Biblioteca "Reina Sofía"

La semana pasada, la Biblioteca Reina Sofía viajó hasta la sede del CENEAM en Valsaín (Segovia) para formar parte del III Encuentro de Clubes de Lecturas Verdes. Un espacio inspirador diseñado para conectar a profesionales y ciudadanos, y para reivindicar los libros de naturaleza y medio ambiente como una auténtica herramienta de transformación.

La red de clubes de lectura verdes está formada por 52 clubes.

El evento nos dejó grandes momentos y reflexiones:

Lecturas seleccionadas por los participantes y leídas durante un paseo guiado por Teresa Antolín en los Jardines de La Granja.

Alfonso Fernández Manso, experto y catedrático de la Universidad de León, nos llevó a través de la literatura ambiental norteamericana, mostrando su impacto en el sector editorial español.

Gabi Martínez nos adelantó las claves de Liternatura 2026.

Sonia Hermida impartió un magnífico taller sobre el potencial del libro ilustrado.

Además, cruzamos el charco gracias a la tecnología para conocer tres iniciativas ejemplares en Hispanoamérica: el proyecto Lectohuertas en Colombia (de la mano de Jhon Alexander Penagos) y las propuestas ecuatorianas Bosque Escuela Tena y la Biblioteca Yuyarina Pacha (presentadas por Constanza Montero y Lucía Chávez, respectivamente).

Continuamos con nuestros artículos de publicación mensual sobre el fondo del siglo XIX de la Biblioteca Reina Sofía. 

Güell y Renté, José. Pensamientos cristianos, filosóficos y políticos. Valladolid: [s.n.], 1854.  

JOSÉ GÜELL Y RENTÉ 

[La Habana (Cuba), 10.09.1818 - Madrid, 19.12.1884] 

Político, escritor y periodista. 

Nació en Cuba de familia catalana. En la Universidad de Barcelona obtuvo el título de Doctor en Derecho en 1840, que no le fue reconocido por la de La Habana pese a lo cual ejerció la abogacía durante dos años en Cuba.  

Se instaló en Madrid hacia 1842 y comenzó a colaborar en periódicos como el progresista El Clamor Público. 

En 1845 conoció a la Infanta María Josefa de Borbón (1828-1910), hermana del rey consorte Francisco de Asís con la que concertó un matrimonio en el que su padrino iba a ser el general Prim. Sin embargo, el gobierno de Narváez lo impidió y encarceló a Güell en Cádiz tras lo que le fue impuesta una pena de destierro.  

En 1847 regresó a España y logró llevar a cabo su matrimonio en las proximidades de Valladolid el 28 de junio de 1848, de forma clandestina. Isabel II retiró los honores de infanta a su cuñada con un decreto dado en 28 de junio de 1848 y el matrimonio se trasladó a Francia donde permanecieron dos años. Güell era, aparte de lo ya dicho, auditor honorario de Marina y caballero del hábito de San Juan, persona notable, pero el matrimonio era manifiestamente desigual, de donde se deduce que la infanta casó contraviniendo la pragmática de Carlos III de 27 de marzo de 1776 y sin haber solicitado un permiso especial a Isabel II. Desde 1853 la infanta reclamó de la Reina la devolución de sus títulos y dignidades amparándose en los derechos ciudadanos reconocidos en la Constitución de 1845. El conjunto de gestiones fue recopilado por Güell Renté en la Defensa legal de la Serenísima Infanta Josefa Fernanda de Borbón y Borbón. Consta que, pese a las dificultades, ella mantuvo una vida exquisita, refinada y elegante que contrastó en cierto modo con el carácter reaccionario de su hermano y con la indiferencia de la Reina, su cuñada. Fue una mujer culta que se relacionó con los círculos intelectuales del Romanticismo —especialmente con los vallisoletanos— y una feminista avant la lettre. 

En 1851 la pareja se instaló en Valladolid y Güell comenzó a intervenir en política en las filas del partido progresista. En 1853 se presenta por primera vez a las elecciones a diputado mostrando su completa oposición al proyecto de reforma de la Constitución de 1845 en sentido conservador planteado por el gobierno moderado, lo que le valió el apoyo de los progresistas y de moderados descontentos. Fue derrotado por el ministerial Benito Fernández Maquieira.  

La pareja apoyó el pronunciamiento de Valladolid en 1854, como se señaló en la prensa y en intervenciones parlamentarias. Fue uno de los diputados elegidos por Valladolid para formar parte de las Cortes progresistas de 1854. Se opuso a la base 9ª del proyecto constitucional reclamando que el Senado fuera enteramente electivo y sin ningún tipo de limitación que favoreciese a un grupo social. También denunció la política de nombramientos judiciales por no recuperar a los magistrados declarados cesantes tras la destitución de Espartero en 1843. Su etapa como diputado por Valladolid coincidió con uno de los acontecimientos más trágicos del siglo XIX en Castilla: los motines del pan, que sacudieron Valladolid y Palencia en 1856, tras los que no dudó en ponerse del lado de los propietarios afectados por las destrucciones de fábricas y comercios. 

Además de sus labores parlamentarias, fue elegido comandante del 4º batallón de ligeros de la Milicia Nacional de Madrid, con el que intento oponerse en 1856 a las tropas del general O’Donnell enviadas para disolver el Congreso de Diputados, por lo que fue sometido a un consejo de guerra y a un arresto domiciliario. 

En 1857 intentó de nuevo ser elegido diputado por Valladolid, siendo derrotado nuevamente por Benito Fernández Maquieira. 

Tras esto optó por el destierro, fijando su residencia en Francia, pero realizando frecuentes viajes a España.  

Tras la revolución de 1868 fijó su residencia en Francia y rompió con su esposa. En 1869 publicó un artículo en La Iberia en contra de las aspiraciones del Duque de Montpensier al trono de España. Ese año fue candidato monárquico por Valladolid pero no fue resultó elegido.  

En 1876 fue candidato liberal independiente por Valladolid, siendo derrotado por el moderado de oposición Claudio Moyano.  

En 1879 fue elegido senador por la Universidad de La Habana. Fue un firme partidario de la abolición de la esclavitud, solicitó medidas de clemencia para insurrectos condenados a muerte por tribunales militares y, al mismo tiempo, reclamó del gobierno una postura firme frente a las amenazas de los independentistas cubanos y los proyectos de anexión por parte de Estados Unidos. 

Según Miguel Morayta fue masón.  

Fue condecorado entre otras con las Grandes Cruces de Carlos III y de Isabel la Católica y nombrado comendador de la Legión de Honor. 

Fue enterrado en el cementerio sacramental de San Isidro en Madrid.

