Zayîl B.

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La représentation photographique des vulves d’hommes trans ou de personnes Ft* (trans non binaires) est quasiment inexistante à ce jour et j’avais besoin de combler ce manque car cette absence me fait du mal, au quotidien, en tant que personne transgenre et ne m’aide pas à me sentir légitime dans cette société phallocentrique qui invisibilise énormément les sexes féminins et trans, et par extension, nous invisibilise nous aussi (femmes, personnes trans et queer en général) dans notre entièreté.

La représentation photographique des vulves d’hommes trans ou de personnes Ft* (trans non binaires) est quasiment inexistante à ce jour et j’avais besoin de combler ce manque car cette absence me fait du mal, au quotidien, en tant que personne transgenre et ne m’aide pas à me sentir légitime dans cette société phallocentrique qui invisibilise énormément les sexes féminins et trans, et par extension, nous invisibilise nous aussi (femmes, personnes trans et queer en général) dans notre entièreté.

La représentation photographique des vulves d’hommes trans ou de personnes Ft* (trans non binaires) est quasiment inexistante à ce jour et j’avais besoin de combler ce manque car cette absence me fait du mal, au quotidien, en tant que personne transgenre et ne m’aide pas à me sentir légitime dans cette société phallocentrique qui invisibilise énormément les sexes féminins et trans, et par extension, nous invisibilise nous aussi (femmes, personnes trans et queer en général) dans notre entièreté.

La frise de vulves trans retrace l’évolution d’une vulve sous testostérone.

Le personnage central est un-e humain-e en décomposition, les côtes à l’air et le sang vif, au milieu d’une montagne de seins.

01-12-2022

Danse maigre

Œuvres actuellement en exposition à l’espace Diversités Laïcité de Toulouse

Montessuy, Caluire

Toulouse Discrète

Néohuman / Naissance de Vénus version transgenre

Essais

Le Coup de Fil (BD), by Zayîl Brun