#guelfi

Sappiamo che Dante apparteneva alla fazione dei Guelfi ma perché e qual è l'origine di questi due gruppi? L'origine dei nomi risale al 1125, dopo la morte di Enrico V si ebbero  lotte per la successione tra bavaresi e sassoni dei Welfen (Guelfi) e gli Hohenstaufen svevi del castello di Waiblingen (Ghibellini) proprio sotto il castello per la prima volta tra le  grida di guerra si udirono urlati i nomi delle fazioni in lotta; Federico I uscì vittorioso dalla contesa. Eletto imperatore cercò di consolidare il suo regno in Italia che si divise fra coloro che erano a favore dell'imperatore (Ghibellini) chi contro ed a favore del papa (Guelfi). Nel VI canto del paradiso Dante ci dice che i Guelfi hanno come simbolo i gigli d'oro di Francia, i Ghibellini l'Aquila imperiale germanica e che entrambi si nascondono dietro a questi  simboli solo per scopi politici, ed aggiunge, difficile capire che opera nel giusto. Forse sarà questa una delle motivazioni che indurrà Dante, nel momento che ne acquisisce il mandato, ad esiliare 15 componenti di entrambe le fazioni inimicandosi così i nemici ma soprattutto gli amici.

Sappiamo che fu Clemente IV nel 1265 a donare il suo stemma (aquila rossa su fondo bianco con un serpente verde tra gli artigli) a una delegazione di Guelfi fiorentini che poi aggiunsero un giglio rosso fiorentino (ma altre fonti dicono un iris). Il capo dell'Aquila era girato verso sinistra a dispetto di quello imperiale disposto a destra, l'aquila del papa era rossa invece di nera, un modo per imporsi e togliere autorità allo stemma imperiale Il serpente, simbolo del male, veniva artigliato, punito e reso innocuo dell'aquila papale.

I Ghibellini invece avevano come simbolo Ercole che rompe le fauci di un leone, la forza e il coraggio di Ercole contrapposta al leone che rappresenta il male, Ercole poi lascerà il posto alla figura di Sansone e il leone diverrà simbolo della repubblica fiorentina e rappresenterà la caduta della città per mano Ghibellina. Il leone ora rappresenta la superbia di Firenze, Dante infatti lo menziona nell'Inferno facendo riferimento appunto alla sua superbia, ferocia e forza incontrollata. In entrambe le simbologie araldiche si cerca la rappresentazione del giusto, di essere dalla parte del giusto. Il dualismo dei Guelfi e dei Ghibellini non si concentrerà solo a Firenze ma in tutta l'Italia del centro nord, dove intere città si schiereranno da una o l'altra parte, (lunga sarebbe la lista). Questo avviene perché, come sappiamo, l'Italia non era una nazione unita ma composta di tanti piccoli stati e ognuno di loro aveva interesse per il proprio tornaconto a schierarsi o con il papa o con l'imperatore e all'occorrenza anche a cambiare bandiera a seconda della convenienza. Questo comportamento durerà per il tutto il Medioevo e poi il Rinascimento, fino alle guerre d'Italia e anche oltre fino all'unità di Italia. Nella sua Divina Commedia Dante utilizzerà numerosi personaggi sia dell'una che dell'altra parte relegandoli a sua discrezione nei luoghi deputati da Dio. La successiva scissione tra Guelfi bianchi e neri avrà luogo nel maggio del 1300 con un sanguinoso scontro fra le due parti e Dante si schiererà con la fazione Bianca.....

10 marzo 1302: Dante viene esiliato da Firenze

Il 10 marzo del 1302 Dante viene esiliato dalla città di Firenze e non farà mai più ritorno, nemmeno da morto. Il mio amato Dante è sempre stato un militante, uno che non rimaneva immobile davanti alle ingiustizie e che sempre prendeva parte: o bianco o nero. La scena politica fiorentina era allora dominata proprio dai Guelfi Bianchi e dai Guelfi Neri. I Bianchi erano formati dalla parte più…

