ftnhlmy

Suatu hari mama berkata padaku; Nak dihadapan garis takdir, kita selalu berada diantara persimpangan antara yakin dan ragu-ragu.

Detik ini kita meyakini bahwa Allah pengatur skenario terbaik untuk hidup kita, tetapi satu detik kemudian kita akan mulai mempertanyakan; lalu kapan apa yang kita minta akan Allah perkenankan? Sungguhkah Allah akan mengabulkannya?

Pertanyaan-pertanyaan itu seperti dua sisi pisau yang kita genggam. Satu sisi tidak melukai sedang disisi lain akan membuat kita berdarah-darah terluka. Satu sisi membuat kita terus berharap akan kebaikan-Nya sedang di satu sisi membuat kita ketakutan jika Dia tidak memperkenankan apa yang kita pinta. Sehingga lahir ketergesaan; kita memaksa-Nya untuk memberi apa yang kita inginkan.

Iman dan islam, membuahkan prasangka baik kepada Allah. Sedangkan keraguan, adalah salah satu bentuk dari ujian kehidupan. Maka mampukah kita menghalau seluruh ragu itu dengan penuh keimanan akan takdir? Ataukah kita malah terseret pada arus prasangka buruk yang akan bermuara pada keputusasaan?

Kita menyadari bahwa diri kita begitu faqir ilmu akan takdir kita sendiri dan begitu lemah tanpa daya serta pertolongan-Nya, namun dilain sisi kita pun seringkali meminta sesuatu pada-Nya tanpa sadar diri akan hal-hal itu, kita seolah merancang takdir kita sendiri—ingin begini dan begitu tanpa menyelipkan rasa keberserahan setelah berikhtiar. Jadi apakah kita telah sungguh-sungguh menggenggam erat iman kita dalam jiwa?

Saat menelisik hidup kita sendiri di masa lalu, kita pun telah menyaksikan dan merasakan dalam banyak peristiwa hidup dan orang-orang yang kita temui, bahwa Allah telah menetapkan segala kapan, siapa dan bagaimana bentuk takdir seringkali diluar nalar akal kita dan apapun ketetapan-Nya pasti selalu mengandung banyak hikmah yang tidak mampu kita ukur dan perhitungkan. Jadi masihkah kita membiarkan arus deras ragu menyeret jiwa kita untuk menyerah berupaya dan membelokkan arah prasangka kita menjadi berburuk sangka?

Maka sepekat apapun ketakutan yang menyelimuti jiwa dan sederas apapun arus ragu berusaha menyeret kita, Semoga Allah yang Maha besar dengan cahaya hidayah dan pertolongan-Nya selalu menyelematkan kita dari keputusasaan akan rahmat-Nya.

Ada kalanya kita sangat kesulitan untuk menjelaskan suatu perasaan yang begitu kusut kepada orang lain. Sekalipun bisa, belum tentu ia bisa membantumu dalam memvalidasi apa-apa yang sedang kamu rasa. Alih-alih membebaskanmu menerima apapun bentuk perasaanmu kala itu, beberapa justru memaksamu untuk dengan sigap menentangnya.

Jika demikian, maka kita bertemu dengan satu hal yang lagi-lagi harus kita gapapa-in. Semoga kita bisa terus berupaya untuk sadar dan menerima ya, bahwa memang banyak hal di dunia ini yang berada jauh di luar kendali kita.

Work on yourself, work on being a better you, work on your heart and your soul, have faith, and Allah will take care of the rest. 

He will take care of you like you never deemed possible. He will provide for you from places and sources you never deemed possible.

“Mencintai dan menyayangi dirimu sendiri, berarti memberinya kesempatan untuk belajar, bertumbuh lalu berdaya dan begitulah seterusnya.”

Setelah mengenal siapa diri sebenarnya, selanjutnya lalu bagaimana caranya agar kita bisa mencintainya dengan sebaik-baik cinta?

Mencintai dengan sebaik-baik cinta berarti bahwa kita berupaya untuk memperlakukan diri sendiri dengan baik, yaitu dengan mencintai diri sendiri, memaafkan diri sendiri dan memperlakukan diri sendiri dengan penuh kasih sayang.

Lebih lanjut tentang hal ini dijelaskan melalui konsepsi Psikologi yang bernama self-love dan self-compassion. Apakah itu?

Perihal ilmu dunia selalu ingin kau upgrade agar terlihat indah, sedangkan ilmu akhirat selalu pasrah.