Otras obras: Su vasta producción literaria tuvo sus inicios en la década de 1840.  Colaboró en periódicos como El Heraldo, El Clamor Público, El Tiempo, La América, Ilustración Española y Americana o Le Moniteur y tocó distintos géneros: poesía, escritos, leyenda histórica, e incluso teatro; muchas de sus obras las escribió en francés y la mayoría fueron traducidas al francés y al italiano e incluso al inglés y alemán, como es el caso de sus Leyendas Americanas. 

Publicó veinticinco libros de poesía y de ensayo histórico, los más destacados fueron: Catherina Ossema, Las dos locuras, Leyendas americana, Los restos de Colón y Felipe II y Don Carlos ante la historia. 

En el Fondo Siglo XIX de la Biblioteca Reina Sofía también disponemos de un libro suyo de poesía:

 Güell y Renté, José. Lágrimas del corazón. Madrid: Imprenta de Julián Pastor, 1854. Print.

PENSAMIENTOS CRISTIANOS, FILOSÓFICOS Y POLÍTICOS 

Reproducimos una referencia aparecida en prensa sobre la obra:

Con el título de Pensamientos cristianos, filosóficos y políticos acaba de publicar en París nuestro compatriota el señor Güell y Renté una obra que le ha valido lo que se llama en París a su autor una época de boga.   En esta notable producción el autor proclama la unidad religiosa en medio de la más amplia libertad de cultos, predica la caridad en medio de una muchedumbre que se mueve a impulso de la palabra negocio y presenta el gran libro de la Biblia como la historia escrita de Dios, en medio de unos hombres que en su mayor parte no tienen más libro que el de caja, ni más Dios que el oro. La primera edición de este notable libro se ha agotado en poco tiempo; escrito para todo el mundo, el hombre pensador encuentra en él ideas, el creyente una mano que le sostiene, el escéptico un adversario cortés que con la lealtad y la cortesía le desarma, el artista bellezas, la mujer no sé qué, que al llegar a su alma le hace gozar y verter lágrimas al mismo tiempo 

Diario de Córdoba de comercio, industria, administración, noticias y avisos, 13-11-1862, p.2.  

FUENTES 

Cadarso Santaolalla, Marta, “José Lorenzo Güell Renté”, Diccionario Biográfico de la Real Academia de la Historia 

González Zymla, Herbert, “María Josefa Fernanda Luisa de Borbón y Borbón”, Diccionario Biográfico de la Real Academia de la Historia 

Cano García, Juan Antonio, “José Güell y Renté”, Pedro Carasa Soto y ed Universidad de Valladolid, Elites parlamentarias de Castilla la Vieja y León en las Cortes Generales (1810-1874). Ediciones Universidad de Valladolid, 2014, pp. 1104-1106. 

Marcos del Olmo, María de la Concepción, “Las elecciones legislativas de 1869 en la provincia de Valladolid”, Investigaciones históricas: Época moderna y contemporánea, nº 5, 1985, pp. 215-252. 

Morayta, Miguel, Masonería española: páginas de su historia. Memoria leída en la asamblea del Grande Oriente Español de 1915. Madrid: Establecimiento Tipográfico, 1915, p.139. 

Diario de sesiones del Congreso, 14 de abril de 1855. 

La Época, 4-8-1854, p. 3. 

La España, 5-8-1854, p. 3. 

La Iberia, 30-7-1854, p.2. 

"Find a Grave Index", FamilySearch (https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:Q2DV-S5RG : Wed Apr 02 07:22:51 UTC 2025), Entry for José Güell y Renté, 1884. 

Autor: 

Roberto Hernández Collantes, Licenciado en Historia.  

Auxiliar de biblioteca en la Biblioteca Reina Sofía de la Universidad de Valladolid. 

El comercio justo está presente desde hace unos años en las políticas de responsabilidad social y sostenibilidad de las universidades, ejercidas a través de su capacidad de compra, su influencia académica y su potencial de sensibilización para promover estructuras comerciales más equitativas.

El modelo específico de "Universidades por el Comercio Justo" surgió como una extensión de la campaña "Fairtrade Towns" (Ciudades por el Comercio Justo). La pionera en este ámbito fue la Universidad de Oxford, que en el año 2003 obtuvo el primer reconocimiento oficial a nivel mundial. Este hito desencadenó un crecimiento exponencial que llevó a que, en 2009, más de 75 instituciones ya ostentaran esta distinción, cifra que en la actualidad supera las 200 universidades distribuidas globalmente. En España, esta tendencia ha sido acogida con vigor por el sistema universitario, logrando la acreditación de 18 instituciones hasta la fecha, entre las que destacan centros de larga tradición como la Universidad de Alcalá, la Universidad de Córdoba y la Universidad de Valladolid.

El comercio justo se define técnicamente como un modelo comercial que sitúa al ser humano y la sostenibilidad social, económica y ambiental en el centro de la actividad productiva. Este paradigma implica la dignificación del trabajo, el respeto riguroso al medio ambiente y una gestión responsable de los recursos naturales. En el ámbito universitario, esto se traduce en una estrategia integral que abarca desde la contratación de suministros hasta la investigación científica sobre la Economía Social y Solidaria (ESS).

La Universidad de Valladolid forma parte de la Plataforma de Comercio Justo de Valladolid y tiene el sello distintivo de "Universidad por el Comercio Justo" para ratificar su labor histórica.

El órgano encargado de gestionar y coordinar estas acciones es la Oficina de Cooperación Internacional para el Desarrollo. Esta oficina tiene entre sus objetivos fundamentales el fomento de la educación para el desarrollo y el impulso de la investigación que favorezca el desarrollo humano sostenible en los países más empobrecidos. A través de esta estructura, la UVa ratificó la declaración de la Conferencia de Rectores de las Universidades Españolas (CRUE) a favor del comercio justo, consolidando una política de actuación que abarca la docencia, la gestión y la sensibilización.

La manifestación más tangible del compromiso de la UVa se encuentra en sus pliegos de contratación para los servicios de cafetería y comedor. La universidad utiliza la contratación pública como una herramienta de transformación social, exigiendo a los concesionarios el cumplimiento de estándares éticos y nutricionales. Los establecimientos de la UVa deben ofrecer obligatoriamente al menos tres productos de comercio justo, los cuales deben estar avalados por certificaciones internacionales como el sello FLO (Fairtrade Labelling Organisation) o la marca de la WFTO (World Fair Trade Organization).

Además de acciones puntuales, la UVa ha integrado el comercio justo en sus servicios transversales. El Servicio de Bibliotecas ha creado una colección especializada en el catálogo Almena, dedicada exclusivamente al comercio justo y la economía social. Esta medida facilita la investigación académica y garantiza que el conocimiento sobre modelos comerciales alternativos sea accesible para toda la comunidad investigadora.

Por otro lado, y coincidiendo con el Día Mundial del Comercio Justo, diversas bibliotecas han organizado estos días puntos de interés específicos con selecciones bibliográficas variadas.

La Biblioteca Reina Sofía muestra una docena de libros en su Punto de interés de mayo sobre el comercio justo.