L’uccisione di Buondelmonte. In Giovanni Villani, Nuova Cronica, ms. Chigiano L VIII 296 (Roma, Biblioteca Vaticana) Guerra civile a Firenze: Guelfi e Ghibellini Buondelmonte dei Buondelmonti figlio di Tegghiaio di Buondelmonte fu un cavaliere fiorentino. Non ci sono notizie sulla sua data di nascita. Le prime notizie su di lui si hanno quando insieme al fratello Gherardo vendette ai monaci di Passignano coloni e terre di suo proprietà. E’ entrato con la sua morte nella storia di Firenze assassinato dagli Amidei per uno sgarro fatto a loro, mancando a una promessa di matrimonio andata in fumo per l’innamoramento del Buondelmonti di una altra donna. Dal suo assassinio avvenuto il giorno di Pasqua del 1215, si fa risalire la divisione della città in Guelfi partigiani del papa, e Ghibellini parteggianti per l’Imperatore. Per questa divisione molti nobili e semplici cittadini si schierarono nelle due fazioni combattendosi in città e in battaglie con alterni successi in una guerra fratricida durata più di un secolo che portarono a primeggiare, anche se temporaneamente, una delle due parti fino alla vittoria definitiva dei Guelfi nella battaglia di Benevento del 1266 e la morte di Re Manfredi. Divisione dei partiti Guelfi e Ghibellini per Sestiere. (tratta dal Villani) Sesto di Oltrarno Guelfi: Nerli, la casa dei Giacoppi detti Rossi, Frescobaldi, Bardi, Mozzi; Ghibellini: Gangalandi, Obbriachi, Mannelli. San Pier Scheraggio Guelfi: la casa dei Pulci, Gherardini, Foraboschi, Bagnesi, Guidalotti, Sassetti, da Quona, da Volognano, Lucardesi, Chiermontesi, Compiobbesi, Cavalcanti; Ghibellini: la casa degli Uberti (capi della fazione), Fifanti, gl’Infangati, Amidei, da Volognano, Malespini, (per le angherie subite dagli Uberti divennero Guelfi). Sesto di Borgo Guelfi: la casa dei Buondelmonti (capi della fazione), la casa dei Giandonati, Gianfigliazzi, la casa degli Scali, la casa dei Guidalotti, la casa degli Importuni; Ghibellini: la casa degli Scolari (del ceppo dei Buondelmonti), la casa dè Iudi, la casa dei Galli, i Cappiardi; Sesto di San Brancazio Guelfi: Bostichi, Tornaquinci, Vecchietti; Ghibellini: Lamberti, Soldanieri, Cipriani, Toschi, Amieri, Migliorelli, Pigli (una parte di loro si fecero Guelfi). Sesto di porte al Duomo Guelfi: Tosinghi, Arrigucci, Agli, Sizzii; Ghibellini: Barucci, Cattani da Castiglione e da Cersino, Agolanti, Brunelleschi (parte di loro si fecero Guelfi). Sesto di porte San Piero Guelfi: Adimari, Visdomini, Donati, Pazzi, què della Bella, Ardinghi, Tedaldi detti què della Vitella, Cerchi (mercanti); Ghibellini: Caponsacchi, Lisei, Abati, Tedaldini, Giochi, Galigari. Questa divisione cittadina si acuì fortemente e andò peggiorando quando Siena ghibellina si legò a quelli fiorentini nel 1251 con un patto di mutua assistenza. Anni dopo nel 1255 Siena venne sconfitta in battaglia dalla Guelfa Firenze e dovette sottoscrivere un accordo, dove si impegnava a non accogliere i fuoriusciti da Firenze, Montepulciano e Montalcino. Il patto non venne rispettato dai senesi, quando dopo una fallita rivolta in Firenze, i Ghibellini furono costretti a lasciare la città. Questo episodio di mancato rispetto dell’accordo sottoscritto, indusse i Guelfi fiorentini a muovere guerra contro Siena e i suoi alleati, venendo sconfitti nella sanguinosa battaglia di Montaperti del 1260.

Ve li ricordate i guelfi e i ghibellini?

Ecco: nella mia testa ci sono loro😑😶

Papa Benedetto XI Nel 1304 Benedetto XI,  da poco eletto Papa, manda un suo cardinale e consigliere, tale Niccolò da Prato, simpatizzante ghibellino e amico dei Guelfi Bianchi, per intervenire sulla delicata situazione di Firenze con lo scopo di riportare la pace nella città. In quel Periodo si erano formate due fazioni tra i Guelfi Neri i Donati (Donateschi) e i della Tosa (Tosinghi) due opposte famiglie che ormai si scontravano in vere e proprie battaglie, con assassinati, saccheggi, incendi e ogni tipo di violenza. Il cardinale papale fu accolto con gioia da Firenze e da una popolazione stremata dalle guerre intestine. I Cittadini sperano possa pacificare le due fazioni Guelfe e poi riappacificarli anche con i Ghibellini. Un'impresa davvero ardua. Finalmente dopo numerosi tentativi vennero eletti 12 rappresentanti Ghibellini, 12 Guelfi bianchi e 12 Guelfi neri per la negoziazione fra le 3 fazioni. I della Tosa e i Donati, timorosi che questa trattativa potesse ritorcersi loro contro destabilizzandoli politicamente, si riconciliano fra loro cercando assieme di complicare la mediazione con le altre parti; riuscirono talmente bene che si crearono nuovi tumulti e violente rivolte.

Morte di corso donati Per questa ragione il cardinale consigliò ai rappresentanti dei Ghibellini e a quelli  Bianchi di lasciare Firenze, il timore di metterli in pericolo era reale, infatti la ribellione si ritorse contro le famiglie Bianche; vennero appiccati numerosi incendi e complice il vento si propagarono le fiamme tanto da distruggere oltre 1400 case, palazzi, torri, botteghe nella zona compresa tra il Mercato Nuovo e il fiume Arno. Numerosi furono gli omicidi, le  violenze e i furti perpetrati sulla popolazione. Il centro produttivo di Firenze venne distrutto con gravi ripercussioni sulla città ormai ridotta sul lastrico, un colpo gravissimo al commercio e all'economia. I Neri per il momento avevano vinto ma la loro posizione era precaria e in qualsiasi momento i Bianchi potevano cercare di ribaltare le sorti. Il consolidamento dei Neri passava da un accordo con Napoli. La sfortuna volle che la prematura e inaspettata morte di Benedetto XI mettesse in tale difficoltà la fazione Bianca da non poter reagire. Bisognava muoversi subito e quindi Pistoia, Bologna, Arezzo e Pisa si schierarono con i Bianchi e mossero contro Firenze prima che Napoli, alleata dei Neri, potesse arrivasse in aiuto. La coalizione però non sfruttò a pieno la sorpresa e giunti mura fiorentine attaccarono senza aspettare il dispiegarsi di tutte le truppe, furono quindi respinti dalla difesa Nera. Quella che poteva essere una facile vittoria sfumò, gli equilibri rimasero così precari e le fazioni rimasero in lotta ancora per molto tempo.