#riyadhusshalihin

hari ini kita masih punya pilihan..

ingin bersegera atau melambatkannya. jalan ketaatan atau jalan menyia nyiakan.

bukankah kita tak ingin fase kematian itu menghampiri sebelum kita benar benar kembali kejalanNya ?.

jika kita percaya, kita tak perlu bukti real, sebab yang ghaib itu pasti adanya. pasti. berimanlah padanya.

tidakkah kita melihat firaun sebagai contoh nyata ? kisahnya abadi dan terkenal seantreo semesta, yang terlambat dalam memenuhi panggilan TuhanNya, sebab ia baru berucap iman saat nyawa sudah di kerongkongan.

bukankah kita tak ingin mendapat jawaban Rabb Semesta Alam ketika Ia menjawab taubat Fir'aun dengan, "mengapa baru sekarang kamu beriman".

jangan sampai Allah membuat kita berada di kondisi demikian, karena ketika dalam kondisi NORMAL kita tak BERSEGERA menuju panggilan.

kembalilah, Allah rindu dengan tangisan taubatmu,

kembalilah, sebelum Izrail datang menghampirimu.

sebab, taubat ada batas waktunya, dan kita tidak tau kapan itu akan menjadi kenyataan.

Rabbi...faghfirlii 💧

kita punya Rabb, yang apabila kita berharap kepadaNya agar berkenan ampuni kita, Ia akan ampuni.

karena rahmatNya mengalahkan amarahNya.

Pada dasarnya, Hati hanya ingin halawatul iman, manisnya iman. Manisnya iman merupakan kepuasan hati, kepuasan jiwa. Adapun kepuasan syahwat seperti banyaknya harta bukanlah berarti kepuasan hati.

Bukankah ketika di Surga, kepuasan jiwa adalah kepuasan ternikmat? Ketika dikatakan padanya selamat, dan puncaknya adalah melihat sang Maha Indah, Rabbul 'alamin. Bukankah ini bentuk-bentuk kepuasan jiwa? Ya, kepuasan jiwa lebih hebat dibanding kepuasan syahwat atau kepuasan fisik.

Ketika seseorang menolak suatu pekerjaan tertentu, karena alasan prinsip disertai syariat. Mungkin sebagian rekannya merasa kasihan dengan kesederhanaannya atau gajinya yg tidak sebesar mereka. Berbagai tawaran menghampirinya, tetap ia tolak. Sebab mereka tidak tahu, bahwa ia telah menikmati manisnya iman yg tidak dirasakan oleh mereka di pekerjaannya itu.

Artinya dalam real life mungkin bisa kita analogikan gini, besarnya nominal (betul, kepuasan syahwat) tapi belum tentu ia merasakan manisnya iman (kepuasan hati) dari hasil pekerjaan tersebut.

Untuk merasakan apa yg ia rasakan (manisnya iman). Maka lakukan apa yg ia lakukan (misal berusaha taat dalam segala aspek). Hidup cuma sekali, rugi besar tidak merasakan kenikmatan iman. Maka, Tak usahlah risau dgn dia, dia sudah mendapatkan kepuasan lebih dari apa yg kamu dapatkan, kok. Yakni, Kepuasan hati dari manisnya Iman.

Sari-sari penjelasan Riyadhusshalihin episode 1507. Simak lengkapnya di youtube

حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار, وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا : إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمنا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

“Cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah sebaik-baik al-wakiil. Nabi Ibrahim alaihissalam mengucapkannya ketika beliau dilemparkan ke dalam kobaran api, dan Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam mengucapkannya ketika mereka mengatakan (menakut-nakuti), ‘Sesungguhnya orang-orang telah bersatu untuk melawan kalian maka takutlah kepada mereka,’ Ucapan itu justru menambah iman mereka dan mereka berkata, ‘Cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik al-wakiil.’” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari

Dalam sebuah riwayat Al-Bukhari dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhu, beliau berkata,

كان آخر قول إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار: حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم لك أسلمت, وبك آمنت, وغليك توكلت, وإليك أنبت, وبك خاصمت. اللهم أعوذ بعزتك, لا إله إلا أنت, أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت, والجن والإنس يموتون

عرضت علي الأمم, فرأيت النبي و معه الرهيط, والنبي ومعه الرجل والرجلان, والنبي ليس معه أحد, إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي, فقيل لي:هذا موسى وقومه, ولكن انظر إلى الأفق, فإذا سواد عظيم, فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر, فإذا سواد غظيم, فقيل لي, هذه أمتك, ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب, ثم نهض فدخل منزله, فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب, فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله غليه وسلم, وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام, فلم يشركوا بالله شيئا -وذكروا أشياء- فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما الذي تخوضون فيه؟ فأخبروه فقال: هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون, وعلى ربهم يتوكلون. فقام عكاشة بن محصن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم, فقال: أنت منهم, ثم قام رجل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم, فقال: سبقك بها عكاشة

Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (Ath-Thalaq: 3)