En el corazón de Valladolid, entre 1550 y 1551, el Colegio de San Gregorio fue testigo de uno de los debates más trascendentales de la historia moderna: la Controversia de Valladolid. Este evento, enmarcado en la "Polémica de los Naturales", supuso la primera vez que una potencia imperial detenía sus conquistas para cuestionar la justicia de sus actos y la naturaleza de los pueblos sometidos.

El choque de dos visiones

El debate enfrentó a dos figuras intelectuales de primer orden ante una junta de teólogos y juristas:

Fray Bartolomé de las Casas: El dominico, considerado precursor de los derechos humanos, defendió fervientemente la igualdad esencial de todos los seres humanos. Sostenía que los indígenas americanos eran personas libres con derechos plenos, y que la única vía legítima de acercamiento debía ser la evangelización pacífica.

Juan Ginés de Sepúlveda: En el lado opuesto, el humanista defendía la "guerra justa" y la inferioridad de los indígenas como justificación para el dominio español, basándose en conceptos de la filosofía aristotélica.

Aunque la junta finalizó sin un veredicto formal, las tesis de Las Casas calaron hondo, impulsando la figura del "Protector de Indios" y sentando las bases del Derecho de Gentes.

Valladolid conmemora su historia: El 475 Aniversario

Hoy, Valladolid conmemora el 475 aniversario de este hito con un ambicioso programa que busca proyectar este legado hacia el futuro. El Ayuntamiento ha organizado acciones permanentes, como la creación de la "Plaza de la Controversia de Valladolid" en las inmediaciones de San Gregorio y el nombramiento del "Barrio de los Derechos Humanos" en el entorno de la calle Fray Bartolomé de las Casas.

La programación conmemorativa incluye congresos científicos internacionales organizados por la UVa y la UEMC, ciclos de conferencias y rutas teatralizadas para que ciudadanos y turistas comprendan por qué este debate cambió el mundo.

Exposición en la Biblioteca Reina Sofía

Como parte de esta gran celebración ciudadana, la Biblioteca Reina Sofía se suma al homenaje con una muestra bibliográfica especial. En ella podrás consultar facsímiles y estudios críticos que analizan los discursos de Las Casas y Sepúlveda, permitiéndote profundizar en la profundidad jurídica y filosófica del evento.

También puedes consultar algunos de los libros seleccionados en la presentación virtual que hemos realizado:

Te invitamos a visitarnos y redescubrir por qué Valladolid es, por derecho propio, un referente ético en la historia universal.

Fuentes:

Valladolid conmemorará el 475 aniversario de la Controversia con un extenso programa de actividades para todos los públicos. Ayuntamiento de Valladolid. 26 de agosto de 2025.

Continuamos con nuestros artículos de publicación mensual sobre el fondo del siglo XIX de la Biblioteca Reina Sofía. 

Valdés Rubio, Juan. Método de equitación. Valladolid: [s.n.], 1885. Print. 

Y/S. XIX 4907 

JUAN VALDÉS RUBIO 

(Illescas 17.5.1854 – Madrid 15.12.1914) 

Comenzó su carrera militar en 1870 como soldado voluntario de caballería y cadete de caballería desde 1871. 

Llegó a Coronel de caballería en 1907 pasando a servir en el Estado Mayor Central 

Profesor de la Escuela Superior de Guerra en 1893. 

Asesor y Organizador de la Real Yeguada, sita en Aranjuez, en 1898 

Primer Profesor de la Escuela de Equitación de Valladolid que formaba parte de la Academia de Caballería. 

Vocal de la Junta Facultativa de Caballería en 1908 

Veterano de la batalla de Treviño (1875) en la guerra carlista, luchando en el bando liberal.  

Veterano del Ejército de Filipinas. 

Varias Cruces del Mérito militar blancas. 

Miembro fundador en 1901 y secretario general de la Sociedad Hípica Española.  

Secretario general del Centro del Ejército y de la Armada en 1896 

Vocal de la junta provincial del Tiro Nacional en Madrid en 1914. 

En 1892 registra la patente de “Una montura adaptable automáticamente a todos los animales de silla, cualquiera que sea su conformación”, no puesta en práctica y caducada en 1894. 

También diseñó un modelo de espada sable para caballería y otro para esgrima, elogiados por Eugenio Pini, famoso esgrimista italiano emigrado a Argentina. 

Asiduo colaborador de Revista de Caballería y apuntes de sport (Valladolid). 

En el mes de enero de 1913 pasa a excedente en la 1ª RM.  

Fallece durante el mes de diciembre de 1914, mientras que su hermano José María había fallecido un mes antes. 

FAMILIA 

Casado con Catalina Pariente Alonso, nacida el 13 de febrero de 1855 en Valdemaqueda (Madrid), tuvieron una hija llamada Juana Valdés Pariente, nacida en Alcalá de Henares en 1883, que a su vez contrajo matrimonio, en 1910, con Miguel Ángel Argumosa Argumosa, nacido en Torrelavega en 1887, doctor en Farmacia, que tiene el honor de que una calle madrileña lleve su nombre. Su hermano Roberto Argumosa Argumosa, médico y buen pintor, contrajo matrimonio con María de la Encarnación Valdés Pariente, quien tras enviudar ingresó en la orden religiosa de las Salesas Reales. Tenemos aquí el caso de dos hermanos casados con dos hermanas, 

Por tanto es abuelo de Germán de Argumosa y Valdés, nacido en Torrelavega en 17 de junio de 1921 y fallecido en Madrid en 3 de noviembre de 2007, famoso parapsicólogo.  

Su hermano José María (Illescas 1853-1914), será catedrático de Derecho Penal en la Universidad Central y padre del comandante José Valdés Martel que será propuesto para la que habría sido su segunda Laureada, a raíz de la acción en combate que causó su muerte en Marruecos, a los 31 años de edad. 

OTRAS OBRAS 

Manual de equitación 

Madrid : [s.n.], 1896-1897 (est. tipográfico de sucesores de Rivadeneyra) 

Contenido parcial: Primera Parte. Escuela del jinete (103 p.) -- Primera Parte. Título II, Equitación elemental (131 p., [1] h. de grab.) 

Fue escrito a consecuencia de un informe de la Junta Consultiva, que tras leer el Método lo invitó a desarrollar sus teorías en forma didáctica, por considerar que el trabajo era original y bueno, pero más a propósito para ser consultado por los que tengan gran preparación ecuestre que para texto. 

Incluye grabados ilustrativos y servirá de texto en la Escuela Superior de Guerra.  

A destacar de esta obra que por ella fue condecorado, pues en 1912 le es concedida una cruz de 3ª clase del Mérito militar, con distintivo blanco, pensionada, de lo que conservamos expediente en la Gaceta.  

Se conserva solo parcialmente en varias bibliotecas y ya en su día la parte que no conservamos era ya inaccesible. 

