(il resto è storia nota)

Vedendo che la salma [di Giacobbe] stava per essere inumata nella grotta di Macpela, Esaù tentò di impedirlo sostenendo che il patriarca aveva già occupato la parte che gli spettava seppellendovi la moglie Lia, e che quella ancora libera spettava di diritto a lui [...] I figli di Giacobbe, però, sapevano che il loro padre aveva comprato il lotto di Esaù, e che di questa transazione esisteva un atto scritto, del quale l'empio ebbe buon gioco a negare l'esistenza, supponendo, non a torto, che fosse rimasto in Egitto. Ma Esaù non aveva fatto i conti con il corridore Naftali, subito inviato dai fratelli in quella terra a prendere il documento probante. Mentre le due parti litigavano animatamente, Usim figlio di Dan insorse e domandò come mai non si fosse ancora proceduto alle esequie: essendo sordo, infatti, non aveva afferrato una sola parola della diatriba fra Esaù e i figli di Giacobbe. Quando finalmente seppe che cos'era accaduto e capì che per la sepoltura si doveva attendere il ritorno di Naftali dall'Egitto, esclamò indignato: "Non sia mai che mio nonno debba aspettare tutto questo tempo prima di trovare degno riposo nella terra!", e, ciò detto, colpì Esaù con la spada tranciandogli di netto la testa, con tale vigore che gli occhi furono proiettati fuori dalle orbite e caddero proprio sulle ginocchia di Giacobbe, il quale per un istante aprì i suoi e sorrise. da L. Ginzberg, Le leggende degli ebrei, vol. III

(poi non dite che non ve l'avevo detto)

Le straordinarie qualità fisiche e spirituali donate ad Adamo suscitarono l’invidia degli angeli. Tentarono di annientarlo col fuoco, ed egli sarebbe perito, se la mano di Dio non l’avesse protetto e riconciliato con le schiere celesti. Particolarmente invidioso del primo uomo era Satana, che alla fine ne causò la caduta con le sue perfide trame. Dopo aver dato l’anima ad Adamo, Dio invitò tutti gli angeli a venire a rendergli omaggio. Satana, che era il più grande degli angeli del cielo e aveva dodici ali, anziché sei come gli altri, rifiutò di obbedire al comando di Dio dicendo: “Tu hai creato noi angeli dallo splendore della Sekinah (la presenza divina, ndr) e ora ci ordini di prostrarci al cospetto della creatura che hai modellato con la polvere del suolo!”. Dio rispose: “Questa polvere del suolo ha in sé più saggezza e raziocinio di te”. Satana chiese allora di essere sottoposto ad una prova di ingegno insieme ad Adamo, e Dio assentì dicendo: “Ho creato animali, uccelli e rettili. Li farò comparire tutti davanti a te e Adamo: se tu saprai dare a ciascuno un nome, Io ordinerò ad Adamo di onorarti e tu rimarrai accanto alla Sekinah della Mia gloria. Ma se invece sarà Adamo a chiamarli coi nomi che Io ho assegnato loro, tu gli dovrai obbedienza ed egli sarà posto nel Mio giardino e lo coltiverà”. Così parlò Iddio, e poi si recò al paradiso seguito da Satana. Quando Adamo lo scorse, disse a sua moglie: “Venite, adoriamo e prostriamoci, inginocchiamoci al Signore che ci ha fatti” (Sal. 95, 6). Satana tentò allora di assegnare un nome agli animali, ma non vi riuscì con i primi due che si presentarono, il toro e la vacca. Dio ne condusse altri due davanti a lui, il cammello e l’asino, e il risultato fu lo stesso. Allora Dio si rivolse ad Adamo e gli chiese i nomi di quegli stessi animali, formulando le Sue domande in modo che la prima lettera della prima parola corrispondesse alla prima lettera del nome dell’animale che si trovava davanti a lui. Fu così che Adamo indovinò il nome giusto e Satana dovette riconoscere la superiorità del primo uomo. da L. Ginzberg, Le leggende degli ebrei - 1. Dalla creazione al diluvio

da L. Ginzberg, Le leggende degli Ebrei - I. Dalla creazione al diluvio

I had been aware for a couple years that The Legends of the Jews by Louis Ginzberg had been published online. This is an invaluable resource displaying incredible familiarity with rabbinic traditions. Unfortunately, this public domain online edition does not include the footnotes and indices of vols 5-7 which are really needed to make full and proper use of the text. There is a search function on the site that helps but not much. I just discovered, however, that Volume 5 with the footnotes to vols 1-2 has the "Search Inside" feature on Amazon. Similarly, check out Volume 6 (notes to vols 3-4) and Volume 7 (indices). Amazon appears to be tightening up how many pages you can check out, and it takes a bit of work to find the footnote you want, but in a pinch, this is immensely helpful. Using the search feature with the indices of volume 7 is particularly useful.