hind rahma

إيقاظ !! هل أنت صائم ؟ هل قُمتَ اللّيل ؟ كم قرأتَ مِن القرآن ؟ هل تصدّقت ؟ هذه بعض الأسئلة المُحرجة في نظر البعض -وهي فِعلا كذلك- والتي لا داعي لها، وقد يطرحها الإنسان فيسأل عن أمور لا يصلح السّؤال عنها -بغضّ النّظر عن النيّة والغاية مِن السؤال- فيضع المَسؤول في موقف لا يريد الوقوع فيه -ولو أراد هذا المسؤول إخبارَك لفَعَل دون سؤال .. ومِن حقّه الامتناع بشكل واضح ومباشر عن الجواب دون إحراج ولا إشكال ولا مراعاة، لا لكونِه أصلَح النّاس وأتقاهم، وإنّما لكونه يرفض بكلّ بساطة- .. فهو يُذنِب ويجتهد في إخفاء سيّئاتِه، وكذلك الحال حين يُحسِن. والنّاس يا صاحبي تسعى لتحقيق الإخلاص وتُجاهد نفسها وتتعب لأجل هذه الغاية، حتى يكون عملها لله وحدَه سبحانه فيُقبَل، وتجتهد ما أمكَن للبعد عن الرّياء والعُجب وكلّ ما يُفسِد العمل. لتأتي أنت وتسأل وتتطفّل لتعرِف ما يقومون به !؟ هل تعلَم ما يخوضه المرء مِن صراعات ومعارك خفيّة مع نفسه حتى يجعَلَ عَمَلَه خالصا ؟ كفاك فضولا وتطفّلا ولا تلحّ كثيرا ! قُم بما قدرت عليه مِن عَمَل ودع النّاس وشأنهم ! لأنّ هذه الأسئلة قد تُفسِد العمل كونها تفتح باب العُجب والرّياء، وما دام هذا الاحتمال وارِدا ولو بنسبة ضعيفة فالأولى إغلاق هذا الباب .. فلا تجعل إبليس يتسلّل لإفساد خيرعظيم ولا تكن عَونا للشّيطان على إخوانك ! اترُك ما لا يَعنيك واشتغِل بنفسِك ! وهذا عامّ في جميع شؤون الحياة وليس الطاعات فقط .. دع الفضول، واشتغل بما يعنيك !

أتمنى أن يسود بيننا عادة التفقد وكانت مِن أخلاق سلفنا الصالح يوصون بها الناس.. أن تتفقد الغائبين ممن حولك وأن تكسر حاجز من يبدأ بالسؤال يقول عطاء بن أبي رباح: (تفقَّدوا إخوانكم بعد ثلاث، فإن كانوا مرضى فعودوهم، أو مشاغيل فأعينوهم، أو نسوا فذكِّروهم)

"في حروب التحرير لا يمكن هزيمة العدو؛ وإنما إرهاقه حتى يُسلم بالأمر الواقع، فالمقاومة في فيتنام لم تهزم الجيش الأمريكي وإنما أرهقته لدرجة اليأس من تحقيق المخططات الأميركية، وهو ما فعله المجاهدون الجزائريون على مدى سنوات في حرب تحرير بلادهم من الاستعمار الفرنسي"