Lecciones dadas en el curso de estudios militares del Centro del Ejército y de la Armada: 1902-1903  

Valladolid : [s.n.], 1903 (Tipografía y Casa editorial Cuesta) 

El perro en la guerra, Madrid, imprenta de la Revista de Archivos, 1910. Folleto de 24 páginas, con grabados. 

Obra que trata del uso del animal para aviso de heridos. Termina el trabajo con un Reglamento sobre la preparación y servicio de los perros de guerra. 

Acción de España en Marruecos: motivos en que se funda el deseo de dar publicidad a este trabajo. Madrid: [s.n.], 1914. 

MÉTODO DE EQUITACIÓN 

No se trata de un “tratado” extenso o académico al estilo de los clásicos franceses (como los de La Guérinière o Fillis), sino de un manual práctico orientado principalmente a militares y jinetes de la época, con énfasis en la enseñanza de la monta, la doma básica y la preparación del caballo para servicios de campaña. 

La opinión predominante de sus contemporáneos es positiva y de reconocimiento, si bien hoy está un tanto olvidado. 

Valdés Rubio representó una modernización de la equitación española de su tiempo, más práctica y adaptada a las necesidades del ejército de finales del XIX, rompiendo con enfoques excesivamente clásicos o academicistas. 

Carece de grabados, mientras que su posterior Manual sí los tendrá. 

Reproducimos una interesante reseña aparecida en prensa sobre la obra: 

Método de Equitación, por el capitán de caballería D. Juan Valdés.—Valladolid, imprenta de Miñón. 

El señor Valdés ha sido recompensado por S. M. la Reina Regente con una mención honorífica, a propuesta de la Junta facultativa que informó la obra.  Según el informe, este tratado, comparado con los que en el día existen de esta materia, tiene sobre éstos la ventaja de seguir un verdadero método, tanto para la enseñanza del jinete, como para conseguir una verdadera doma del caballo: estudiando en él los diferentes sistemas para la enseñanza, hace a propósito de ellos un paralelo que da a conocer las distintas maneras de montar que cada uno tiene, utilizando de ellas aquellos medios que mejores resultados han dado en la práctica, sacando partido hasta de los considerados de escuela o de adorno, los cuales utiliza para aquellos caballos que por sus defectos de conformación les es conveniente la práctica de estos movimientos que pudieran considerarse como gimnásticos en el caballo.  Al tratar el autor de las diferentes marchas, hace una explicación exacta y precisa en la manera de ejecutarlas, con un razonamiento sobre ellas que se echa de menos en los demás autores que han tratado esta materia.  Además, se encuentra una razonada originalidad en cuanto se refiere a la manera de sentir el jinete el caballo en el galope, según lo verifique, fundándose en principios mecánicos.  Al tratar de los entables da a conocer un nuevo método por el cual se consigue la completa desaparición de este defecto sin la exposición a que algunos sistemas conducen a jinetes inexpertos, de que al tratar de corregirlos puedan dar lugar a la dislocación del cuello del caballo.  Sin dejar de reconocer en nada el mérito de la obra, garantido por la justa reputación que el autor goza, la Comisión entiende que siendo de utilidad para la Escuela de equitación, acaso no lo será tanto en los cuerpos, en los que acaso por su concisión y estilo pudiera darse alguna interpretación falsa, invitando al autor a que sobre tan importante materia debe escribir otro más al alcance de todas las clases montadas y adecuado a la instrucción de los cuerpos.  Nosotros excitamos al Sr. Valdés a que desenvuelva las teorías que en su Método se indican.  Se vende el Método en la librería de Fernando Fe, a 3 pesetas.  El Campo, 1-4-1887, p. 11. 

FUENTES 

El Campo, 1-4-1887, p. 11. 

La Correspondencia de España, 4-4-1914, p.5.  

Gran vida, 1-1-1915, p.26.  

El Norte de Castilla, 3-12-1896, p.2.

Real Orden concediendo la cruz de tercera clase del Mérito MIlitar, blanca, pensionada, al Coronel de Caballería D. Juan Valdés y Rubio. Gaceta de Madrid, 8-1-1912, pp. 66-67.

Tomás Bustamante Gómez. Blog Torrelavega antigua: Monografía histórica del centro del ejército y de la armada. José de Argumosa y Argumosa (1879-1945). El palacete de El Cierro. 16-6-2018.

España, Madrid, Registros de Censo Municipal, 1910-1945, FamilySearch. (https://www.familysearch.org), Entry for Juan Valdés Rubio, 1910. 

Patente 13412 de 10-06-1892. "Una montura adaptable automáticamente a todos los animales de silla, cualquiera que sea su conformación". Clasificación Internacional Patentes B68C; solicitante, Juan Valdés Rubio. Lugar de residencia, Valladolid.

Guillermo C. Requena. Blog Contando historias antiguas...de militares. Los militares de la Academia de Caballería (108). Juan Valdés Rubio. 18-1-2023.

Autor: 

Roberto Hernández Collantes, Licenciado en Historia. 

La Biblioteca Reina Sofía celebrará el Día del Libro el lunes 20 de abril.

Este año volvemos a abrir nuestras puertas a la sociedad con sendas visitas guiadas a la Cárcel-Biblioteca de Chancillería: a las 10h00 o a las 17h00. Es imprescindible inscribirse escribiendo a nuestro correo [email protected] o llamando al 983 423 029.

A las 19h00 tendremos una sesión de Poetry Slam, en el Espacio Abierto de la biblioteca.

El slam es un concurso de poetas en el cual, un jurado compuesto al azar por el público asistente, decide el ganador/ra a través de un sistema de puntuaciones. Se hace por rondas eliminatorias y cada poeta tiene tres minutos para leer su poema. Las mejores notas del público, pasan a la segunda ronda y así, consecutivamente, hasta la ronda final.

El Slam también, es un tipo de poesía. Es poesía oral (spoken word en la tradición norteamericana). Una poesía que busca la comunicación directa con el oyente.

La entrada será libre hasta completar aforo.

La Alianza universitaria europea CIVICA ha realizado en noviembre de 2025 una encuesta entre los estudiantes de sus diez universidades miembros sobre las nuevas prácticas en la búsqueda de información.

Este estudio constata el aumento del uso de la IA generativa entre los estudiantes, al mismo tiempo que se aprecia un distanciamiento de las bibliotecas universitarias como centro de recursos documentales.

Las conclusiones marcan un punto de inflexión importante a la hora de pensar en el papel de las bibliotecas, tanto en sus espacios, como en sus servicios o sus colecciones.

Algunos de los resultados obtenidos:

Los estudiantes dan prioridad a los contenidos "rentables" en lugar de a las fuentes fiables.

Apenas utilizan los documentos primarios, cuya lectura puede resultar exigente, larga y ardua, recurriendo ahora a la IA para obtener un resumen de los mismos.

