#celtes

"La prise du temple de Delphes par les Gaulois", réalisée en 1885 par l'artiste français Alphonse Cornet.

La scène illustre l'incursion celte en Grèce vers 279 avant J.-C.. Sous le commandement du chef Brennus, les troupes gauloises tentèrent de piller le célèbre sanctuaire d'Apollon à Delphes, réputé pour abriter d'immenses richesses.

Selon les récits de l'historien antique Pausanias, une terrible tempête mêlée de foudre et de tremblements de terre éclata pour protéger le lieu sacré. Le mythe raconte que des héros fantomatiques et divins surgirent des cieux pour repousser les envahisseurs.

Bon, n'étant pas très mobile, difficile de créer des posts avec de nouvelles photos. Je reviens donc à mon projet de présenter l'intégralité de mes photos, projet interrompu à l'année 2017. Je vais donc essayer de clore cette année 2017.

Ici, les vacances de Toussaint chez ma sœur, en Normandie.

En Mayenne (Pays de la Loire), le site gallo-romain de Jublains.

dodécaèdre en bronze - IIIe s. On ne sait toujours pas le rôle de ces objets !

peinture murale , colombe - vers 50 apr. J-C.

tire-lait ou biberon en verre - IIIe s.

clef en bronze - vers IIe s.

Sites Sacrés et Rituels dans l'Ancienne Religion Celte

Dans la religion des anciens Celtes qui vécurent dans l'Europe de l'âge du fer entre 700 avant notre ère et 400 après notre ère, certains sites naturels comme les sources, les cours d'eau et les bosquets étaient considérés comme sacrés. Ces lieux, ainsi que certains sites urbains, étaient souvent dotés de temples, de sanctuaires et de lieux de culte construits à cet effet. Les druides y accomplissaient des rituels et des prières, tandis que des offrandes de biens précieux et des sacrifices d'animaux et d'êtres humains étaient offerts aux dieux celtes pour gagner leur faveur et assurer la prospérité de la communauté. Les pratiques religieuses et les sites sacrés celtes survécurent initialement à l'expansion de l'Empire romain, mais à partir du 1er siècle de notre ère, ils firentt l'objet d'attaques directes et d'interdictions. Après la propagation du christianisme dans l'Antiquité tardive, la religion celte disparut presque totalement du continent européen.

Edgar prétendait professer la religion des anciens Celtes. Fondamentalement, il n’y avait pour lui ni futur, ni présent, ni passé. Toute chose était appelée à revenir et à se répéter éternellement. Après la mort, les esprits migraient  dans d’autres corps, humains ou animaux. Il croyait qu’un jour il briserait le cycle des réincarnations et réussirait à gagner l’île mythique située au-delà de toutes les mers. Il croyait au Kali-Yuga. Il croyait qu’un fleuve sans fin serpentait au milieu de terres fantasmagoriques, et que dans l’eau de ce fleuve s’entremêlaient toutes les périodes de l’histoire des hommes. Il appelait notre temps : les Âges Sombres.

Selon lui, une guerre effroyable allait avoir lieu.. L’anarchie s’ensuivrait. Les marchandises cesseraient de circuler. Les survivants seraient contraints de quitter les villes détruites. Plus personne ne sachant comment extraire le pétrole des entrailles de la terre, les voitures pourriraient sur place. Plus aucun produit manufacturé ne sortirait des usines mortes. Les ponts se lézarderaient, puis s’écrouleraient. On reviendrait au bœuf, au cheval et à la charrue. L’électricité ne serait plus qu’un souvenir. En quelques années, ces temps de civilisation, de lumière et de grandeur qu’on croyait éternels s’effaceraient de la mémoire collective, et le monde s’enfoncerait dans les ténèbres.

Depuis toujours, aussi dément que cela puisse paraître, Edgar se préparait à cela, en sculptant son corps et son esprit. Il attendait le moment où toute forme d’Etat et de pouvoir structuré s’effondrerait en Europe occidentale pour instaurer de nouveau, sur ses ruines encore fumantes, le règne du druidisme et du paganisme.