Selalu berdalih tak punya waktu luang tuk belajar ilmu syar'i, sedangkan scrolling laman social media tanpa henti.

Siapakah Pahlawan itu?

Kita sepakat, mereka yang dengan pengorbanannya untuk sekitarnya lebih besar dibanding dengan urusan dirinya. Itulah pahlawan, mereka yang keinginan besar dan kehendak-kehendaknya besar namun dialihkan untuk mencukupi ummat, itulah pahlawan. Mereka berkorban dan peduli, mengurusi lebih banyak hal, hingga ketika kepeduliannya dan pengorbanannya melebihi apapun itulah yang sebenarnya pahlawan.

At Tabrani pernah meriwayatkan dalam hadis, Dari Hudzaifah Bin Yaman r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda, ”Siapa yang tidak ihtimam (peduli) terhadap urusan umat, maka bukan golongan mereka". Inilah kepedulian yang menunjukan buah dari hati yang peka dan hidup dalam masyarakat. Terlebih sinyal penderitaan orang lain. Dari hati yang baik dengan keinginan dorongan amal maka sikap tawaun hadir.

Kepahlawanan hadir dari kepedulian dan tanggung jawab terhadap keadaan masyarakat. Namun tidak semua dapat menjadi pahlawan. Setiap orang dapat peduli, tanggung jawab dan berkorban tetapi tidak semuanya mampu memerankan kepahlawanan, yang mendapati diri di batas-batas kehendak tetapi pengorbanannya diatas batas-batas kehendaknya.

Cerita tentang Ahmad Dahlan, seorang pembaharu yang bersusah mendirikan Muhammadiyah dari Pendidikan diniyah sampai pelayanan kesehatan, Penolong Kesengsaraan Oemoem (PKO) sekarang menjadi PKU hingga amal usaha yang lain semata untuk menjadikan masyarakat sejahtera, menjadi transformasi sosial dalam Gerakan humanisasi di masyarakat yang membumi.

Cerita lain tentang Mohammad Natsir yang sederhana dan bermakna, kala menghidupi Pendis (Sekolah Pendidikan Islam yang didirikannya) dari yang awalnya sekolah sore di bandung hingga besar saat itu. Suatu ketika Pendis mengalami kekurangan pembiayaan, dengan modal pembiayaan pribadi Natsir bersafari mencari sumber pembiayaan untuk Pendis. Padahal ketika itu natsir baru saja menikah dan membutuhkan banyak biaya. Ia mengesampingkan kepentingan dirinya.

Hal ini juga tercatat dalam catatan surat Mohammad Natsir kepada istrinya yang merelakan gelang milik istrinya untuk di gadaikan dalam mewujudkan cita-cita saat itu. Cita-citanya saat itu adalah untuk kemajuan masyarakat. Hal ini tiada lain kilas balik cerita tentang pengorbanan, ketulusan, dan Kepedulian. Modal inilah dengan keberanian mendorong unruk melakukan tindakan-tindakan kepahlawanan. Bukan berarti mereka sudah tidak memiliki kepentingan pribadi, bukan berarti mereka tidak memiliki rasa takut. Tetapi kepedulian dan tanggung jawab rasanya mengalahkan rasa takut dalam benaknya.

Lalu ketika sekarang dalam kondisi yang serba sulit ditambah wabah pandemi covid-19, masih ada mata air deras mengalir kepedulian disana. Masih kita jumpai banyak orang yang rela berkorban dan mencurahkan apa yang ia bias untuk mengatasinya. Boleh jadi, diantara mereka juga kondisinya tak sama, barangkali kondisi mereka tidak lebih dari yang di tolong. Tapi mereka menghibahkan hidupnya untuk oranglain.

Diantara mereka, ada yang harus menahan berbulan untuk bertemu keluarganya, ada yang harus pergi sementara sengaja mengisolasi. Sebuah pengorbanan yang berat. Inilah yang membedakan meraka dengan orang kebanyakan. Mereka membenani sesuatu yang orang lain tidak ambil. Pada mereka pula harusnya dapat belajar. Seperti hadist yang Rasulullah,” sebaik-baik manusia yang bermanfaat bagi oranglain.” Pandemi yang berlangsung mengajarkan kita kalau masih banyak guru-guru inspiratif untuk kita. Menggetarkan banyak hati untuk semakin banyak memkarkan nilai kepahlawanan.

