Maka merugilah yang demikian.

Nasehat di atas tak lain tak bukan menyuruh kita sebagai penuntut ilmu untuk tidak berdiam saja ditempat, beranjak dari tempat dan segera melangkah ke tempat lain. Agar kita merasakan manisnya dikemudian hari.

تعلم فليس المرء يولد عالما

Belajarlah karena tidak ada seorangpun yang dilahirkan dalam keadaan berilmu."

اللهم ألهمنا علما يجلي لنا طريق الحق و عملا يحلنا في مقعد صدق مع أشرف الأنبياء والمرسلين

SEIRING perkembangan ilmu pengetahuan dan penemuan spesies baru, banyak teori lama yang mulai dipertanyakan. Salah satunya ketika para peneliti mengarahkan fokus mereka ke lautan.

Hasilnya ada spesies yang benar-benar tidak berburu di darat tapi di lautan purba. Ilmuwan mendeskripsikan spesies baru itu mosasaurus, anggota kelompok reptil laut yang hidup sezaman dengan dinosaurus pada periode Kapur (145 juta hingga 66 juta tahun lalu).

Spesies baru itu masuk ke dalam genus yang sudah dikenal yakni Tylosaurus. Namun nama spesies barunya, Tylosaurus rex (T. rex) membedakannya dari spesies mosasaurus lain dalam kelompok tersebut.

Menurut studi baru yang diterbitkan jurnal Bulletin of the American Museum of Natural History, fosil berusia sekitar 80 juta tahun itu sebagian besar ditemukan di Texas beberapa dekade lalu.

Pertarungan sesama

PARA ilmuwan mengidentifikasi bahwa spesies dinosaurus baru yang hidup 190 juta tahun yang lalu di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Tiongkok, menjembatani kesenjangan dalam memahami evolusi binatang raksasa berleher panjang itu.

Xiangyunloong fengming memiliki panjang 9-10 meter, menjadikannya sebagai salah satu dinosaurus pemakan tumbuhan terbesar yang ditemukan di Tiongkok. Dinosaurus itu hidup selama zaman Jura Awal, antara 201 dan 174 juta tahun silam yang merupakan periode evolusi penting dalam kemunculan diversifikasi dinosaurus pemakan tumbuhan berleher panjang.

Nama genus merupakan gabungan dari Xiangyun, kabupaten tempat spesimen ditemukan, dan loong yang berarti "naga Tiongkok" tradisional. Nama spesies, fengming, yang berarti nyanyian phoenix, adalah pengingat bahwa burung adalah dinosaurus yang masih hidup. Hal ini juga mencerminkan nama Luming, kota tempat fosil itu ditemukan.

Beda dari dinosaurus sauropoda

“Selain itu, Fengming adalah nama asli Lin Fengmian, maestro seni dan presiden pendiri Akademi Seni China, yang stafnya berpartisipasi secara luas dalam proyek ini,” tulis para peneliti dalam sebuah studi yang diterbitkan di jurnal Royal Society Open Science.

Para ilmuwan selangkah lebih dekat menuju revolusi dalam dunia transplantasi organ. Tim peneliti dari Kanada dan China berhasil menciptakan “ginjal universal”, yakni ginjal donor yang dapat ditransplantasikan ke pasien dengan golongan darah apa pun. Dalam uji coba awal, organ hasil rekayasa ini berfungsi dengan baik selama beberapa hari di tubuh penerima yang telah dinyatakan mati otak dengan…