#vacarme

Il fut un temps où le silence n’était pas un luxe, mais une respiration naturelle. On le trouvait au détour d’un chemin, dans la solitude d’une chambre, dans la lenteur d’un soir sans écrans. Aujourd’hui, il semble s’être retiré comme une mer lasse, laissant derrière lui le vacarme d’un monde saturé de messages, de notifications, d’injonctions qui rythment nos vies comme autant de coups de marteau.

Le philosophe Pascal remarquait déjà au XVIIᵉ siècle que « tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre ». Or, que reste-t-il de ce repos, de cette disponibilité intérieure, dans un univers où chaque seconde libre est capturée par l’éclat d’une image, le flux d’une information, le tumulte d’une opinion ? L’homme moderne ne fuit plus seulement le silence, il semble avoir perdu jusqu’au souvenir de sa valeur.

Car le silence n’est pas absence, mais présence : il est l’espace où la pensée prend corps. Hannah Arendt rappelait que la réflexion naît de ce dialogue intérieur que nous entretenons avec nous-mêmes. Mais ce dialogue exige du temps et du calme : il suppose un retrait, une mise en suspens du bruit extérieur. À défaut, l’homme risque de se réduire à l’écho des sollicitations qui l’assaillent. Nietzsche, dans ses Fragments posthumes, avertissait déjà : « Qui ne dispose pas du silence en soi ne peut faire entendre une parole féconde. »

Aujourd’hui, le vacarme est partout : dans la ville, où le grondement continu des moteurs et des chantiers forme une toile de fond oppressante ; dans les foyers, où la télévision et les téléphones portables rivalisent pour occuper le moindre interstice de temps ; dans les esprits surtout, encombrés de slogans publicitaires, de discours politiques, d’images virales, comme si le silence intérieur devait être tenu à distance, par peur de ce qu’il révélerait.

Et pourtant, le silence est l’allié de la concentration, de la création, de la paix intérieure. Les moines l’avaient compris, eux qui pratiquaient la règle du tacere non comme une contrainte, mais comme un chemin vers l’essentiel. Les stoïciens invitaient, eux aussi, à « suspendre le tumulte » pour retrouver la souveraineté de l’âme. Le silence nous libère des injonctions de l’instant, il permet de discerner entre ce qui nous appartient et ce qui nous est imposé.

Mais dans nos sociétés où l’« immédiateté » gouverne, le silence dérange : il n’est pas productif, il ne se vend pas, il n’entre pas dans le flux marchand. Il devient suspect, presque coupable. « Pourquoi te tais-tu ? », demande-t-on à celui qui ne répond pas aussitôt. Comme si le mutisme était faute, et la parole constante, une vertu.

Alors, où est passé le silence ? Peut-être s’est-il retiré en chacun de nous, attendant que nous lui ouvrions de nouveau un chemin. Peut-être réside-t-il encore dans ces instants ténus où l’on éteint l’écran, où l’on ferme un livre pour simplement laisser résonner ce qu’il a semé, où l’on écoute la respiration d’un enfant endormi ou le vent dans les arbres. Ces éclats discrets sont des portes, à condition que nous osions les franchir.

Das Konterfei - Vacarme Rework (Bonus Track) by KOMPROMAT

Sérigraphie pour Vacarme !

Elle se sentait impuissante face à la montagne de chose qu’elle avait à accomplir en si peu de temps. Montrer son travail, c’était aussi montrer son impossibilité à faire mieux, l’indécence de ses pensées, ses limites actuelles. Comment leur dire qu’avec si peu elle voulait s’autoriser à voir plus grand ?

Elle voulait crier.

« Qu’on me rende mes rêves ! »

Elle voulait se libérer de l’enfer qui l’entravait.

Mais quel enfer au juste ? N’était ce pas celui qu’elle s’était créé pour elle même ? Ses mots étaient la corde avec laquelle elle se pendrait.

Ou était ce l’enfer qu’on lui avait imposé ?

Où les autres feraient tomber le tabouret.

S’était elle perdue au fond des autres ? Elle qui brillait toujours. Elle ne pouvait plus dire ce qui la touchait. Ni jouir de ceux qui la touchait.

Elle aurait voulu leur dire ce qui la peinait. Mais son silence heurtait les murs de salles remplies de voix déjà bien trop bruyantes.