Flame shoe(s)! Sad looking seal tie, Conway Twitty scarf, a terribly framed prayer booklet, and an amazing bread pillow (which I bought because it is perfect).
seen from Georgia
seen from Poland
seen from Mexico
seen from United States
seen from China

seen from Germany
seen from Italy

seen from Germany

seen from Malaysia
seen from Yemen

seen from United Kingdom
seen from India
seen from United Kingdom
seen from Netherlands
seen from United States

seen from United States

seen from Australia
seen from United States
seen from United States
seen from United States
Flame shoe(s)! Sad looking seal tie, Conway Twitty scarf, a terribly framed prayer booklet, and an amazing bread pillow (which I bought because it is perfect).

Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
Free to watch âą No registration required âą HD streaming
- Zero
- Zero
- Zero
USA: LâĂglise mĂ©thodiste maintient le refus du mariage et de lâordination des homosexuels
Au terme dâun vif dĂ©bat, lâĂglise mĂ©thodiste unie a votĂ© mardi 26 fĂ©vrier en faveur du maintien de la position traditionnelle de cette institution, qui refuse le mariage homosexuel et lâordination de pasteurs homosexuels. La question suscite la controverse depuis de nombreuses annĂ©es. LâĂglise mĂ©thodiste unie (EMU) doit-elle cĂ©lĂ©brer des mariages entre personnes de mĂȘme sexe et accepter de consacrer des pasteurs se disant homosexuelsâ? RĂ©unis en session extraordinaire du 23 au 26 fĂ©vrier Ă Saint-Louis, aux Ătats-Unis, les dĂ©lĂ©guĂ©s de lâEMU ont dit non. AprĂšs de trĂšs vifs Ă©changes, ils ont ainsi adoptĂ© Ă 438 voix contre 834 le « plan traditionnel ». Ce plan maintient la doctrine en vigueur et refuse toute Ă©volution en matiĂšre dâaccueil des personnes LGBT au sein de cette Ăglise. Plusieurs responsables craignent que les Eglises "progressistes" de lâunion quittent la dĂ©nomination aprĂšs cette dĂ©cision. Aux Ătats-Unis, une grande partie des mĂ©thodistes souhaitaient voir lâEglise accueillir les cĂ©rĂ©monies LGBT et ouvrir le clergĂ© Ă des personnes ouvertement gays, comme lâont fait les Eglises Ă©piscopale et presbytĂ©rienne du pays. Au moins deux tiers des dĂ©lĂ©guĂ©s amĂ©ricains Ă©taient favorables au "Plan pour une seule Eglise", plus inclusif. "Mais la prĂ©sence mondiale croissante parmi les 12 millions de membres a eu plus d'influence. Les mĂ©thodistes extĂ©rieurs aux Etats-Unis, favorables Ă des positions plus traditionnelles sur la sexualitĂ©, reprĂ©sentaient 41% des 864 dĂ©lĂ©guĂ©s de la confĂ©rence gĂ©nĂ©rale. 30% venaient d'Afrique", rapporte encore Christianity Today. Avec 7 millions de membres aux Etats-Unis, et 12 millions de fidĂšles dans le monde, lâEglise mĂ©thodiste unie est la deuxiĂšme plus grande dĂ©nomination protestante du pays aprĂšs la Convention baptiste du Sud.

