Fatticurare

È quello uno dei casi in cui si rende più evidente la distanza tra il mondo scolpito dalla norma e il mondo reale: perché mentre la detenzione impatta sul soggetto responsabile (indirettamente ovviamente anche su chi gli è vicino, ma appunto in modo indiretto), il risarcimento impatta in maniera diretta sul suo stesso nucleo familiare.

Quello stesso nucleo familiare che era stato già al centro delle altre rapine subite nel corso degli anni.

Lì si registra una frattura insanabile tra la sfera dell’ordinamento che postula una ordinata convivenza e chi si affida alle cure di quello stesso ordinamento, generando un effetto dirompente in termini di fiducia nelle istituzioni.

Con una mano l’ordinamento approva la rovina finanziaria di chi al reo è solo connesso per vincolo parentale, dall’altro lato però quello stesso ordinamento-istituzione non ha saputo evitare che quella famiglia patisse cinque rapine nel corso del tempo, un’inazione essa stessa meritevole di risarcimento.

«Perché Gog e Magog stanno a casa?».

«Perché la scuola oggi è chiusa».

«A ma’, ieri quelli della prima media hanno aggredito la professoressa di inclusività».

«Embè? E chiudono la scuola, per questo?».

«Devono ripulire il piano da sangue e interiora, per una questione igienica, ha detto la preside».

«A ma’, dovevi vedere, c’era la gang di Abdullino de Prenestino che tirava i pezzi della professoressa contro gli autobus!».

«E poi alla preside, quando è scivolata sul sangue, le si sono viste le palle, sotto la gonna!».

«Vabbè, visto che state a casa, oggi mi aiutate a cucinare».

«Bello! Che hai comprato?».

«Sono stata dalla fornaia partigiana a prendere un po’ di pane antifascista e Alvaro er kebbabbaro aveva la scimmia in offerta, stasera facciamo le polpette di babbuino».

«Sempre la scimmia! Ma quando lo fai il gabbiano con le patate?».

«Quando vostro padre si deciderà di muovere il culo e andrà alla discarica con le trappole».

«Ancora? Non sono il loro “padre”, sono tuo marito Arturo e questi due facoceri sono “tuoi” figli, non miei. Se li sto crescendo al posto di quell’altro, è solo perché sono antirazzista e progressista e odio il patriarcato».

«Quanto sei delicato, Artu’. Guarda che non è colpa di Osanjobwi se è stato remigrato dai fascisti».

«Vorrei ricordarti che è scappato per tornare a casa sua, nel Bujubundura, perché ha ammazzato tua madre, dopo che l’ha violentata. I fasciorazzisti devono morire tutti ma non la chiamerei remigrazione, piuttosto una fuga».

«Sei sempre stato patriarcale verso Osanjobwi, anche quando dormiva insieme a noi».

«Te l’ho detto, Erminia, non c’entra niente il patriarcato. Puzzava e ti ha fatto fare due figli che puzzano come lui».

«Ma davvero papà ha ammazzato nonna?».

«Sì, Gog, perché nonna s’è messa a strillare. Se stava zitta, oggi te lo preparava lei il gabbiano con le patate».

«Io, quando il professore di meticciato e giornalismo mi tocca sotto, non urlo».

«Perché mamma ti sta facendo crescere piddina, Magog bella, e solo se si avvicina un bianco devi urlare».

«Bianco come Arturo, ma’?».

«A ma’, perché ti sei sposata un bianco?».

«Perché all’epoca era assessore alle ciclabili e prendeva un sacco di soldi. Poi il nuovo sindaco Alkabballè ha riempito la giunta di fratelli e tutti gli ex piddini ora prendono il reddito di antifascismo. A proposito, Artu’, oggi pomeriggio c’è una manifestazione presidio antifascista d’emergenza».

«Perché?».

«Un fratello migrante voleva sposare una bambina ai giardinetti, il padre, bianco e razzista, l’ha raggiunto e l’ha lasciato a terra».

«Io non vengo».

«Rischiamo una deriva fasciorazzista e te ne rimani a casa?».

«Oggi ho il volontariato con gli altri compagni partigiani, andiamo a raccogliere le cagate dei migranti a Termini, per evitare strumentalizzazioni fasciorazziste. Non sto a casa».

«Ma c’è Pino Pelou, in fuseaux girocollo, che fa roteare cose».