Dalam kesadaran untuk amal, serta menghidupi hidup bertaawun, mereka merelakan hidup untuk oranglain dan masyarakat.

Merekalah representasi dhawuh Kyai Sayyid dalam memahami dan melakukan tindakan kepahlawanan, “ketika hidup hanya untuk diri sendiri, maka akan terasa singkat dan tidak bermakna. Tapi, ketika hidup ini untuk kebaikan oranglain, ia akan terasa Panjang dan bermakna.”

Seorang ustadz pernah menyampaikan,

"Bagi saya, seorang aktivis dakwah yang pandai berbicara, manajemen dakwah, analisis SWOT, maupun ilmu-ilmu yang lain tapi berturut-turut subuhnya masih kesiangan, itu adalah aktivis karbitan."

Kalimat yang menohok. Betapa banyak hari ini mungkin diantara kita para aktivis dakwah yang ternyata masih demikian(?). Syuro dari pagi hingga petang, dari petang sampai malam, ataupun "agenda" dakwah lain yang menuntut sampai lembur menjelang fajar, tapi urusan yang lebih asas (baca : sholat subuh) justru ternomorduakan.

Anehnya ketika ditanya, atau bermuhasabah diri kenapa demikian selalu berlindung dengan jubah "demi dakwah". Padahal, bukankah jika memang yang diniatkan adalah untuk menyeru kepada Rabb-Nya, justru semakin merekat hubungannya kepada Rabb-Nya?

Atau mungkin ingin berlindung sebagai bentuk dari "produktivitas dakwah"? Bukankah sejatinya produktivitas dakwah itu tidak diukur dari seberapa sibuk kita dengan dakwah, melainkan seberapa banyak dari aktivitas dakwah tersebut mampu meringankan beban dakwah? Jika dengan "lalainya" shubuh tadi menyebabkan hilangnya nilai kebarokahan dari dakwah itu sendiri, masihkah kita berani menyebut itu sebagai produktivitas dakwah?

Mari berbenah. Banyak diantara kita yang sebenarnya tahu bahwa satu perkara itu salah, tapi tidak mau jujur mengakui bahwa perkara itu salah, sehingga yang terjadi adalah penyangkalan yang berujung kepada ketidakmauan untuk berubah. Ini adalah penyakit, penyakit yang tidak boleh dibiarkan terus menjangkit. Harus segera diatasi.

Ustadz Abu Dzaye Fathummaly memposting di Group Bukitinngi Kota Islami...yang masih kebanyakan mimpi menghabiskan waktu membaca kisah-kisah bohong-bohongan, baca yang ini,,,keren banget.

*Berkisahlah*

Jika saat ini kau memiliki anak perempuan, jangan berikan ia dongeng putri salju....

Tapi berikan ia kisah Maryam Ibunda Nabi Isa, wanita langit yang mulia karena ia sangat menjaga kesucian dan kehormatannya

Jika saat ini kau punya anak perempuan, jangan berikan ia dongeng cinderela...

Tapi berikan ia kisah Khadijah yang menjadi wanita suci hingga ia disandingkan dengan lelaki paling mulia di muka bumi ini Rasulullah Shallahu 'alaihi wa sallam...

Berikan ia kisah bukan dongeng yang semata terlihat indah diawal, tampak menyenangkan di depan namun justru merusak jiwa dan ruh generasi kita..

Jika saat ini kau punya anak laki-laki,

Jangan berikan ia dongeng malin kundang yang durhaka pada ibundanya...tapi berikan ia kisah Uwais AlQorni yang sangat setia berbakti pada ibundanya bahkan hingga akhir hayat sang ibu tercinta...

Jangan berikan ia dongeng kancil yang licik, ia mencuri timun petani..kancil melakukan dosa, namun kita anggap itu lucu dan biasa..

Berikan ia kisah Mahmud Gajah Abrahah yang menolak untuk menghancurkan Ka'bah karena ia takut pada Tuhannya..

Gantilah dongeng arjuna yang (katanya) rupawan dengan kisah Nabi Yusuf Alaihissalam yang paling Tampan dan Rupawan..

Gantilah dongeng kura-kura dengan semut ibrahim...

Gantilah dongeng bangau dengan gagak dalam kisah qobil dan habil..

Gantilah.. Gantilah.. dan gantilah..

Gantilah dongeng itu dengan kisah..

Jangan berikan ia dongeng Ramayana yang menyesatkan akidah...