Anya is live and ready to show you everything. Watch her strip, dance, and perform exclusive shows just for you. Interact in real-time and make your fantasies come true.
Free to watch âą No registration required âą HD streaming
Kui hĂ€da kĂ€es, kĂŒll siis Jumal meelde tuleb ehk 7 Eesti vanasĂ”na uskvatele ja uskmatutele multikulti ajastul
Olgem ausad, eestlased on olnud juba Liivimaa kroonika aegadest ĂŒks ropp ja rĂ”ve rahvas, aga see sobib meile. Me olemegi maalĂ€hedased ja rÀÀgime asjadest ilustamata, kĂ€ime ehal, lahutame presidentidest tseremooniata jne. Mikita vĂ”ib jutustada maalilisi lugusid metsadest ja sulnitest keelemĂ€ngudest, aga loomuse vastu ei saa. Laulev ja rĂ€hklev Lembitu tahab meie kĂ”igi seest kĂ€rbsepĂŒĂŒnisena Ă”itsele puhkeda. (Kaasmaalastele, kellel eesti keelega raskusi, nagu minulgi - Venus Flytrapâi nimetatakse tĂ”esti kĂ”igest kĂ€rbsepĂŒĂŒniseks...)
Eurobaromeeter mÔÔtis meid iidsel ajal aastal 2005 peale Kristust ĂŒheks vĂ€hem jumalakartlikuks riigiks. Ainult 6% eestlastest uskusid Jumalat. Seda, kellest eesti vanasĂ”nades ainult vĂ€ikse tĂ€hega kirjutatakse. Sellegipoolest, uskus 54% mingit sorti elu vĂ”i vaimujĂ”usse. Viimase 2011. rahvaloenduse andmed toda protsenti ka tunnistavad ja lisavad, et Eesti elanikkonnast kindlat usku on 29% rahvastikust. Siin saab eristada ka eestlasi (18%) ja mitte-eestlasi (50%). Teoloog Riho Saard aga toob vĂ€lja, et kĂŒsida saanuks ka paremini - âKas te kuulute mĂ”nda kogudusse vĂ”i usuliikumisse?â MĂ”eldud-tehtud, uuringu jĂ€rgi eestlastest kuulub sinna 15,9% ja muudest rahvustest vastajatest 17,6%. (SĂŒgavamaks reflektsiooniks klikatagu julgesti eelnevat linki.)
Igatahes on selge see, et Jeesuslapsukesest ei pÀÀse ka siin Jumalavaesel maal. (JĂ”ulukellasid kuulete kaubanduskeskustes? TĂ€pselt!) Aga mitte sellest ei tahtnud ma tĂ€na rÀÀkida. TĂ€hendab, see on kĂ”ik ettekÀÀne, et esitada mĂ”ned toredad vanasĂ”nad meie esiemadelt ja esiisadelt ning tuua kokku nii uskvad kui uskmatud eestlased. Olles Folklore veebis ringi tuhlanud, jĂ”udsin tĂ”e jĂ€lile ja usun nĂŒĂŒd, et eestlase tĂ”eline religioon on sitt. Ei, see pole solvang, ega nĂ€kane eufemism. Maarahvas teadis, et â LehmasĂ”nnik on jumalasĂ”nast vĂ€gevamâ ja et âSitt on leiva emaâ. VĂ”ime isegi minna nii kaugele ja ĂŒtelda, et âSitt om leibâ. Tugev sĂ”nnik vĂ”idab kĂ”ik, armas rahvas! (Ja laul, seda sinu sisemine Lembitu oskab.) Aga nĂŒĂŒd jumalavallatust!
Foto: Ă-Fraktsioon/Exitfilm.âMalevaâ filmikaader.
1. Jonn on Jumalast loodud
KultuurisĂ”ja kuulutajatele vĂ”iks mĂ”ne fooliummĂŒtsikese pĂ€he kruvida kĂŒll, aga nad ei ole asjadest valesti aru saanud. Jah, suur osa Eesti rahvast tĂ”esti tahab olla tĂ€iel rinnal Eurooplased, kui see tĂ€hendab, et inimĂ”igused kehtivad kĂ”igile ja pĂ”hiseadus toetab, mitte ei suru neid alla. Kuigi, nagu eelnevast nĂ€eme, on religioossed inimesed siinmail tĂ”epoolest vĂ€hemuses. Seega vĂ”iksid nad suurepĂ€raselt mĂ”ista, mida tĂ€hendab, kui sinu vajadustega ei arvestata.Â
Oot, ĂŒks hetk. Vabadus jĂ€lgida religiooni ja selle pĂ”hjal tagakiusamise keelamine on kirjas isegi pĂ”hiseaduses, seega pole lood hullud. Jumalat ei lĂ”igata kuskilt vĂ€lja, kĂŒll aga tahaksid paljud teda pildile kleepida. Meie Peko ja vohavate metsade pildile. Kuhu see kĂ”lbab? Jonn ei anna asu ei traditsionalistidele ega multikulti apologeetidele, aga Ă”nneks on kĂ”ik siin ilmas Jumala loodud. Isegi vikerrahvas ja sĂ”japĂ”genikud.
2. Jumal hoidku selle eest, ku orjast otsaline saab
Nagu ilus vanasĂ”na viitab - hoidke piip ja parukad, kui rĂ”hutud kord tĂ”usevad. Seda nĂ€eme Riigikogus lĂ”busat trianglit tegeva EKRE nĂ€itel. VĂ”i Ă”igupoolest, tsirkust ja leiba on rahval vaja ja eks seepĂ€rast see 101-pealine kogum kokku pandigi, et parimad koomikud ĂŒhte saada. Kuid rĂ”hutu ja pĂ”latu viha on nigel mootor riigi juhtimiseks - turtsub ja plĂ€riseb ning ajab tossu vĂ€lja.Â