Confían en las bibliotecas universitarias pero creen que algunos servicios son inadecuados. Carecen de competencias adecuadas para utilizar bien la información y la IA generativa.

Al 55% de los encuestados le genera estrés la abundancia de fuentes o resultados de una búsqueda.

Internet es la principal vía de acceso a la información (71%), sobre todo a través de buscadores generalistas como Google.

El 61% utiliza la IA generativa de forma habitual, muy por delante de los catálogos de bibliotecas (38%).

El 73% afirma utilizar rara vez o nunca los libros impresos. Se han convertido en un recurso de nicho, usados sobre todo por los doctorandos.

El 56% considera más útiles o relevantes para sus trabajos los recursos de Internet.

La paradoja de las bibliotecas universitarias: son apreciadas, pero infrautilizadas. Las bibliotecas siguen valorándose ante todo como un espacio de trabajo tranquilo (75%) muy por delante del acceso a los recursos digitales (48%) o del préstamo de libros (39%).

Fuente:

"CIVICA information literacy skills barometer 2025".

Si crees que debes mejorar tus competencias digitales, este es el momento adecuado.

Participa en el curso presencial gratuito ofrecido por #YoConecto en la Biblioteca Reina Sofía de la Universidad de Valladolid.

YoConecto es un proyecto que impulsa la formación gratuita en competencias digitales básicas, adaptada a distintos niveles y públicos. A través de estas formaciones se busca favorecer la inclusión digital, reducir la brecha digital y generar nuevas oportunidades personales, sociales y profesionales.

Cuatro sesiones de tres horas cada día que te permitirán desarrollar competencias digitales básicas que te permitirán desenvolverte con seguridad en entornos digitales, realizar gestiones en línea, comunicarse a través de diferentes medios y utilizar herramientas digitales para tu vida cotidiana (administración electrónica, banca digital, aplicaciones de salud, etc.).

Fechas: 27 y 28 de abril, 5 y 6 de mayo Horas: De 17h00 a 20h00 Lugar: Espacio Abierto de la Biblioteca Reina Sofía. Calle Chancillería, 6

Las plazas son limitadas.

Formulario de inscripción online.

Estas actuaciones forman parte de la iniciativa Generación D impulsada por Red.es, Ministerio para la Transformación Digital y de la Función Pública, y están financiadas por el Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia a través de los fondos Next Generation de la Unión Europea.

Todos los cursos tienen un componente práctico, donde los participantes “aprenden haciendo”. Los contenidos se basan en situaciones reales, priorizando el uso seguro y eficiente de herramientas digitales que respondan a los desafíos actuales. Además, siempre se garantiza la adaptación al perfil de los participantes, tanto en lo relativo a los contenidos como a las dinámicas prácticas.

Comenzamos con este autor una serie de artículos de publicación mensual sobre el fondo del siglo XIX de la Biblioteca Reina Sofía.

González de Sámano, Mariano. Compendio Histórico de la Medicina Española. Barcelona: Imprenta de Don Agustín Gaspar, 1850. 

Y/S. XIX 2197 S. XIX 

González de Sámano, Mariano. Apéndice al compendio histórico de la medicina española. Barcelona: [s.n.], 1850.  

Y/S. XIX 2197(2) S. XIX 

Mariano González Sámano 

(Valladolid, 2 de julio de 1806-Valladolid, septiembre de 1862)  

Fue un médico, publicista y escritor español del siglo XIX.  

Nació en Valladolid el 2 de julio de 1806, hijo del médico Bonifacio González Carranza y de Bárbara Sámano Ruiz, que ya viuda regentará una posada según el padrón de Valladolid, siendo sus abuelos paternos Juan González Arranz y Francisca Xaviera Carranza y los maternos Fernando de Sámano y Micaela Ruiz Ugarrio.  

Se alistó voluntario en 1822 en la milicia nacional cuando solo tenía 16 años y sirvió en el 23 al Empecinado, por lo que luego fue perseguido, encarcelado y amnistiado.  

Fue estudiante de Filosofía en el trienio y luego de Medicina. De escasos recursos, logró finalmente hacerse médico. Bachiller en Medicina en 1827, licenciado y doctor en 1841, todo ello en la Universidad de Valladolid. 

En Alfaro donde fue médico titular fue además miliciano nacional y combatió a los carlistas en 1835. En 1837 siendo médico en Madrid fue teniente de la 8ª compañía de cazadores de la Milicia Nacional de la ciudad. En Valladolid se inscribe nada más volver en las distintas armas de la Milicia Nacional: caballería, artillería, etc.  

Ocupó la plaza de médico titular en Cevico de la Torre, Buitrago, Torrelaguna, Dueñas y Alfaro, además de ejercer en Cubo de la Solana y Riaza. 

Desde 1841 es sustituto de varias cátedras en la Universidad de Valladolid y director de la escuela de prácticos.  

Tuvo un conflicto con el claustro, que le advirtió que no lo volviera a hacer, por publicar una hoja volandera en 26 de febrero de 1842 en que contestaba en términos poco apropiados a los estudiantes de Medicina que habían pedido en 21 de febrero de 1842 a la Dirección General de Estudios que la sustitución la hicieran Ocaña o Díez en vez de él. 

En 1846 el ayuntamiento de Alfaro le concede permiso para viajar a Francia, para apreciar personalmente los efectos terapéuticos de las aguas sulfurosas de Vernet encomiadas por Lallemand en el tratamiento de las tisis pulmonares. 

En 1848 fue nombrado profesor de Obstetricia y Cirugía Legal en la facultad de Barcelona como catedrático agregado. Como catedrático en propiedad va a Salamanca en 1856, Santiago en 1857 y finalmente a Valladolid en el mismo curso, donde explicará Patología Médica.  

En septiembre de 1854 forma parte del Comité médico electoral de la provincia de Valladolid que presenta como candidato al farmacéutico y periodista progresista Pedro Calvo Asensio, natural de Mota del Marqués, para impulsar el liberalismo y combatir el amaño electoral de gobiernos anteriores 

Fue condecorado con las cruces de Epidemias y de la Beneficencia por sus servicios durante las epidemias de cólera. 

Asimismo, fue socio correspondiente de las academias de medicina de Castilla la Vieja, Castilla la Nueva,​ Aragón, Cádiz y del Instituto Médico Español. 

Fue el editor y redactor único del periódico El Divino Valles,​ que apareció a finales de la década de 1840. Publicado cuatro veces al mes, los números salían en Barcelona o en aquellos puntos donde residiera González Sámano, entre ellos Valladolid. Estaba dedicado a asuntos profesionales, reformas en la enseñanza, defensa de médicos de partido y biobibliografías de médicos notables. También escribió libros sobre el cólera, una Refutación de la piretología de Broussais y Compendio histórico de la medicina española, considerado un resumen de las obras de Antonio Hernández Morejón y Anastasio Chinchilla. 

