Photo by Kunj Parekh on Unsplash

Saya sebetulnya tidak suka membahas politik, politik dalam hal apapun, terutama politik negara ini. Saya tahu mungkin sudah bertahun-tahun kita memegang "Bebas Aktif", atau tidak berpihak kemana pun tapi memperjuangkan kepentingan banyak bangsa, cita-cita itu sungguh mulia, oh iya sekedar peringatan, tulisan ini merupakan opini saya pribadi dan kalau ada yang tidak setuju dengan pandangan saya ini itu sah-sah saja. Melihat kondisi dunia yang semakin terpecah, dan pergerakan para pejabat kita yang seakan tetap ingin merangkul semua pihak, tapi berujung seperti sedang dimanfaatkan oleh banyak pihak, membuat saya bertanya-tanya, apakah masih relevan pandangan "Bebas Aktif" tadi itu atau mungkin saat ini kita tidak menghayati dan menjalankan dengan sebenar-benarnya "Bebas Aktif" tersebut.

Kalau saya tarik ke contoh yang lebih membumi, dalam pekerjaan ataupun hidup bermasyarakat, tentu kita tidak asing dengan orang-orang yang berkuasa dan punya power, dikelilingi oleh para pengikutnya yang setia atau loyalis, suka duka dilalui kala sang pemimpin harus menderita karena menjadi lawan politik dari yang lebih kuat atau harus bersorak-sorai kala junjungannya memiliki kekuasaan, dan lagi-lagi contoh ini bisa kita lihat saat ini, ketika banyak dari para loyalis pada akhirnya memiliki jabatan yang prestisius dan bisa jadi kita juga bertanya, sebetulnya apakah orang-orang tersebut memiliki kompetensi yang sesuai dengan tugas yang diemban? Dalam bermasyarakat saja kita sudah tidak menganut nilai-nilai "Bebas Aktif", dimana kepentingan orang banyak diatas segalanya, justru yang kita lihat adalah kalau mau makmur, aman dan sejahtera adalah mengikuti mereka yang berkuasa dan kalau bisa jangan melawan "Boss".

Kalau berkaca terhadap dua contoh diatas, mungkin saya bisa menarik kesimpulan (lagi-lagi ini opini pribadi bukan kajian atau bisa disadur sebagai suatu teori), saat ini menjadi "Abu-abu" sudah tidak lagi relevan, maksud abu-abu disini adalah ketika kita tidak hitam atau tidak putih, karena ketika kita tidak 2-2nya, antara kita akan dijauhi oleh 2-2nya atau yang terburuk bisa jadi justru kita dimusuhi oleh 2 pihak tersebut, dan contohnya sesederhana dalam pemilihan umum pun kita tidak boleh golput bukan? ketika ada 2 calon atau lebih, kalau kita tahu yang satu lebih buruk, kita dipaksa untuk memilih yang "lebih baik" bukan? dan apa yang dikatakan kepada mereka yang golput? tidak nasionalis, atau bahkan ada yang bilang golput adalah dosa besar, dari sini saja kita belajar bahwa dalam hidup, kita tidak bisa tidak berpihak, tidak bisa menyenangkan semua pihak.

Banyak yang memilih untuk tidak berpihak. Alasannya?

1. Tidak ada yang baik. "Ga ada yang baik, semuanya buruk"

Padahal,

Baik dan buruk itu relatif, tergantung gimana lingkungan membentuk pola pikir kita. Makanya kita perlu POV orang lain. Ga boleh nutup mata, telinga, apalagi hati. Merasa POVnya yang paling baik.

Tolak ukur kita harusnya benar atau salah. Gimana tau benar/salah? Lihat fakta, dengar dari sumber terpercaya, baca secara lengkap dari sumber yang lengkap.

2. Tidak tahu mana yang benar. "Daripada salah pilih, dosa, mending ga usah sama sekali"

Padahal,

Ketika memilih untuk tidak berpihak, kita sedang membiarkan yang jahat bebas berbuat jahat, membiarkan yang curang terus berbuat curang, membiarkan yang salah merasa benar, membiarkan yang kasar terus memukul, membiarkan yang tertindas semakin menderita, membiarkan yang sulit semakin sulit, membiarkan yang baik berjuang sendirian.

Apakah membiarkan itu tidak akan diadili oleh Allah? Ketahuilah, bahwa setiap sikap yang kita pilih akan diadili.

Karena kita punya waktu yang sangat cukup untuk mencari tahu kebenaran, memiliki waktu yang cukup untuk menentukan pilihan kepada siapa akan berpihak, memiliki hak secara bebas untuk mengubah keadaan.