Namun berilah ia kisah Bilal bin Rabbah yang memperjuangkan keimanannya bairpun maut taruhannya..

Jangan berikan ia dongeng-dongeng dengan kesenangan yang semu, dengan kemuliaan yang semu..

Namun berikan ia kisah nyata yang penuh hikmah..

Jangan memulai harinya dengan sebuah kebohongan, karena dongeng adalah kebohongan yang direkayasa manusia.

Mulailah harinya dengan kejujuran yaitu dengan berkisah, kisah nyata bukan rekayasa...

Ada sosok Rasullah yang mulia, yang kisahnya memiliki ribuan hikmah.. Yang membaca setiap lembar kisahnya akan memberikan pelajaran bagi kita.. Karena Rasulullah adalah AlQur'an yang berjalan..

Jika masa kecil kita dipenuhi dengan dongeng hayalan.. Maka sudahilah.. Cukup itu sampai pada diri kita saja..

Putus rantainya..

Biarkan anak kita tumbuh dengan kisah dan segeralah mulai berkisah..

Jaga dan Selamatkan akidah mereka selagi engkau ada disampingnya..

Kisah... Kisah.. Dan kisah tauladan untuk anak kita..

*Jaga aqidah*

*Jaga ukhuwah*

Ia menjadi Surga sebelum Surga.

Kadang kita suka lupa kalau kita sampai di titik seperti sekarang ini adalah sebuah pencapaian yang patut diapresiasi. Ketika kita lebih fokus membandingkan pencapaian kita dengan pencapaian orang lain sampai akhirnya kita lupa untuk mengapresiasi pencapaian kita sendiri.

Kalau kita flashback ke belakang dan kembali melihat perjalanan kita sampai ke titik ini, kita akan mengerti bahwa kita seringkali mengabaikan sesuatu yang penting. Sesuatu yang kecil tapi bermakna besar. Salah satunya sabar.

Sabar tuh definisinya suka beda-beda, tergantung pemahaman orang. Saking banyaknya definisi, orang sampe ga bisa mendefinisikan sabar dengan benar. Sabar sering diartikan sebagai kepasrahan. Ya udah, ngalir gitu aja tanpa melakukan apa-apa. Poin ini yang sebenarnya aku agak ngga sepakat.

Bercermin dari pengalaman aku dulu. Aku akhirnya ngerti bahwa sabar itu adalah ketika kita ngga hanya sekedar menanti dan berhalusinasi tentang perubahan yang akan menghampiri hidup kita. Bersabar adalah ketika kita tetap berjalan sekalipun kita kelelahan. Bersabar adalah ketika kita melakukan sesuatu sembari berdoa semoga ada perubahan. Aku pernah nyaris menyerah. Pernah nyaris putus asa. Bahkan aku seringkali mengutuk keadaan. Marah-marah sama Allah. Nganggap kalo hidup ini ga adil buat aku. Aku ga nerima qadha yang Allah kasih. Tapi, aku ga tetap seperti itu. Aku belajar. Pelan tapi pasti. Meskipun progresku kayak siput, tapi aku ga berhenti.

Dari sana Allah nyadarin aku. Allah nunjukkin ke aku kasih sayang-Nya. Setelah semua kepahitan dan gelapnya hidup yang aku lalui, aku masih hidup. Ya, masih hidup. Mudah saja bagi Allah mengganti kondisi aku. Tapi, aku sadar bahwa Allah pengen aku belajar. Allah pengen nunjukkin ke aku buah dari kesabaran. Aku ga pernah tahu bahwa di titik ini aku bakalan belajar tentang self-awareness. Aku ga pernah tahu bahwa di titik ini Allah ngasih aku pembelajaran berharga tentang sabar yang sering aku abaikan. Aku ga pernah tahu bahwa sabar akan berbuah manis ketika kita benar-benar belajar untuk yakin dan berusaha sambil terus berdoa.

Menunggu tidak akan mengubah apapun. Pasrah pada keadaan juga tidak akan menjadikan kita benar-benar bisa menerima kenyataan. Maka benarlah firman Allah bahwa Allah beserta orang-orang yang sabar. Orang-orang yang senantiasa yakin kepada Allah. Orang yang tidak putus asa dan tetap berjalan meskipun semuanya serba sulit dan mustahil. Serta orang-orang yang tidak berhenti untuk terus berdoa dan berharap hanya kepada Allah.

Eksistensi, apa itu?

