Neo-Mainländer

De manuscritos el Andamiaje, linaje de aterciopelado lenguaje, figuras que rumian deambulantes espacios confidentes; súbita, ella escala flagrante, baja y se desliza lentamente. Rumea manumisa por el aire, danza por doquier, musa indecisa, se arquea al girar en su baile, hasta acabar reposando sumisa en la cornisa.

(Poema perteneciente a un poemario intitulado "Alquimismø" que escribí por mayo del 2024).

—Neo-Mainländer.

Se eleva etéreo Ídolo, argentino, y sienta Eterna encarnación menguante Patria, paterna canción dominante, sobre éste, el símbolo de lo divino.

Grisáceas ciudades, dulce vino el vino dulce y tinto del amante tanguero, esa Poesía abrumante de esta Nación que piafante imagino.

Los teros y sus trinos tan silvestres, la garúa en la olvidada ciudad, la oxidada Justicia y sus desfiles.

Lo mezquino…, la malicia no muestres, hermano, el fratricidio ya olvidad, pericia y no respondamos hostiles.

—Neo-Mainländer.

Amor, Libertad y Parsimonia.

Ya está disponible el segundo capítulo de este pequeño proyecto, tanto en mi Substack como en Wattpad. Invito a cualquiera que me leyere a echarle un vistazo. Soy novicio en la escritura, pero puede que usted encuentre allí lo que fuere que ande buscando (naturalmente, recomiendo leerse primero el capítulo 1).

—Neo-Mainländer.

Este poema se llama JISEI NO KU, forma parte de un poemario de mismo nombre, donde la estética y las ideas se derivan del haiku tradicional. Tiene larga ideación. Quizá algún día me dé por explicar el porqué de los poemas que largo aquí. Por el momento me limito a presentarlos y a dejar registro de que alguna vez me interesó publicar algo.

                              Yo me ha derramado per accidens                               en estas landas procelosas, hojas ambiciosas,                               y me ha enterrado en su otoño,                                                                                 donde más se doran.                               He acaecido, tus ojos acaecieron conmigo;                               de toda procedencia, este poema.                               Soy el inmigrante y el colono.                               La brisa me insta a callar                               y me percolla el corazón                               en un alarde de pasiones matutinas.                               He conocido hombres de toda estirpe,                               haylos perdularios y lamentables,                               haylos decentes y sonoros,                               haylos bulliciosos y delincuentes,                               haylos piadosos, aunque nunca tanto como quizá el hombre pudiera serlo;                               y a todos ellos canto y celebro,                               porque quizá Yo no supe ser todos ellos,                               ni todos ellos supieron ser Yo,                                                                                             pero convivimos.

Estuve actualizando mi poemario Saúco de Occidente en Wattpad (y seguiré actualizándolo):

—Neo-Mainländer.

Estaré publicando y actualizando conforme escriba una pequeña novela en Substrack y Wattpad.

Actualmente sólo escribí el primer capítulo (y el segundo, aunque no lo he publicado). He aquí el resumen que escribí en Wattpad sobre la proyección de esta idea: «El día que abolieron a Fausto Malatesta» nace bajo la premisa de entender la Literatura como un expositorio de conductas (y a modo de práctica para curtirme como escritor). El grupo protagónico es un grupillo marginal y drogodependiente, gentuza que justifica sus malas conductas y hábitos en asideros morales decadentes y que ven en el asesino Fausto Malatesta un asidero ideal y una deontología del mal. Este grupo convertirá al asesino en un Símbolo, lo trascenderán. De manera tal que el infame criminal se convierte en una suerte de deontólogo malévolo y la fuente vital para energizar la rebeldía de unos parias.

—Neo-Mainländer.

¡Siembra larguísima y crece tan lánguida!, «ojalá fuere trigo», piensa el padre; sembrará su hijo —quien sabe quién es, y como su identidad no descuida, no la experimenta conforme a un ser mutable y distendido entre las almas y los cuerpos que engañan sin alarde—, que entonces sabe qué hará de la vida, no lapidará a los que crecen tarde, porque se reconoce en lo que ve y no será mentira su amplia lira.

—Neo-Mainländer.

En el jardín, paseante una doncella presumible como estrépito de retamas amarillas y de amplia efusión; ella postrada toca la lira, descansando debajo de enorme cuarango, pardo amarillento y vivaracho, y sus labios pronuncian un tango lento. En lejanas laderas, gusanos de la seda se alimentan de altas moreras, cuyas ramas fueron arrancadas por el consejo de algún gallo.

—Neo-Mainländer.

Como Whitman —mi querido y elevado Whitman; Alma sofisticada, democrática y advenidera si las hay—,  mi propósito es expansivo: me acometo, anacrónico, al Tiempo (Al Tiempo de los míos, que son todos los Tiempos). Él, verbo afluente y esencialmente raudal, que llegó a la realización y decidió ser, formando un río con su cuerpo y extendiéndose por la palabra que recorre su espíritu; de su verso hidrográfico fluye meditabundo, mi pretensión es el ardor cosmogónico: despertar un sincronismo entre los Hombres, de tal desenvolvimiento, que dé poder al ALMA de revelarse e instrumentalizar a la Rebelión. Ser el Leufü espiritual, derramarme en el Pilcomayo, desembocar en el Ysyry Paraguái,  seguir por el Ysyry Parana y de allí al Paranaíba; volveré a ser carne y caminaré por Minas, libertas quæ sera tamen, el eterno retorno me hará volar y me salpicaré danubiano de pronto, como divina sangre quizá, desembocaré en el Mar Negro, donde tanta Leyenda fue bautizada, y luego de perderme en Nuevos Paraísos y perderlos para que así existan, retornaré a las Cuencas patagónicas, andinas, rioplatenses y las haré fulgir, solemnemente.