3. Tidak tahu mana yang benar. "Males ah nyari tau, ribet"

Lagi-lagi, kita punya waktu yang sangat cukup untuk mencari tahu kebenaran, memiliki waktu yang cukup untuk menentukan pilihan kepada siapa akan berpihak, memiliki hak secara bebas untuk mengubah keadaan.

4. Merasa bukan urusannya. "Ga ngaruh juga sama hidup gue"

Apakah kita masih sanggup mengatakan hal demikian, jika karena keacuhan kita orang lain kemudian menderita? Karena ketidakpedulian kita orang lain harus menanggung akibatnya? Bagaimana jika dikasus terburuk harus ada yang kehilangan nyawa karena kita bilang "bukan urusan gue"

Bagaimana jika akibat ketidakpedulian kita hari ini, besok lusa hal itu terjadi pada keluarga, anak cucu, dan penerus kita? Masih sanggup kah bilang "bukan urusan gue"?

"Berpihaklah! Berpihaklah pada kebenaran! Barangkali keberpihakanmu itulah yang nanti memudahkanmu di hadapan Allah"

[ Repost ] by Imran Ibnu Fajri - Teknik Perkapalan 2011 Institut Teknologi Sepuluh Nopember Ibrahim dan Namrud Kala itu, sebuah kerajaan digemparkan oleh kejadian yang sama sekali tidak terduga. Pagi itu para Imam memasuki ruang sesembahan berhala mereka. Dengan amat terkejut mereka menemukan berhala-berhala, tuhan mereka telah hancur berantakan. Mereka adalah para Imam dari kerajaan yang dipimpin raja tiran bernama Namrud, penguasa Mesopotamia kala itu. Di ruangan itu mereka menemukan seorang remaja laki-laki yang belakangan mereka ketahui bernama Ibrahim, putra Azar sang pemahat. Dengan wajah memerah penuh amarah, para pendeta itu menghampiri Ibrahim muda. Mereka menuduh Ibrahim menghancurkan berhala-berhala itu; Tuhan mereka. Ibrahim mengelak. Ia mengatakan bahwa yang menghancurkan para berhala itu adalah berhala yang duduk di ujung ruangan ini. Berhala itu adalah berhala dengan ukuran yang paling besar. Dia memulai perkelahian dengan berhala lainnya hingga akhirnya menjadi kondisi seperti sekarang ini. Tutur Ibrahim kepada para Imam. Pada akhirnya mereka membawa Ibrahim kepada Raja Namrud. Keinginan Ibrahim tercapai. Sejak awal ia memang ingin membuat kesempatan agar bisa berbicara dan berdialog dengan sang raja di hadapan orang banyak. “Hei Ibrahim, mengapa kau menghancurkan Tuhan-tuhan kami?” “Tidak, Bukan aku!” teriak Ibrahim “Tak usah kau mengelak, Ibrahim. Semua tuduhan mengarah kepadamu, bocah!” Raja Namrud marah. “Tanyakan saja pada berhala itu. Dialah yang paling besar disana, dia yang tersisa. Mereka berkelahi satu sama lain. Apa Raja tidak melihat kapak yang mengalungkan dirinya di leher berhala besar itu!?” Ibrahim mengelak angkuh. “Dasar Bodoh! Mana bisa berhala berbicara. Tidak mungkin aku bertanya kepadanya, Ibrahim! Orang bodoh mana yang percaya mereka bergerak dan berkelahi. Dasar anak dungu!” Teriak Namrud keras. “Jika demikian. Mengapa kalian menyembah sesuatu yang bahkan tidak bisa melakukan pembelaan terhadap dirinya sendiri?” Jawab Ibrahim mantap. Hadirin semua terdiam. Namrud Murka dan meminta prajurit membakar Ibrahim. Malam itu Ibrahim terikat di sebuah tiang besi. Kedua tangan dan kakinya terbelenggu. Para penjaga melemparkan pemantik api hingga terbakar hebat. Ibrahim berada dalam amukan api yang dahsyat. Penjaga dan masyarakat tak terkecuali raja Namrud sendiri menyaksikan kejadian yang sangat keji itu. Namun, Ibrahim tak bergeming. Meski terbesit rasa takut dalam hatinya kala itu. Ibrahim meyakini sesuatu yang lebih kuat berada di pihaknya. Kebenaran yang hakiki. Inti dari kebenaran dan kegelisahannya. Maha Satu, Kekal dan Perkasa. Hingga akhirnya api itu padam, Ibrahim tak terluka sedikitpun. Semua tercengan termasuk Namrud. Sesuatu yang diyakini Ibrahim ternyata menang. Pernyataan Sikap Sang Semut Di tengah peristiwa besar selalu terdapat kisah-kisah