Sebuah catatan hasil review dari YT; Bedah Buku Sang Pemuda karya Kang Elvandi

"Idealisme, tersebarnya sebuah gagasan. Harapan, anak muda bangkit membangun peradaban." -Kang El

Disclaimer : catatan ini sebagai salah satu bahan pertimbangan pribadi, investasi masa depan atau tunda kapan-kapan (?) Disarankan untuk yang berjiwa idealis tapi ingin realistis, bukan sekedar ambis.

Buku ini adalah kumpulan artikel pemuda yang ditulis Kang El ketika kuliah di Prancis pada Agustus 2011-2013. Ekspresi keresahan melihat kondisi di Indonesia dan ummat Islam. Buku ini bercerita bagaimana anak muda memiliki obsesi, cita-cita yang luhur. Bukan hanya buat diri sendiri, tapi juga buat agama.

Bab 1 : Konsepsi Diri

Penelusuran diri sendiri. Tentang cita-cita. Mimpi kita. Ingin jadi apa. Ingin mengejar apa. Apa yang kita pelajari selama hidup?

Waktu SD, kita ditanya cita-cita. Apa jawabannya? Presiden, dokter, polisi, apalagi? Cita-cita yang populer. Itu ga salah, itu bener. Cita-cita itu dipengaruhi orang-orang terdekat, orang tua, oleh guru. Tapi sekarang anak SD cita-citanya apa? Youtuber, influencer.

Orang itu cita-citanya tergantung dari apa yang dia lihat, yang dia tonton, yang dikonsumsi, apa yang dibaca.

Kita punya model pemuda yang agung, umurnya masih belasan tahun tapi sudah berjuang bersama Rasul. Pemuda itu akan dihisab ukurannya oleh Allah sejak aqil baligh.

Anak muda itu akan dihisab dengan pertanyaan berat. Bukan tentang syahadat, sholat saja. Setelah ditanya aqidah, ibadah, akan ditanya juga

"Apa kontribusimu dalam hidup? Apa yang kamu lakukan dalam hidup? Apa saja karya-karyanya? Apa amal sholihnya dengan kuliah itu? Apakah hanya karena gaji? 20jt sebulan nyaman, lalu nikah? Nyicil mobil, rumah sampai tua, mati uda gitu aja? Apa cita-citanya?"

Apakah kita punya cita-cita besar untuk membangun islam? Jadi apapun kita, levelnya level tinggi. The best of our self.

Bab 2 : Desain Kapasitas

Bagaimana merencanakan planning jangka panjang? Bukan dengan berkhayal, menerawang. Bukan dengan ilmu korologi. Do you know? Korologi is kira-kira.

Jangan salah model. Jangan salah influencer. Influencer sejati siapa? Mush'ab bin 'Umair, berhasil mengislamkan satu kota.

Kalau ingin merancang masa depan, baca buku masa lalu. Kalau ingin menciptakan masa depan, baca sejarah peradaban.

Bab 3 : Keseimbangan Hidup

Apa itu makna as-sa'adah? Happiness? Apa itu kebahagiaan?

Hal-hal berharga dalam hidup.

Contohnya, kesehatan dan fisik itu benar-benar harus dijaga.

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

”Ada dua kenikmatan yang banyak manusia tertipu, yaitu nikmat sehat dan waktu senggang”.

(HR. Bukhari no. 6412, dari Ibnu ‘Abbas)

Akhwat punya kemampuan fisik untuk melindungi diri. Minimal punya jurus kaki seribu, kalau ada yang jahatin bisa langsung lari.

Pemuda kadang lupa dengan hal-hal yang berharga dalam hidup. Makanya coba diingatkan. Contoh berikutnya, cinta dan pasangan. Harus bener memilihnya karena pasangan seumur hidup.

Persahabatan. Jangan korbankan sahabat dan teman gara-gara uang. Beda madzhab, beda politik. Itu semua ga pernah bisa kita gantikan dengan teman. Jangan korbankan teman hanya karena berbeda pandangan.

Bab 4 : Thinking Capacity

Bagaimana pemuda membangun pola pikirnya?

Pemuda selalu berfikir kritis, tidak gampang percaya, tidak mudah percaya, harus diverifikasi. Mengkritisi dengan cara hormat. Membahas konten, tidak membahas lawan bicara.

قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ

"Tunjukkanlah bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang yang benar. "

(Q.S Al-Baqarah : 111)

Bab 5 : Accelerated Learning

Hari ini kita menghadapi kompetisi yang sengit. Siapa yang belajar dengan cepat, efisien, dia yang akan menang. Bukan yang paling pintar. Karena tidak ada yang lebih pintar dari komputer sekarang.

Formal learning. Kuliah itu bukan (hanya) untuk mentransfer ilmu, tapi membangun mental pembelajar. Kalau kita mau belajar sendirian, otodidak. Modal utama adalah bahasa asing. Zaid bin Tsabit belajar bahasa Ibrani selama 2 pekan. Kita belajar bahasa inggris 6 bulan belum tentu lancar kan?

Merantau. Itu ternyata perintah Al-Qur'an.

قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

"Katakanlah : Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu." (Q.S Al-An'am : 11)

Kemanapun kita jalan-jalan. Kemanapun kita menjelajah, tapi tetap; ruang kontribusi kita adalah di Indonesia.

Digital. Smartphone harus didampingi oleh smartpeople. Cara kita untuk mengakselerasi diri dengan tau caranya, tau sumbernya. Jangan sampai ilmu itu numpuk disini(gawai), tapi kita seperti tikus yang mati di ladang.

Seorang pemuda itu belajar dimanapun, kapanpun tanpa dibatasi ruang kuliah.

Bab 6 : Jiwa Leadership

Bagaimana Sang Pemuda bukan hanya memimpin dirinya sendiri, tapi dia bisa mengubah masyarakat.

1. Diawali dari mental. Selalu ingin lebih. Agar lebihnya itu digunakan untuk memimpin orang lain. Orang yang mentalnya ciut, tidak mungkin berani menyampaikan gagasan.

2. Cara membangun teamwork produktif. Modelnya Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

3. Konsep kepemimpinan para pemuda

Pertanyaan terakhir,

"Apa harapan dari buku ini?"

Obsesi besar Kang El adalah membangun ummat di tangan pemuda.

4 level :

1. Anak muda yang produktif

2. The expert muslim

3. Aktivis yang menggerakkan masyarakat

4. Al-khalifah fil ardh, harus memimpin

Sang Pemuda; bukan bacaan ringan, bukan bacaan pelepas lelah. Sebuah manifesto Elite Circle yang diawali dari membangun generasi muda dengan produktifitas muslim.

So, semakin yakin siap menjadi bagian dari agen peradaban? Atau justru timbul keraguan? Segera tentukan! Sekarang, atau berakhir penyesalan.

Apa yang harus dilakukan freshgraduate di tengah pandemi?

Dalam pandemi seperti ini, lowongan kerja memang terbatas. Tapi, bukan berarti kita tidak bisa melakukan apapun.

Kita bisa mulai untuk bisnis sendiri, atau mendalami skill yang tidak membutuhkan perusahaan (Skill design, copywriting, digital marketing, dsb), dan lalu mendagangkan skill kita pada orang lain.

Orang berpikir, fase hidup itu kuliah - lulus - melamar - dapat kerja. Kenyataannya, realita tidak seperti itu.

Kita pun tidak bisa menyalahkan keadaan, karena yang mengalami hal ini pun banyak sekali.

JIka hidup kita hari ini terasa berat, salahkan diri kita sendiri, kenapa kita malah mengeluh, bukannya memperkuat diri dan mencari jalan keluar?

___

Terkait tuntutan orang lain terhadap kita.

Jika kita hari ini mendapat tuntutan, cukup balas saja begini “Iya, mohon doanya ya, semoga segera tercapai”

LALU MOVE ON.

Jangan terlalu banyak memikirkan tuntutan. Karena memikirkan tuntutan orang lain itu, tidak membantu apapun dalam hidup kita.

===

1. Kalau ngga ada yang perlu di-upload, ngga perlu mengada-adakan. Dunia ngga berakhir hanya karena kamu ngga ngupdate Instagram, Path, Facebook, Tumblr, Twitter, dkk selama sehari.

Kecemasan bisa muncul ketika kita ngga bisa mengendalikan diri kita sendiri. Cemas dianggap ngga update, ngga tahu, ketinggalan, ngga kekinian, ngga populer, dst. Padahal semua kecemasan itu adanya hanya di rongga kepala kita sendiri. Kenyataannya, hidup kita akan baik-baik saja meski ngga ikut-ikutan tren Boomerang, live report, et cetera.

