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«Se sabe que, según Chomsky y su escuela, bajo la extrema diversidad de las lenguas humanas, el análisis lingüístico en profundidad revela una “forma” común a todas ellas. Esta forma debe pues, según Chomsky, ser considerada como innata y característica de la especie. Esta concepción ha escandalizado a algunos filósofos y antropólogos que ven en ella un retorno a la metafísica cartesiana. A condición de aceptar el contenido biológico implícito, esta concepción no me choca en absoluto.»

Jacques Monod: El azar y la necesidad. Ediciones Orbis, S. A, pág. 132. Barcelona, 1985.

TGO

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«Esto es quizás una utopía. Pero no es un sueño incoherente. Es una idea que se impone por la sola fuerza de su coherencia lógica. Es la conclusión a la que conduce necesariamente la búsqueda de la autenticidad. La antigua alianza está rota: el hombre sabe al fin que está solo en la inmensidad indiferente del Universo en donde ha emergido por azar. Igual que su destino, su deber no está escrito en ninguna parte. A él le toca escoger entre el Reino y las tinieblas».

Jacques Monod: El azar y la necesidad. Tusquets Editores, pág. 179. Barcelona, 1993.

TGO

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«La piedra angular del método científico es el postulado de la objetividad de la Naturaleza. Es decir, la negativa sistemática a considerar capaz de conducir a un conocimiento “verdadero” toda interpretación de los fenómenos dada en términos de causas finales, es decir de “proyecto”. Se puede fechar exactamente el descubrimiento de este principio. La formulación, por Galileo y Descartes, del principio de inercia, no fundaba sólo la mecánica, sino la epistemología de la ciencia moderna, aboliendo la física y la cosmología de Aristóteles.»

Jacques Monod: El azar y la necesidad. Tusquets Editores, pág. 30. Barcelona, 1993.

TGO

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"The cave", painting by Monod