En 1844 otorga poder, para una vez solicitado el divorcio, solicitar la anulación del matrimonio con María García Escalada  

Su hijo Arturo, natural de Dueñas (Palencia) será médico militar, mientras que su hija Leandra no logrará pensión de orfandad en 1884 por no haber trabajado su padre los años suficientes. Esta era viuda de Galo Sualdea, catedrático de la Escuela de Comercio, agregada al Instituto.  

Anselma, hermana de Mariano, se casó con Hipólito Endériz Abajo, que fue juez de Miranda de Ebro, Olmedo y Peñafiel, entre otras localidades.  

Mariano falleció a causa de un cáncer de lengua en Valladolid a finales de septiembre de 1862. 

Hubo honras fúnebres en Alcalá de Henares a finales de septiembre de 1863, dispuestas por la Real Academia de Madrid. 

Compendio histórico de la medicina española 

Escrito por Mariano González de Sámano, es una obra de 1850 que ofrece una síntesis histórica del desarrollo de la medicina en España desde la Antigüedad hasta la época contemporánea del autor. 

El libro traza una panorámica cronológica de la medicina española, a la que divide en épocas: 

Primera época. Hispana primitiva.  

Nos habla de las influencias fenicias y griegas y más tarde de la dominación romana de la que comenta la legislación. Cita además varias inscripciones. Describe varias epidemias y calamidades basándose en cronistas hispanos.  

Segunda época. Hispano suevo-goda.  

Señala al clero como conservador de la cultura en la que se incluye la médica. Comenta varios fragmentos del Fuero Juzgo.  

Tercera época. Hispano árabe. 

Destaca lo avanzado de la cultura en Al-Andalus, conservadora del conocimiento grecolatino enriquecido con nuevos descubrimientos por médicos musulmanes y judíos.   

Cuarta época. Hipocrática. 

Sitúa su inicio en el siglo XIII en los reinos cristianos. Describe los hospitales, las primeras universidades y el intercambio cultural con Al-Andalus. Nos habla de la peste negra y las medidas que se tomaron para intentar combatirla.  

Quinta y última. Hispano sistemática.  

Desde el siglo XVI en adelante. La considera la época más grandiosa. Comenta los logros de, entre muchos otros, Andrés Laguna, Pedro Jimeno, Miguel Servet o Francisco Valles El Divino. El siglo XIX se tratará en el Apéndice.  

Se lo dedica a los médicos, cirujanos y farmacéuticos españoles. 

El libro se basa en y resume estudios de historiadores médicos anteriores como Antonio Hernández Morejón, natural de Alaejos, autor de una gran historia bibliográfica de la medicina española, y Anastasio Chinchilla, natural de Ayora, que ejerció cargos en sanidad militar en Valladolid a mediados del siglo y que fue otro célebre historiador médico del siglo XIX. 

La obra tiene un carácter didáctico y divulgativo. Su intención es reivindicar la tradición médica española y mostrar que España contribuyó significativamente al progreso científico, contrarrestando la idea de atraso respecto a otros países europeos. 

Apéndice al Compendio histórico de la Medicina española 

Es la continuación de Compendio histórico de la medicina española. 

Siglo XIX. Continuación de la quinta y última época.  

Nos habla de la expedición Balmis, del proyecto de ley orgánica de salud pública del trienio liberal, de diversos reglamentos que regularon la enseñanza de la medicina y comenta varias obras relevantes de médicos españoles de lo que va de siglo demostrando una admirable erudición.  Se queja de las malas condiciones de la enseñanza médica y de la profesión. En varios poemas elogia a los médicos Valles, Huarte de San Juan y Morejón. Describe epidemias de fiebre amarilla y de cólera que azotaron España en el siglo XIX. En la conclusión señala, nuevamente, la precariedad de la profesión médica. Añade varios poemas que le han dedicado admiradores de su Compendio. En la página 207 describe la participación de su padre Bonifacio González Carranza en la derrota española frente a los franceses en la batalla de Cabezón de Pisuerga en 1808.  

El estilo es propio del siglo XIX: erudito, patriótico y argumentativo. El autor combina datos históricos con valoraciones críticas y reflexiones sobre el estado de la medicina en su tiempo. 

Fuentes: 

Almuiña, Celso, La prensa vallisoletana durante el siglo XIX (1808 - 1894). Tomo 1, Valladolid: Institución Cultural Simancas, 1977, pp. 456-7.  

Comenge y Ferrer, Luis, «Mariano González Sámano», La medicina en el siglo XIX: apuntes para la historia de la cultura médica en España. Barcelona: Hijos de J. Espasa, 1914, pp. 622-623. 

Ovilo y Otero, Manuel, «González Sámano (D. Mariano)», Manual de biografía y de bibliografía de los escritores españoles del siglo XIX II. París: Librería de Rosa y Bouret, 1859, pp. 266-268. 

Gaceta de Madrid, 21-8-1884, p. 604 

AGA, Topográfico,12,51-60,CA,20078, Expediente de clasificación de pensión de González García, Leandra. Huérfana de Mariano González Sámano, 1884.  

AHN, Universidades,1211,Exp.127, González Sámano, Mariano, 1828-9. 

AHPVA, Protocolos, 15841/1/432, Poder otorgado por Mariano González Sámano, para una vez solicitado el divorcio, solicitar la anulación del matrimonio con María García Escalada, 2-8-1844. 

AHUVA, LEG-521/66, Expediente de grado de bachiller en Medicina de Mariano González Sámano, 1827 

AHUVA, LEG-581/014, Expediente de grado de licenciado en Medicina de Mariano González de Sámano, 1841 

AHUVA, LIB-232, Acta de juramento y grado de doctor en Medicina del licenciado Mariano González Sámano, 1841, fol101,1 

AHUVA, LIB-26, Libro de actas de claustros de la Universidad de Valladolid, 7-3-1842. 

AHUVA, LEG-352/32, Expediente de méritos y servicios de Mariano González de Sámano, 1861 

ARCVA, Protocolos y padrones, caja 144,19, Padrón de vecinos del barrio de Santa María, en Valladolid, correspondiente al año 1829, fol. 28 vuelto.  

"España, bautismos, 1502-1940", FamilySearch, Entry for Mariano Fernando Gonzalez de Samano and Bonifacio Gonzalez Carranza, 4 Jul 1806.

"España, registros parroquiales y diocesanos, 1307-2005", FamilySearch, Entry for Mariana - González Samano and María García Escalada, día siguiente. 

"España, bautismos, 1502-1940", FamilySearch, Entry for Arturo Mariano Juan Gonzalez Gonzalez and Arturo Gonzalez Garcia, 11 May 1881. 

Boletín de medicina, cirugía y farmacia, 29-11-1846, p.7 

El Correo nacional, 16-3-1842, p. 4.  