«Perché non ti porti Gog e Magog? Magari si divertono».

«Guarda che non è mica il Pride, che ci porti anche i bambini, è una cosa seria, rischiamo di scontrarci con la polizia».

«Ma la Salis non l’aveva abolita?».

«Poi l’ha tenuta, per la scorta, più che altro».

«A ma’, possiamo venire pure noi? E dai!».

«Va bene, basta che non date fastidio alle capre».

«Le capre? Vengono anche quelli di AVS?».

«Sì, magari lasciano le mogli nell’area donne, ma guai se gli tocchi le capre».

«Facciamo così, dopo la manifestazione vi raggiungo al suq di piazza Vittorio e andiamo tutti a mangiare il cammello ripieno alla genovese, da Silvia e Fausto, eh? Che ne dite?».

«È un ristorante di lusso, come facciamo con i soldi?».

«Sembra che in zona stazione ci sia un’epidemia di gastroenterite e i migranti hanno tutti la diarrea, se puliamo bene, il Comune ci riconosce qualcosa e ci paga subito. Volevo farti una sorpresa».

«Artu’, mi stai facendo commuovere».

«Dai, ricaviamoci una seratina in famiglia, come ai vecchi tempi, io te e i facoceri».

«Ma allora c’era anche Osanjobwi».

«Vabbè, ci portiamo qualche fratello migrante a casa e lo facciamo dormire tra noi due però… ».

«Però?».

«Però prima lo lasciamo qualche ora a mollo nella candeggina, intesi?».

«Arturo, sei l’uomo più antifascista che abbia mai conosciuto».

«È grazie a te, se sono quello che sono, Erminia».

In Texas se spari ad un ladro che scappa con la sua refurtiva, e lo uccidi, hai diritto di farlo. Come nel famoso caso di Joe Horn, che sparò alle spalle a due ladri in fuga dalla casa del vicino e il grand jury non lo incriminò nemmeno. Nel caso del gioielliere italiano pare ci sia stata proprio una esecuzione, il che teoricamente non è permesso neanche in Texas, ma In genere il Grand Jury, che è la giuria popolare che deve decidere se devi essere mandato al processo, ed ha assoluto potere di decidere senza dare spiegazioni (sono stato io stesso grand jury a New York) non incrimina mai i commercianti che uccidono i ladri, perchè sotto sotto ritengono stiano facendo un favore alla collettività. Non li mandano neanche al processo perché ritengono il processo stesso una pena che ti prosciuga energie e risparmi. E tutti hanno abbastanza sulle palle i ladri. Ma quella è una cultura che si è forgiata nelle praterie del far west

L’Italia non è il Texas, c’è una sensibilità giuridica diversa, poca simpatia verso commercianti in genere, e più empatia verso i ladri. È un dato di fatto. E soprattutto un sistema giuridico dove le giurie popolari sono irrilevanti o quando ci sono vengono indirizzate dai magistrati. In Usa la giuria popolare decide da sola. Nessuno può essere nella sala. Non deve dare spiegazioni. Vale sia per il Grand Jury (che incrimina) che per il Trial Jury (quella che condanna).Se la giuria dice che sei innocente sei innocente e punto. Non deve spiegare. Quando ero nel grand Jury uscivano tutti dalla sala. Inquisitori e poliziotti. Decidevamo noi e nessuno sapeva come avessimo ragionato, né dovevamo dare spiegazioni. Suonavamo la campanella, arrivava il clerck e il presidente della giuria (di solito un volontario) gli diceva: da non incriminare. Punto e basta. Il gioielliere italiano sicuro non sarebbe stato incriminato dal Grand Jury, e manco sarebbe andato a processo.

Gli immigrati portano violenza quotidiana e tangibile ovunque e a chiunque.

Ora Mattarella, che ha graziato lo scafista condannato per strage, grazi subito il cittadino Roggero! Mattarella ha il potere costituzionale della grazia... L’ha usato per lo scafista della strage... Lo usi subito per Mario Roggero...

Basta con questa ipocrisia della magistratura e delle istituzioni... Una giustizia che perdona chi causa stragi in mare e condanna chi difende la propria famiglia non è giustizia... È un’ingiustizia sistematica...

Il primo che scrive: chi sbaglia paga, lo mando a ffff....