#morente

«Volvamos, pues, a nuestra serie A. B. C... de estos estados sucesivos de una misma cosa. Decíamos que si cada uno de estos estados se aproxima al fin más que el estado anterior, la serie constituye un progreso. Pero ¿es esto rigurosamente exacto? ¿Es exactamente lo mismo ir a a una cosa de un punto hacia otro y progresar esa cosa? Ya hemos aludido a la relatividad del movimiento, la cual se traslada a la noción de progreso. La serie de los cambios se inicia en el estado A y termina en el estado Z. El curso de esa sucesión —según lo que llevamos dicho— será progreso si el fin se encuentra en Z; será retroceso si el fin se encuentra en A. Pero ¿de qué depende que el fin esté en Z en vez de estar en A, o viceversa? Si todo movimiento o serie de cambios puede considerarse, ya como un “ir hacia”, ya como un “venir de”, ¿qué es lo que determina la elección de una de estas dos interpretaciones posibles? En el movimiento mismo realizado por la cosa, nada hay, en efecto, que privilegie un sentido sobre otro. Como realidades naturales, el origen y el término del movimiento son dos puntos igualmente reales, y no hay, ni en el movimiento mismo ni en la cosa que se mueve, ningún elemento que fije en el origen o en el término la dignidad de meta, con respecto a la cual el movimiento se defina como progreso o como retroceso.»

Manuel G. Morente: «Ensayos sobre el progreso», en Ensayos. Revista de Occidente, págs. 101-102. Madrid, 1945.

TGO

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Riflessioni di un cuore morente

Si sceglie. Si dicono cose che ,forse, non si pensano. Si osserva la propria anima venir dilaniata da un pensiero. Si comprende la vastità di una semplice emozione e il dolore prende forma trasformandosi in rabbia che logora, strappa, dilania le carni del cuore. Si desidera uccidere l’amore , distruggere i ricordi e le sensazioni. Si desidera prendere a calci il cuore e lasciarlo morente in un…