La Correspondencia de España, 6-10-1862, p.1.  

Escenas contemporáneas, 1859, n.º 4, pp. 103-111. 

La Iberia, 30-9-1854, p.3.  

El Norte de Castilla, 24-9-1863, p.2.

Médicos históricos españoles. Biblioteca Complutense. Patrimonio UCM

Autor: 

Roberto Hernández Collantes. Licenciado en Historia

La Biblioteca de la Universidad de Valladolid presta sus servicios en 14 puntos distintos de los cuatro campus: catorce bibliotecas de distinta tipología y área temática, pero con un catálogo común: ALMENA.

Nuestra Universidad se encuentra repartida entre cuatro provincias: Valladolid, Palencia, Segovia y Soria. Dentro de Valladolid hay once bibliotecas que, en algunos casos, se encuentran distanciadas entre sí.

Pero todos los miembros de la UVa tienen acceso a todas las bibliotecas.

¿Qué pasa cuando un usuario quiere un libro que está en otro campus o biblioteca alejada de donde trabaja o estudia? Nosotros le ofrecemos el servicio de préstamo intercentros.

El préstamo intercentros consiste básicamente en pedir un libro de una biblioteca UVa y recibirlo en otra biblioteca de nuestra red donde mejor le interese recogerlo, ya sea porque estudia en el mismo edificio, trabaja allí o es donde suele ir a estudiar.

El libro se solicita a través de ALMENA, registrándose con las claves UVa.

No conlleva ningún coste, pero es conveniente que se consulte la normativa de préstamo, porque no todos los libros están disponibles, ni con el mismo plazo.

Las personas que pertenecen al grupo de Usuarios No UVa (posgraduados) no pueden hacer uso de este servicio.

En el vídeo siguiente explicamos el procedimiento a seguir en el catálogo ALMENA para hacer la solicitud:

Las mujeres han participado siempre de la economía, el desarrollo social y la cultura de la humanidad. Sin embargo, su visibilidad no ha sido siempre tenida en cuenta.

Reconocer el trabajo de las mujeres es una necesidad para corregir una distorsión histórica. Aunque ya se venía celebrando con anterioridad, no fue hasta 1975 cuando la ONU marcó el día del 8 de marzo para poner en valor todo lo que las mujeres representan en la sociedad.

La Universidad de Valladolid, a través del Área de Igualdad, ha coordinado la celebración del Día Internacional de las Mujeres con una serie de actividades en los cuatro Campus.

Las bibliotecas nos unimos a este evento, como no, con libros.

En la Biblioteca Reina Sofía exponemos en el Patio una selección de títulos donde la mujer es protagonista: no solo novelas, también encontrarás cómic, biografías o ensayo.

Si conoces nuestra biblioteca y has subido a la primera planta, habrás visto que en el rellano de la escalera tenemos un "punto de interés" donde cada mes seleccionamos libros de nuestra colección sobre algún tema concreto.

En esta ocasión, hemos querido ser protagonistas, sí, nosotros, el personal de la biblioteca.

Os hemos recomendado libros que nos han gustado especialmente.

A Carolina le gustó mucho "Hay un gato", de Sara Riveiro. Nos comenta que es una novela entretenida que narra la vida de un pueblo de Galicia, con personajes curiosos y un toque de humor.

Isabel recomienda "Mi padre alemán", de Ricardo Dudda. Esta novela habla de la historia desconocida para nosotros de nuestros padres, a partir del relato del autor.

También recomendamos "El evangelio", de Elisa Victoria. A Astrid le gustó reconocer en el relato situaciones y sentimientos que le resultaron familiares.

Y así podríamos seguir con unos cuantos títulos recomendados: "Ahora y en la hora" (Héctor Abad Faciolince), "Obra maestra" (Juan Tallón), "Una lectora nada común" (Alan Bennett), "El acontecimiento" (Annie Ernaux), "El lector del tren de las 6.27" (Jean Paul Didierlaurent), "Los años ligeros" (Elizabeth Jane Howard), "Cien años de soledad" (Gabriel García Márquez), "La muy catastrófica visita al zoo" (Joël Dicker), "Juan Belmonte, matador de toros: su vida y sus hazañas" (Manuel Chaves Nogales), "Mi padre es mujer de la limpieza" (Saphia Azzeddine), "Las malas mujeres" (Marilar Aleixandre), "Klara y el sol" (Ishiguro Kazuo), "El caso Salgueiro" (Óscar Reboiras), "Patria" (Fernando Aramburu) y "Una velada en la librería Morisaki" (Satisho Yagisawa).

¿Habéis leído ya alguno? ¿Qué títulos nos aconsejáis vosotros?

Ser bibliotecario/a o documentalista hoy en día es mucho más que catalogar fondos o gestionar préstamos; es ser un agente de cambio social y tecnológico. Sin embargo, esta profesión a menudo se ejerce en solitario o en equipos muy pequeños. Aquí es donde entra en juego el asociacionismo profesional: la herramienta clave para no quedarse aislado y para construir una identidad gremial sólida.

¿Para qué sirve asociarse? Si eres estudiante, quizás te parezca algo lejano, y si eres profesional, quizá te preguntes si vale la pena la cuota. La respuesta está en los objetivos de estas organizaciones:

Defensa de la profesión: Luchan contra el intrusismo laboral y defienden que las bibliotecas (públicas, universitarias o especializadas) estén gestionadas por personal cualificado.

Formación Continua: Organizan cursos y congresos para mantener actualizados los conocimientos.

Visibilidad: Actúan como altavoz ante la administración y la sociedad, recordando que las bibliotecas son inversión, no gasto.

En España existen asociaciones en casi todas las comunidades autónomas, además de una federación de asociaciones:

El gran paraguas: FESABID es la Federación que agrupa a la mayoría de asociaciones. Es una fuerte representación ante el Gobierno y organismos internacionales como la IFLA.

Por territorios: Casi cada comunidad autónoma tiene su asociación (como la AAB en Andalucía o BAMAD en Galicia) o Colegio Profesional (destacando los de Cataluña y Comunidad Valenciana).

Por especialidad: Si te interesa algo concreto, existen grupos como SEDIC (gestión de información), REBIUN (bibliotecas universitarias), ACAL (archiveros de Castilla y León) o ANABAD (con un fuerte peso histórico en archivos y bibliotecas).

Las ventajas son claras: Conocer a otros compañeros te abre puertas laborales y te permite resolver dudas del día a día ("¿cómo solucionasteis vosotros este problema?"). Además, accedes a bolsas de empleo y recursos exclusivos.

Castilla y León es de las pocas comunidades autónomas españolas que no tiene una asociación profesional de personal bibliotecario. Tan solo Burgos y su provincia cuentan con una: Asociación de Profesionales de Bibliotecas de Burgos.

Ahora, y gracias al empuje de los compañeros y compañeras de APBB, se está trabajando en la creación de una asociación regional: la Asociación de Profesionales de Bibliotecas de Castilla y León.