2. Ngga penting siapa yang nge-like dan yang ngga nge-like postingan kita. Ngga penting berapa followers kita, berapa yang nge-like/share/komen.

Menghabiskan waktu untuk mengecek notifikasi dan membacanya baris per baris bisa berdampak pada munculnya kecemasan.

Cemas kalau jumlah followers sedikit.

Cemas kalau orang tertentu ngga nge-like, “Apakah artinya dia ngga suka? Ngga temenan lagi?”

Cemas kalau like/respon/komentarnya sedikit, “Aku ngga diterima di masyarakat ini deh kayaknya?”

Lagi, padahal kecemasan itu adanya hanya di kepala kita.

Kenyataannya, penerimaan orang lain bukan terlihat dari interaksi kita dengannya di media sosial. Tapi dari interaksi kita dengannya di dunia nyata. Jumlah teman yang banyak di media sosial tidak ada artinya jika sehari-hari kita bingung mau cerita pada siapa ketika punya masalah. Ngga tahu mau minta tolong ke siapa ketika kita butuh dibantu.

3. Follow-unfollow adalah hak, bukan kewajiban. Setiap orang berhak memilih siapa yang diikuti, siapa yang tidak. Setiap orang juga berhak menentukan siapa yang boleh mengikuti/berteman dengannya, siapa yang tidak.

Pilihan untuk meng-unfollow atau meng-unfriend tidak selalu bisa diterjemahkan sebagai kebencian/ketidaksukaan. Ada banyak alasan lain yang mungkin. Seperti : perbedaan minat genre postingan.

Tenang, ketika ada yang meng-unfollow atau meng-unfriend, di dunia nyata orang-orang dekatmu tetap menyayangi dan mencintaimu

4. Media sosial bukan ukuran kebahagiaan dan kesuksesan.

Ada dia yang suka mengunggah kemesraan dengan pasangan. Ada dia yang rajin berbagi pengalaman jalan-jalan. Ada dia yang sering mengirim kabar karir, pekerjaan, atau pendidikan.

Tapi, bukan berarti orang yang ngga mengunggah kemesraan jadi kalah bahagia. Bukan berarti orang yang ngga upload foto pemandangan jadi kalah hebat. Bukan berarti orang yang ngga cerita soal perjuangan bekerja, karir, atau pendidikan jadi kalah tangguh.

Sebagian orang berbagi banyak hal yang membahagiakan hanya untuk menularkan kebahagiaannya. Ada juga yang sedang menguatkan dirinya sendiri. Ada juga yang bermaksud untuk mengingatkan diri sendiri.

Kenyataannya, mereka pun sama-sama berjuang. Sama-sama mengalami kesusahan. Sama-sama mengalami permasalahan. Dan pasti sama-sama ngupil, cebok, dan garuk-garuk. Hidup tidak sesempurna feed Instagram.

Sesempurna apapun citra yang tampil melalui media sosial, tidak bisa menghilangkan kondisi bahwa kita semua tetaplah manusia biasa. Jadi tidak perlu cemas dengan segala perbandingan yang tampak di layar. Mari bersyukur dengan capaian, hidup, dan takdir masing-masing.

5. Sepanas apapun timeline, tetaplah tersenyum.

Isu panas tak henti membanjiri linimasa. Dari soal perpolitikan sampai soal agama. Dari yang hoax sampai yang benar. Adakalanya semua itu tercerna sebagai alasan untuk kita merasa cemas.

Dunia serasa sudah hancur. Tidak ada harapan. Terlalu banyak masalah besar. Terlalu banyak hal negatif. Bagaimana nasib anak cucu nanti?

Padahal, kerusakan yang dibuat manusia bukan sesuatu yang baru. Bahkan di zaman Nabi Nuh, puluhan abad silam jauh sebelum ada situs-situs penyebar hoax dan kebencian, kerusakan sudah merajalela. Sampai-sampai diturunkannya banjir bandang sebagai peringatan.

Keburukan dan kebaikan selalu hadir beriringan. Begitupun dengan kejahatan dan kebajikan, juga masalah dan solusi. Sesekali berpuasalah melihat konten-konten negatif di media sosial. Sebab, dunia nyata mungkin tidak seburuk yang kita sangka.

Masih banyak kabar baik yang menyegarkan. Masih banyak orang baik yang patut kita belajar darinya.

Insya Allah, perlindungan senantiasa diberikan bagi siapa saja yang meminta pada-Nya.

___