penuh hikmah dan pembelajaran luar biasa. Kisah yang menggetarkan hati, menggerakan ghirah bahkan meneteskan air mata. Di balik kisah yang penuh dengan ketidak mungkinan itu; kisah remaja mendebat raja, terdapat sebuah kisah kecil bertemakan pembuktian. Kisah semut padang pasir berjiwa besar. Lebih besar dari tubuh manusia yang berhati lebih kecil dari tubuh semut itu sendiri. Saat peristiwa pembakaran Ibrahim dilakukan banyak manusia yang hanya terdiam melihatnya. Meski memiliki tubuh besar, tangan berotot, sepasang kaki dan mulut yang berfungsi namun itu semua tak cukup menggerakan mereka. Kenapa? Karena hati mereka kecil. Mereka tak memiliki iman dan kebenaran. Jauh dibawah pandangan manusia yang bekerumun itu terdapat segerombolan semut yang menyaksikan peristiwa pembakaran Ibrahim. Mereka adalah semut gurun. Sebagian mereka memang berniat datang menyaksikan peristiwa keji itu. Sebagian tak sengaja berpapasan dalam perjalanan mencari makanan untuk koloninya. Saat penjaga melemparkan obor api kepada Ibrahim yang terikat mereka semua terkejut. Bau minyak sekejap semerbak membawa hawa panas. Para semut itu merasa kasihan kepada Ibrahim. Seorang remaja yang masih sangat muda. Masih memiliki banyak waktu untuk berkembang dan menorehkan sejarah-sejarah besar lainnya. Para semut telah mengetahui sejak lama kebodohan Namrud dan rakyatnya yang menyembah berhala. Semakin sedih mereka melihat peristiwa itu. Peristiwa dimana kebenaran sedang berusaha ditegakan. Beberapa saat setelah api membakar Ibrahim seekor semut dari gerombolan itu pergi dan mengambil setetes air dengan tangannya yang kecil. Semut yang lain merasa keheranan. Mereka berkata kepada semut yang membawa air tadi. “Hey apa yang kamu lakukan?” tanyanya heran “Aku ingin melemparkan air ini kepada Ibrahim yang sedang terbakar” jawabnya sambil berjalan ke arah Ibrahim. “jangan bercanda, tak akan ada yang terjadi. Api itu terlalu besar, sadarkah bahwa tanganmu bahkan tak sanggup membawa keringat Namrud?” Semut pembawa air tadi terdiam sejenak. Ia menatap langit seraya berdoa kepada Kebenaran yang diketahui olehnya dan Ibrahim. “aku tahu seberapa banyak pun aku mengambil air dengan tangan ku ini api itu tak akan padam. Bahkan mungkin sebelum air yang kulempar menyentuh Ibrahim, ia akan lenyap karena hawa panasnya. ”Segerombolan semut itu kemudian saling mendekat satu sama lain. Dengan seksama mendengarkan rekannya yang memandangi Ibrahim dengan serius. “dia sedang memperjuangkan kebenaran. Dia sedang membuat garis antara kejahatan dan kebaikan. Usaha ku ini adalah bukti sikap ku. Bukti di kubu mana aku berdiri” Si semut berjalan semakin mendekati api yang terbakar. Ia hanya sanggup hingga beberapa hasta saja. Air yang di tangannya hilang menguap. Dalam hati ia mengatakan, ”Ya Allah, saksikan lah. Dimana aku berdiri. Dipihak mana aku berjuang. Saksikan usahaku menjauhi sikap diam dan mendiamkan. Teriakan suaraku menentang kebatilan ini tak akan sampai ke telinga Namrud. Paham pun tidak, Namun…hal kecil ini adalah salah satu bentuk sikap ku yang akan kupertanggung jawabkan kepada-Mu kelak

Kisah diatas memberikan secercah pembelajaran berharga bagi kita semua. Bahwasanya hal kecil yang kita lakukan untuk kebaikan adalah pembuktian sikap kita terhadap yang hak dan bathil.

Terkadang, manusia mengejek aksi-aksi kita di jalanan menyuarakan pendapat kita tentang kebenaran. Berkata bahwa aksi kita sia-sia dan tidak berdampak.

Sebagian mengejek kita yang senantiasa membagikan ilmu-ilmu sederhana tentang agama dan kebaikan. Mereka katakan kita tak pantas dan sok suci. Sebagian lagi mengatakan dengan angkuhnya bahwa cara kita berjuang bukan bagian dari idealisme yang benar.kawan, setidaknya kita menolak untuk diam.