—Neo-Mainländer.

A quien leyere: les deseo Amor, Libertad y Parsimonia.

Ondinas verdes moran la impostura hada hacedora de ajenjo, alquimia de sabores; del alma estertores de Paracelso, el alba nos extiende sus colores:

dulce sueño en mis manos respira como yo respiro el viento y camino al cadalso me despierto, do persisten dolores. y hace cuna deshora.

V

En el saúco —Símbolo-Poeta, de flores que son ensortijadas nubes y frutos excelsos para su deguste, los cuales de ser consumidos inmaduros es al gusto cicuta y al alma cianuro— se congregan, prestos, los oidores de todas las épocas venerables e innobles, allí se aposentan los diáconos para dirigir con fe la palabra y exigir ser escuchados los principios diáfanos. Mi cuerpo es cuerpo del tronco del saúco, como el de las Hamadríade y en el aire oigo sílfides—espíritu alquímico que murmura la corriente—; el aire está lleno de una multitud encariñada con los sabios y los pertinentes; mis labios rientes se imbuyen del vino que es mi sangre corriente e infatigada, me he desperdigado como el rocío y estoy en todo instante. Sin demora.

VI

YO: voluntad. Un puñado de huesos exagerados que a duras penas arrastran largo camino, un corazón latiente —a duras penas, jornalero en su jornada. Landas he explorado sin tino ni piedad. El concilio aquí te lo traigo; la vida es terriblemente justa: he de sufrir, por ende sufro. Mi voluntad me desmorona y arma, este sufridor es dueño de su destino; tal visión muestra humano sueño y posibilidad de Redención; en efecto,                   la posibilita. De mi dolor soy dueño; mi carácter no es un desacierto:  me domeño con apostura e insigne integridad. Flagra mi apetito de poder…, pero caigo y vuelvo a caer por mi vanidad. Mi sufrimiento es insondable, y driza deste barco, reconocerse sufriente es labor común mas pocos lograrán responsabilizarse del tedio y del tedio a la consecuencia.  Al cobarde le hastía la Verdad y la Verdad no es apta para cobardes; simplemente no se revela ante ellos. La cobardía es un pecado democrático, del cual pocos o ninguno esté exento. Yo me he proclamado miedoso, pero también abatidor del miedo. Únete a la penuria del saberte responsable, labra la virtud y muere con orgullo si es necesario pues la mentira más intrínseca del cobarde es saberse suicida pero quererse inmortal. 

VII

III

Mi cuerpo,  sagrario de juglares y hombres honestos, se abre para que acuda a él todo espíritu; el espíritu siempre rebosa nobleza, aunque quien lo porte haya incurrido en maldad. Escudríñate y verás en tus adentros la transitoriedad de los tiempos justos.

IV

Yo, soberano de mí; quien aposente los pies firmes en el terruño, en cimeros celestes también se encuentra. Yo salmodio al individuo, el que Soy y el que Eres; no deshonro al Alma que Somos. Vos, dirigido por un impulso al descenso, vos, que penetráis el deseo injurioso y el receloso ostracismo rozáis, vos, cansado de dar crédito al lírico dolor, a la penitencia indiferente de tu cansancio, Vos también sois Yo, que te canto y arropo en el solemne abrigo del corazón prudencial; no veo en tus lágrimas recaída, aunque sí angustia, sino sensibilidad iridiscente. Rebrotas en las palabras y en éstas ves naciente un nuevo Yo, que eres Vos y también fui o soy Yo. Yo te canto y te celebro, como canto y celebro tu duelo; considera que el dolor que sufres es merecido y es tu responsabilidad, en tanto que la causa de tu sufrimiento sea ajena no verás en ella la marca de tu imprudencia, pero si la herida no es tratada adecuadamente, por seguro ten que se infectará y a nadie deberá enmendar o maldecir tu labia si el descuido te repercute.

I

Yo,  decembrino lirófilo, derramado en vida un día catorce del año dos mil; con la virilidad de la malvasía argentina, y la estridencia del pato joyuyo macho.

Yo, un malaventurado, un tamborileo independiente y asonado periplo que escampa, malaventuro con dignidad y vigor inagotado; el ardiente trago de sol estilo y bebo brindo, Yo, por otra larga jornada.

II

He brindado de remoquetes al enemigo, y victorioso mis pies pisan por donde hojas y carquejas crujen, con la recolección del bosque hice una carquesia,

la cortesía me envalentona el corazón a proseguir latiendo, cantante de las noches en vela, viendo poesía con mi tacto en la neblina, sonriente ante la adversidad, pese a que momentos adversos abundan y no soy de quienes sonríen asiduamente.

Mi carácter, pétreo e inamovible, pero toda bondad me flexibiliza y Yo, que de todo órden soy historiador, dejaré decreto de mis acciones que, según creo, manifiestan de Dios su presencia. A falta de vigor en este preciso instante, me revitalizan mis palabras, convenciéndome; estoy lleno de Convicción.