#sovranismi

E venne il cane, che morse il gatto, che si mangò il topo, ...

La nostra epoca ha fatto valere, più esplicitamente di quelle che l'hanno preceduta, il "diritto alla differenza", cioè alle particolarità individuali, nazionali, linguistiche, sessuali e di altro tipo. Tutto questo troverà probabilmente posto in una nuova «Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino» che si dovrà pure scrivere. I valori non si identificano con la differenza in quanto tale — sono determinati dai rapporti "tra" le differenze. È anche necessario distinguere tra particolarità e valori. La particolarità non è un valore in sé e soprattutto non costituisce un valore a priori: deve prima affermarsi come tale. (A questo proposito, quando abitavo nell'Europa dell'Est, ero solito fare un'amara battuta: l'antropofagia non è forse, anch'essa, una particolarità?). Tutte le volte che, senza un preliminare esame critico, si attribuisce alle particolarità uno status o il senso di un valore, il particolare (ideologico, etnico, nazionale, eccetera) scivola nel particolarismo: la scala dei valori si abbassa, adattandosi a criteri parziali o occasionali, a una «cattiva fede», come avrebbe detto uno dei «cari cattivi maestri» che frequentavo in gioventù: Jean-Paul Sartre. Gli esempi non mancano nell'Altra Europa, nell'Europa tout court e in tutto il mondo.

Il concetto di identità è legato, come sappiamo, alla questione dei diritti dell'uomo, e conseguentemente a quella dello stato di diritto. Le nozioni di particolarità e di differenza si ricollegano - come abbiamo spesso ripetuto - alla questione nazionale in più di un paese, come pure alle culture nazionali, in seno alle quali si delineano ideologie e programmi. L'espressione dell'identità mal sopporta le determinazioni limitative a cui è esposta. Il termine non deve essere usato soltanto al singolare: «idem, nec unum», ammonivano già gli antichi saggi. Le civiltà evolute conoscono e coltivano le civiltà al plurale (lo stesso vale per le opere e le personalità che tali civiltà esprimono e rappresentano). Le identità della cultura - modo di vita e modalità di creazione, discorsi e stili - sopportano difficilmente le riduzioni che vengono loro imposte da sfere esterne.

La crisi economica americana sui singoli Stati Europei

Nazionalismi e sovranismi senza Trump - di Guido Guidi