2. Annab jumal vÔÔraid, siis ta annab ka vÔÔraste vara
Pagulased, pagulased, pagulased - 120 000. Juba vana Eesti rahvas teadis, et kui Euroliit midagi annab, siis ta... annab midagi muud juurde. Kokku peaks praeguse otsuse kohaselt Eesti vĂ”tma vastu 48 inimest Itaaliast, 157 inimest Kreekast ja 168 inimest Ungarist. See teeb kokku 373 inimest, kellest osa moodustavad ilmselt pere- ja leibkonnad ja osa ei pruugi siia jÀÀda. Euroopa eelarve on âŹ780 miljonit ja iga inimese pealt makstakse riigikassasse 6000 eurot inimese kohta, mis tĂ€hendab ka 50% eelfinantseerimist, et kindlustada ĂŒmberasumise vĂ”imaldamine. See ei tundunud riigile sugugi paha ideena, isegi kui vĂ€lja arvata liikmesriigi kohustuse tĂ”siasi.
Jah, me pole ilmselt selleks kultuuriliselt valmis (ega pole ka tulijad!) ja suutlikke inimesi, kes erinevusi mĂ”istavad ning mĂ”lemale poolele arusaadavalt selgitada suudavad on vĂ€he. Aga Lauri Vahtrele ja teistele - tegu ei ole piiramatu immigratsiooniga. 373 on konkreetne arv. Ăldiselt aga, mis parata...
3. Elu on sÔnnikuvedu Jumala kesapÔllule
Nii lihtsalt on. Mediteeri sel teemal. Ăkskord me Ă”itseme kĂ”ik! (Ka kĂ€rbsepĂŒĂŒnised!)
4. Jumala Ă”nnistus kĂ€ĂŒp sitarataste takan
Eestlaste kannatused on pĂ”hjustatud sellest va Ă”udusest, et me oleme kĂ”ik na vooruslikud. NĂŒĂŒd on rahval mÔÔt tĂ€is ja otsitakse innukalt oma sisemist sitaratast. Tulemused vĂ€liseksperdilt on veel oodata, aga asjad tunduvad hĂ€sti minevat ja nĂ”nda pole Ă”nnistust enam kaua oota.
5. Jumal hoia mind sÔbra eest, vaenlase eest ma hoian ennast ise
On tekkinud olukord, kus inimesed ei julge enam seltskonnas iitsatadagi, juhuks kui nende poliitilised vĂ”i muidu eriarvamused vĂ”ivad rikkuda a) Ă€rikohtumise b) sĂŒnnipĂ€evapeo c) jĂ”ulud. Asi kipub olema kahepoolne. PC elik pii-siid - poliitkorrektsuse pooldajad - ei taha verivorsti kĂ”rvale kuulda lugusit  âneegritestâ,ârĂ€tipeadestâ ja âtibladestâ ja âsibulatestâ. See ei ole mingi Postimehe internetikommentaarium, ma söön praegu! kĂ€ratavad nad. Ja traditsioonilised mĂŒhatavad, et pii-sii vihkab eestlasi, on nina pĂŒsti ajanud ja, ĂŒldse, mida ta hindust elukaaslane jĂ”uluajal teeb. Pole hullu, Amy Schumeril pole kĂŒll selle jaoks Ă€ppi, aga on midagi paremat.
7. Inimene on ise oma jumal ja ise oma kurat
LĂ”ppeks, olgu nende eri jumalatega kuidas on - inimesed vastutavad oma maapealsete tegude eest ikka ise. KĂ”rvade vahele vĂ”tame seda, mis sinna mahub, usume, vihkame ja armastame vastavalt selgeksĂ”pitud mÔÔdupuile. Aga tegelt pole meil siin nii hĂ€da midagi, kuigi ĂŒteldavat, et âEesti lehm ja eesti inime öetse tigedad olemaâ. Alkoholiseaduse ja saabuvate jĂ”ulude ja uusaasta ootuses tehkem ĂŒks virtuaal-laulupidu, asetagem kĂ”rvale erimeelsused ja laulgem, sest selle peale vanad eestlased vĂ”tsid ĂŒks naps!
Leonid Aleksandrovitƥ MatsÔh: Maailma religioonide ajalugu. 24 loeng. Kristlus 1. Ajalooline aspekt
MatsÔh: Paar metodoloogilist sÔna. Kuigi kÔik mind teavad, minu Ôelat loomust.
I think what the Pope said about the evolution thing and the Big Bang not really being against the Bible's teachings are pretty accurate.
Like, what's a day to God? Certainly not the same amount of time to us. Perhaps He only said seven days so we'd understand it better. Maybe evolution happened differently in God's eyes than ours.
Because if you think about it, all actually kind of lines up: basically, plants were some of the first things on here, and then more complicated organisms appeared afterwards.
It happens in the same order in the Bible and natural history. Tie is irrelevant, really. To God, some people say, a day is like a thousand years, or one second or something.