La asamblea fundacional de esta nueva asociación tendrá lugar en Valladolid, el próximo 28 de febrero, a las 10h00, en el Centro Cívico José Luis Mosquera. Será el momento de aprobar (o no) la constitución de la asociación y sus estatutos, además de la primera junta directiva.

Estamos convencidos que asociarse es un acto de responsabilidad profesional. Ya seas un estudiante buscando su primera oportunidad o un veterano de biblioteca, el asociacionismo es el único camino para transformar nuestra vocación individual en una fuerza colectiva.

Desde la Biblioteca Reina Sofía de la Universidad de Valladolid apoyamos la creación de esta asociación y deseamos que muchos compañeros y compañeras de nuestra universidad se asocien.

Imagina que necesitas grabar un podcast para una asignatura, pero no tienes micrófono. O que tu portátil ha decidido morir justo en la semana de exámenes. Quizás, simplemente, necesitas desconectar un rato con tus compañeros jugando al ajedrez o necesitas un altavoz para una charla que vas a dar o un micrófono de diadema. Hasta hace poco, la solución pasaba por comprar, pedir prestado a un amigo o renunciar. Hoy, la respuesta está donde siempre ha estado el conocimiento: en la biblioteca.

Las bibliotecas universitarias están viviendo una transformación silenciosa pero potente, inspirándose en movimientos internacionales como las "Libraries of Things" (Bibliotecas de las Cosas). Están abriendo sus catálogos a una nueva realidad: el préstamo de objetos.

¿Por qué poseer cuando puedes compartir?

La filosofía detrás de esta iniciativa es tan antigua como necesaria: pasar de la propiedad individual al uso compartido. En un contexto universitario, donde la economía del estudiante suele ser ajustada, este modelo cobra todo el sentido del mundo.

No se trata solo de ahorrar dinero (que también), sino de abrazar la economía circular y la sostenibilidad. ¿Para qué van a comprar 50 estudiantes 50 micrófonos baratos que usarán dos veces al año, si la biblioteca puede tener 5 a disposición de todos? Al compartir recursos, reducimos la huella ecológica.

¿Qué puedes encontrar en la "Cacharroteca" de la Biblioteca Reina Sofía?

Ya no hablamos solo del clásico préstamo de portátiles por horas. Hablamos de: cámara de vídeo, cámara de fotos, auriculares, micrófono, calculadoras, cascos antirruido, atriles, lupas, paraguas, alargador, video proyector... Y más cosas que pueden ir llegando a la colección.

Este modelo nos enseña una lección valiosa que va más allá de la carrera: el valor de lo público. Al devolver esa cámara o ese portátil en buen estado para el siguiente compañero o compañera, estamos tejiendo comunidad.

¡Mueve ficha! Llega el Trofeo Rector de Ajedrez de este curso 2025-2026.

Si te apasiona el ajedrez, marca el 13 de diciembre en tu calendario. La Universidad de Valladolid organiza una nueva edición de su Trofeo Rector de Ajedrez, una cita ineludible que este año, además, forma parte del 10º Circuito Navideño Provincial de Ajedrez de Valladolid.

Tanto si eres estudiante y buscas representar a tu universidad, como si eres un jugador externo con ganas de competir, aquí tienes todo lo que necesitas saber.

Como en años anteriores, se celebrará en la Biblioteca Reina Sofía, el sábado 13 de diciembre de 2025. La primera ronda empezará a las 11h00 y se prevé que la clausura sea a las 14h00.

Prepárate para partidas rápidas y dinámicas. Se jugará mediante Sistema Suizo a 6 rondas, con un ritmo de 10 minutos por jugador + 2 segundos de incremento por jugada.

¿Quién puede participar y qué hay en juego?

El torneo es de carácter abierto: cualquier jugador puede inscribirse. Sin embargo, tiene alicientes especiales para los universitarios:

Para todos: Premios en metálico para los 4 primeros de la general (¡50 € para el ganador!) y premios por tramos de ELO (<2000, <1800, <1600) y categorías de edad (Sub-16, Sub-14, Sub-12).

Solo estudiantes UVa: Optan al título de Campeón del Trofeo Rector y, lo más importante, los 3 primeros clasificados obtendrán el pase directo al Trofeo Rector de Castilla y León.

El plazo de inscripción cierra el 11 de diciembre a las 21:00 horas.

Consulta las bases.

La biblioteca Reina Sofía se une a la Universidad de Valladolid en la lucha ante el problema de la violencia hacia las mujeres.

Nuestras armas son los libros, pero también colaboramos con la Unidad de Igualdad de la UVa facilitando información, por ejemplo con el Punto Violeta ubicado en el zaguán.

Con motivo del Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres, hemos hecho una selección de libros en el expositor blanco del patio, donde podrás ver ensayos, biografías y novelas que seguramente te harán reflexionar y darte cuenta del grave problema al que se enfrenta nuestra sociedad.

Al igual que nosotros, otras bibliotecas de nuestra universidad han organizado exposiciones bibliográficas. Aquí te dejamos la muestra virtual de la Biblioteca de Filosofía y Letras.

La Lista A-Z de Bases de Datos es una herramienta fundamental en el entorno de las bibliotecas académicas y de investigación.

Es una lista alfabética y exhaustiva de todas las bases de datos de investigación que una institución tiene suscritas. En este caso, la Universidad de Valladolid a través de su Biblioteca Universitaria.

Sirve como punto de partida principal para que los estudiantes, profesores e investigadores encuentren las bases de datos relevantes para su tema de estudio.

Sus características principales son:

Organización Alfabética: El rasgo más definitorio es que la lista está ordenada de la A a la Z por el nombre de la base de datos (por eso el nombre).

Filtros por Materia/Asunto: Permiten a los usuarios filtrar la lista completa por área de estudio (ej. "Historia", "Medicina", "Ingeniería") para ver solo las bases de datos pertinentes a su disciplina.

Filtros por Tipo de Contenido: A menudo se puede filtrar por el tipo de información que contienen (ej. "Libros electrónicos", "Noticias", "Colecciones Primarias").

Descripciones: Cada entrada suele ir acompañada de una breve descripción para que el usuario entienda qué tipo de información encontrará en esa base de datos.

Acceso Remoto: Es crucial porque permite a los usuarios acceder al recurso desde fuera del campus (requiriendo generalmente una autenticación con credenciales universitarias).

Permite a nuestros usuarios ir directamente al recurso, si ya conocen el nombre, o descubrir nuevos repertorios filtrando por materias.

La Universidad de Valladolid presenta su listado A-Z a través de una biblioguía que te informa de los recursos a prueba, las bases de datos más destacadas, o las bases de datos recomendadas.

Puedes acceder a ella a través del catálogo ALMENA:

O también desde el apartado Biblioguías de la web: