#ptik

Akhir-akhir ini, netizen sangat antusias dengan video audisi pencarian bakat salah satu merk biskuit “biskuat” yang menjadi viral karena kesuksesannya menghibur siapa pun yang menontonnya. Aksi innocent dari anak-anak yang berumur 7 sampai 13 tahun ini memang sangat menggelitik. Meskipun program yang berjudul “Program Biskuat Kreasi Semangat” ini sudah diselenggarakan pada pertengahan tahun 2013 yang lalu, namun sontak video-video audisi casting-nya justru baru terkenal tahun 2017 ini. Tingginya minat netizen untuk mengeksplor lebih jauh kelucuan dari audisi ini menyebabkan semakin banyaknya video-video program tersebut yang diunggah ke internet melalui berbagai media sosial seperti facebook, instagram, twitter, youtube, dan lain sebagainya.

Berikut salah satu contoh videonya:

Menyikapi hal ini, netizen berusaha untuk mengekspresikan berbagai macam emosinya terhadap video ini dengan memberikan feedback yang luar biasa kreatif. Mulai dari yang sederhana seperti meme, mereka yang tadinyahanya berstatus sebagai consumer berusaha untuk terus memperbarui konten aslinya dengan membuat konten-konten baru dari berbagai platform media. Dapat kita lihat, dari yang tadinya merupakan moving image atau video, dapat berubah menjadi still image atau gambar biasa, namun dengan nilai yang sama. 

Hal ini tentu bertujuan agar konten tidak berhenti disitu saja. Seperti prinsip dalam konvergensi media yang selalu fluktuatif dan terus menerus membuat konten media dengan cara yang baru. Tidak hanya itu, banyak sekali feedback dari netizen terhadap video ini dengan berbagai bentuk seperti reaction video -- video berupa reaksi setelah menonton video tertentu, video kompilasi atau kumpulan dari video-video yang berjenis sama, dan yang terbaru berupa remix dari video audisi biskuat yang dibuat oleh composer YouTube bernama Eka Gustiwana. Contoh-contoh dari perkembangan itu semua adalah contoh-contoh yang baik dan harusnya lebih banyak dari pengguna internet yang menyalurkan nya ke hal-hal diatas.

 Fenomena prosumer tersebut semakin menyadarkan kita bahwa batas antara produser dan konsumer pada era konvergensi seperti saat ini semakin blur atau tidak jelas lagi. Konsumer media pada saat ini tidak pasif lagi dalam menerima informasi, namun justru aktif dan hal ini menimbulkan pemikiran kreatif untuk memperbarui suatu konten dengan platform media lain. 

Ini juga menjadi contoh positif dimana orang-orang selain menggunakan juga dapat memproduksi sesuatu, mereka menuangkan nya dengan contoh-contoh seperti diatas. 

Seperti contoh lain, karena viral di media sosial, awalnya media massa yang tidak pernah memberitakan fenomena ini justru sekarang beramai-ramai memberitakan dengan bentuk yang halus (soft news). Ini juga adalah contoh bukti nyata bahwa semua hal dapat menjadi viral dan menjadi bahan untuk memproduksi sesuatu di media sosial.

Menurut Henry Jenkins, media lama memang memiliki audiens yang pasif, tidak seperti media baru seperti sekarang ini yang lebih interaktif. Konsumen yang memiliki kontrol atas konsumsi, produksi, dan distribusi media membuat konsep prosumer lahir ditengah era konvergensi. 

Memang sebaiknya audiens tidaklah pasif melainkan aktif seperti sekarang ini karena memang diperlukan konsumen dan audiens yang aktif agar menimbulkan kesan positif tidak hanya melihat dan mengkonsumsi.

Sumber:

Henry Jenkins, Worship at the Alter of Convergence: A New Paradigm for Understanding Media Change.

Jasoncktham. Media convergence. St. Cloud State University.

Tribunnews - http://style.tribunnews.com/2017/05/18/8-anak-berikut-jadi-viral-di-internet-karena-audisi-biskuat-kocak-banget-videonya?page=all

Facebook - https://www.facebook.com/notes/biskuat/syarat-dan-ketentuan-audisi-biskuat-kreasisemangat/495361200512382/

Ditulis oleh:

Edo Juvano (1506756412)

Sering kali kita membicarakan mengenai privasi di Internet, namun kita masih memberikan dan membagikan banyak data dan informasi mengenai. Bisa dilihat dari tindakan yang kita lakukan di berbagai platform. Seperti mengunggah foto atau video mengenai keseharian kita, menggunggah foto dengan lokasi kita berada, sharing lagu atau film yang sedang kita dengarkan atau tonton, seperti Path, Instagram, dan Snapchat. Atau membagikan informasi terkini tentang kegiatan, kesibukan, dan pekerjaan di suatu platform seperti LinkedIn. 

Tanpa disadari data yang dibagikan ini dapat diambil dan digunakan oleh pemerintah, atau institusi lain, dan bahkan bisa juga memicu tindakan kejahatan. Salah satu contohnya adalah kasus penipuan yang baru-baru ini terjadi. Beberapa waktu lalu tepatnya di bulan April, terjadi penipuan di kalangan mahasiswa FISIP UI. Penipuan ini terjadi dikarenakan para korban banyak menaruh nama dan nomor telepon mereka ketika menjadi narahabung di berbagai publikasi di media sosial untuk keperluan kepanitiaan acara di kampus.

Para pelaku ketika menargetkan para korbannya telah mengidentifikasi terlebih dahulu siapa orang-orang terdekat korban, kegiatan korban, kesibukan korban saat ini. Para pelaku bahkan ketika melakukan aksinya mengakui sebagai orang terdekat korban seperti temannya, atau kerabat dari organisasinya. Pelaku melakukan hal ini dengan mengambil nomor yang ada untuk dijadikan target penipuan. Kemudian mereka menargetkan siapa saja korban yang dituju, dan mencari tahu melalui media sosial. Kemungkinan terbesar informasi yang pelaku dapatkan juga merupakan hasil mereka men-stalk media sosial calon-calon korban mereka. 

Kasus selengkapnya dapat dilihat di tautan di bawah ini: https://timeline.line.me/post/_ddrRitP5CjF7Cs9a2uSJXjZPaK1a7glsMCLIaFA/1149448932404067403

Kredit Foto: Hendi Herdiansyah

Dapat dilihat dari kasus di atas, bahwa akibat menaruh nama dan nomor di media sosial (data lain) para pelaku menjadi lebih mudah untuk mencari tahu tentang para korbannya. Tindakan yang kita lakukan ini makin membuat bahwa data yang kita miliki tidak menjadi data privasi lagi. Seperti video berikut ini menjelaskan bagaimana dan apa saja yang akan terjadi ketika kita membagikan data-data tersebut di media sosial.

Dari video tersebut kita bisa menyimpulkan bahwa data yang kita miliki bisa menjadi bumerang untuk diri sendiri. Sebab data kita tidak hanya digunakan untuk kepentingan pemasaran, pemerintah, atau pencurian identitas, tapi bahkan bisa lebih jauh seperti kloning identitas. Hal ini berkaitan dengan perkembangan dan penggunaan artificial intelligence dalam pengelolaan data untuk berbagai macam kepentingan. 

Dalam jurnal yang berjudul Artificial Intelligence : Definition, Trends, Techniques and Cases yang ditulis oleh Joost N. Kok, et al, dijelaskan bahwa artificial intelligence adalah “that machines can be improved to assume some capabilities normally thought to be like human intelligence such as learning, adapting, self- correction, etc”. 

Berdasarkan pernyataan tersebut, secara mengejutkan telah banyak software dan aplikasi yang telah ada dimana software tersebut berupa mesin yang dapat mengcopy wajah atau suara dari seseorang dan dipindahkan ke platform lain dan terlihat benar-benar sama dengan wajah atau suara yang dimiliki oleh orang tersebut. Software tersebut bernama Lyrebird dan Face2Face. Berikut ini cotohnya:

https://soundcloud.com/user-535691776/obama-0

https://soundcloud.com/user-535691776/special-guest-at-iclr

Dengan demikian kita harus lebih bijaksana dalam menggunakan media sosial, agar hal-hal yang tidak diinginkan tidak akan terjadi. 

Nama: 

- Jaya Wina (1506686040)

- Laura Brigitta (1506686223)

- Yasmine Raudya Maghfira (1506720665)

Referensi:

https://soundcloud.com/user-535691776

http://www.eolss.net/sample-chapters/c15/e6-44.pdf

https://techcrunch.com/2017/04/25/lyrebird-is-a-voice-mimic-for-the-fake-news-era/

https://www.rt.com/viral/386133-digital-lyrebird-mimics-human-voices/

Konvergensi media merupakan sebuah hal yang tidak bisa dihindari sebagai konsekuensi dari perkembangan teknologi. Salah satunya adalah munculnya industri film streaming yang tidak lagi hanya menyiarkan konten yang diproduksi oleh mainstream media (menjadi distributor), tetapi juga telah memproduksi kontennya sendiri, contohnya Netflix dan Amazon Prime Video. Namun, industri film streaming ditentang oleh industri mainstream.

Kasus

Dua film Netflix masuk ke kompetisi di Cannes 2017 untuk memperebutkan Palme D’or yang paling bergengsi dalam festival tersebut. Namun, banyak pihak yang menentang diikutsertakannya film yang diproduksi dan disiarkan secara streaming, tidak melalui cara yang tradisional, yaitu penanyangan dalam layar lebar. Oleh karena itu, Cannes mulai tahun 2018 menerapkan peraturan baru untuk hanya menayangkan film yang telah menyiarkan filmnya di bioskop Prancis.

Trailer ‘Okja’ yang diproduksi oleh Netflix.

Kontroversi semakin meningkat ketika film Okja mendapat respon negatif (booed) ketika ditayangkan di festival tersebut. Ditambah lagi, 10 menit pertama dari penayangannya terjadi kesalahan teknis (aspect ratio yang salah). (Tiffany, 2017)

Tindakan Cannes sebagai Bentuk Censorship

Secara tidak langsung, kebijakan yang dikeluarkan oleh Cannes Film Festival melakukan sebuah censorship bagi film-film yang dirasakannya tidak pantas untuk berkompetisi di Cannes. Cannes menentang ide dari penayangan film secara streaming, karena menganggap bahwa seharusnya film itu ditayangkan melalui layar lebar. Almadovar, juri dalam Cannes Film Festival percaya bahwa film dapat dinikmati melalui layar lebar di teater tradisional, tetapi jutaan fans Netflix dan khalayak yang biasa memakai layanan film streaming melalui Amazon Prime Video, memohon adanya perubahan pada pandangan tersebut (Ingram, 2017).

Trailer ‘Beasts of No Nation’ yang diproduksi oleh Netflix. 

Dilema yang sama pernah dialami oleh Venice Film Festival, yang memberi wadah bagi film produksi Netflix, Beasts of No Nation, untuk melakukan penayangan perdana pada festivalnya. Penata artistik Venice Film Festival, Alberto Barbera, menerima hujatan dari insan perfilman dunia mengenai keputusan tersebut. Meski begitu, Barbera tetap bersikeras untuk menayangkan film tersebut. Menurutnya, sebuah festival seharusnya menjadi platform yang menayangkan tayangan sinema berkualitas, tanpa harus ada syarat tertentu mengenai bagaimana film tersebut dapat disaksikan. (Keslassy, 2017)

Mengapa industri mainstream menentang keikutsertaan film produksi netflix pada festival-festival film? Almodovar percaya bahwa pengalaman menonton film belum menyeluruh, sampai ditampilkan melalui layar lebar pada teater tradisional. Industri film mainstream, terutama Hollywood, dianggap oleh CEO Netflix sebagai tidak memiliki pemikiran yang maj dari segi teknologi, dan seakan alergi dengan keberadaan inovasi. Selain itu, gagasan mengenai cultural imperialism telah menjadi perhatian  para pelaku industri di Cannes. Menurut Christophe Tardieu, direktur dari National Cinema Center, produksi film oleh Netflix dianggap pula sebagai representasi dari imperialisme budaya Amerika. (Erbland, 2017)

Video Interview para juri Cannes Film Festival 2017, terkait kontroversi Netflix.

Kesimpulan

Fenomena tersebut merupakan sebuah dilemma yang timbul akibat adanya perkembangan teknologi yang menyebabkan perubahan era menuju era konvergensi media. Dahulu, televisi merupakan ancaman bagi industri film (Straubhaar, LaRose, & Davenport, 2010), kini tantangan baru dalam industri film muncul dari platform media baru, yakni situs film streaming yang dapat memproduksi kontennya sendiri. Oleh karena itu, dalam rangka mempertahankan kekuasaan industri film konvensional, maka dibentuklah berbagai kebijakan, seperti kebijakan yang dikeluarkan oleh Cannes Film Festival.

Daftar Pustaka

Erbland, Kate. (Mei 17, 2017). Cannes: French Government Worker Says Netflix Embodies ‘American Cultural Imperialism’. Diakses pada Mei 22, 2017, http://www.indiewire.com/2017/05/cannes-netlix-american-cultural-imperialism-1201818307/

Ingram, Matthew. (Mei 19, 2017). Cannes vs. Netflix Is the Latest Battle in an Ongoing War. Diakses pada Mei 22, 2017, http://fortune.com/2017/05/19/cannes-vs-netflix/

Keslassy, Elsa. (Mei 10, 2017). Cannes Keeps Netflix Movies in Competition but Says Future Films Must Have Theatrical Release. Diakses pada Mei 22, 2017, http://variety.com/2017/film/global/cannes-film-festival-maintains-netflixs-movies-in-competition-sets-new-rule-amid-turmoil-1202420874/

Straubhaar, Joseph & LaRose, Robert. (2004). Media Now: Communications Media in the Information Age. Belmont, CA: Wadsworth

Oleh: 

Mohammad Zubair Al Kaubraa (1506756141)

Vir Risky Kustiani (1506756311)

Web 2.0 adalah tonggak awal munculnya partisipasi pengguna dalam internet. Straubhaar (2012) dalam bukunya menjelaskan Web 2.0 adalah cara baru dalam menggunakan internet untuk kolaborasi dan berbagi konten sesama penggunanya. Ia juga mengatakan bahwa media sosial merupakan media yang kontennya dibuat dan disebarkan melalui interaksi sosial.

Fenomena Web 2.0 dan kemunculan media sosial meningkatkan budaya partisipasi. Tahun 1997 situs http://sixdegree.com menjadi tonggak munculnya media sosial di internet. Kemudian media sosial lain mulai bermunculan, diantaranya adalah Blogger pada tahun 1999, Friendster tahun 2002, LinkedIn dan MySpace pada tahun 2003. Setelah itu muncul dua raksasa sosial media yaitu Facebook (2004) dan Twitter (2006).

Media sosial menjelma menjadi sebuah kebutuhan sebagai dampak dari maraknya smartphone. Oleh karena itu, aplikasi media sosial mulai bermunculan. Salah satu yang paling populer saat ini adalah Instagram. Instagram adalah aplikasi pada smartphone yang fokus pada aktivitas berbagi foto. Aplikasi yang diluncurkan pada tahun 2010 ini menjadi aplikasi berbagi foto dengan jumlah pengguna sebanyak 700 juta (liputan6).

Hadirnya media sosial seperti Instagram memicu adanya kebebasan berekpresi penggunanya yang menyebabkan fenomena cyber bullying pun terjadi. Cyber bullying adalah perbuatan melukai seseorang secara online dengan mengirim pesan bersifat negatif yang biasanya secara anonim.

Salah satu contoh cyber bullying adalah komentar-komentar negatif pada sebuah akun Instagram bernama @lambe_turah. Akun yang berisi seputar gosip dan aktivitas selebriti ini sangat viral keberadannya mengingat postingan di akun tersebut banyak menampilkan gambar dan video ekslusif yang diambil dengan telepon genggam, dikenal dengan sebutan ‘hengpong jadul’. @lambe_turah mengungkap sisi rahasia selebritis yang pemberitaannya sangat aktual diantara media gosip lainnya. Namun tidak jarang pemberitaan di akun tersebut memicu komentar-komentar negatif kepada artis yang bersangkutan.

Akun-akun yang memberikan komentar negatif setelah dilihat profil-nya ternyata bukan merupakan akun dengan nama asli melainkan nama samaran dan tidak sedikit yang merupakan akun palsu. Kini @lambe_turah menjadi tempat dimana orang-orang dapat menyampaikan opini secara bebas yang bersifat negatif. Walaupun dinikmati oleh banyak orang termasuk selebritis Indonesia, tidak sedikit dari mereka yang merasa terganggu dengan akun ini, salah satunya adalah Mario Teguh dan istrinya. Mereka melaporkan akun @lambe_turah dan @hebohwow dengan tuduhan pencemaran nama baik.

Walaupun internet memberikan kebebasan berekspresi, setiap orang yang menggunakannya harus tetap menjaga etika berbicara dalam ranah maya. Hal ini harus dijunjung tinggi karena kita hidup di dunia tidak seperti Tarzan yang hidup di hutan tanpa interaksi dengan manusia.

Referensi: 

- Straubhaar, Joseph. 2012. Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology. Boston: Wadsworth

- http://tekno.liputan6.com/read/2933354/instagram-kantongi-700-juta-pengguna

- http://instagram.com/lambe_turah

- https://www.youtube.com/watch?v=sI-0NtRCTe8

Siapa yang tidak kenal Ice Bucket Challenge? Semua orang yang sering berselancar di dunia maya sudah pasti mengenal tantangan yang sempat menjadi viral pada tahun 2014 dan 2016 lalu. Ice bucket challenge ini merupakan sebuah marketing campaign dari The ALS Association untuk meningkatkan kesadaran mengenai penyakit ALS tersebut.

Sebelumnya, mari kita telusuri lebih jauh mengenai ALS. ALS adalah penyakit progresif neurodegeneratif langka yang menyerang sel saraf otak dan saraf tulang belakang. Jika mencapai stadium atas, penyakit ini dapat menyebabkan kelumpuhan total, bahkan hingga kematian. Mengerikan, bukan?

Untungnya, Ice Bucket Challenge ini telah berhasil menumbuhkan kesadaran masyarakat dunia mengenai penyakit ALS. Tentu saja, internet serta teknologi berperan begitu besar dalam penyebaran fenomena yang viral ini. Untuk membaca kajian kami lebih lanjut mengenai teknologi di belakangnya, kalian dapat membuka tautan berikut ini:

http://bit.ly/2qTGcTY

Say Hi, to Pete Frates, The Baseball Man behind it!

https://www.facebook.com/pete.frates/videos/10100972302395017/

#IceBucketChallnge viral dan melibatkan tokoh dan selebritas dunia

Bahkan, Trump melakukannya sebelum menjadi Presiden Amerika.

Oprah juga menerima tantangan ini lewat twitter.

https://twitter.com/oprah/status/500443924495101952

Salah satu meme ice bucket challenge yang terinspirasi dari film Titanic.

Kami, Adelia Dinda Sani dan Tsurayya Fajri Islami, menyatakan untuk tidak melakukan ice bucket challenge dan memilih donasi, karena disamping lebih efektif, kami menganggap sebenarnya ice bucket challenge adalah salah satu cara membuang-buang air dan dapat melukai diri kita. 

Kalau kalian, bagaimana? Yuk, berpartisipasi dalam campaign #saynotoicebucketchallenge dengan melakukan regram dari post kami berdua di Instagram!

https://www.instagram.com/p/BUdmamFBCye/

https://www.instagram.com/p/BUdlcSFlqU_/

Pop Cosmopolitanism: NSYNC Rasa Korea

Selama 200 tahun terakhir, peradaban dan budaya barat mendominasi dunia. Mulai dari Mickey Mouse hingga Beyonce, kegemaran terhadap pop culture barat sudah menjadi hal yang lumrah. Namun, pada tahun 1990-an, peradaban dan budaya timur juga mulai menunjukkan eksistensinya di ranah global. Salah satu guncangan terbesar berasal dari negeri gingseng, Korea Selatan, pada pertengahan tahun 1999. Korea mulai mencuri perhatian masyarakat dunia dengan pergerakan budaya Korea dari segi musik (K-Pop), konten audiovisual (TV drama dan film), juga gaya hidup (K-Beauty dan gadgets). Pergerakan ini disebut sebagai ‘Hallyu’, yang artinya korean culture wave.

Tentunya kalian juga pasti familiar dengan beberapa pengaruh Korea di industri hiburan. Pernah dengar drama Full House dan Stairway to Heaven? Atau pernah nonton musik video dari Super Junior dan Girls Generation? Sejak awal tahun 2000-an, konten hiburan Korea mulai menyebar dengan pesat. Pengaruh ini tidak hanya dirasakan di Asia, tetapi juga di Amerika. Beberapa musisi asal Korea pun telah memasuki tangga lagu populer Amerika, yaitu Billboard, seperti BTS, Big Bang, dan WINNER. 

Sejatinya, bentuk boyband dan girlband di industri musik bukan lah hal yang eksklusif berasal dari Korean Pop. Di Amerika, beberapa grup musik seperti NSYNC, Backstreet Boys, Spice Girls, dan Destiny’s Child sudah lebih dulu populer. Yang mendefinisikan musik K-Pop bukanlah bentuk boyband atau girlband-nya, tetapi musiknya yang berbahasa Korea.

Kegemaran terhadap Korean Pop yang telah mengglobal ini dapat dikaitkan dengan konsep Pop Cosmopolitanism. Menurut Henry Jenkins (2006), Pop Cosmopolitan merupakan orang-orang yang merangkul dan menggemari media yang populer secara global yang dapat menjadi bentuk pelarian atau jalan keluar dari budaya atau media yang digemari oleh sebagian besar komunitas lokal. Bentuk kegemaran terhadap K-Pop sebenarnya tidak hanya dengan sekadar mengonsumsi kontennya saja, tetapi juga kemudian mendorong minat untuk ikut terlibat di dalam industrinya. 

EXP Edition

Photo Credit: http://www.sbs.com.au/popasia/blog/2017/05/22/american-k-pop-group-exp-edition-hope-bring-new-style-k-pop 

Dilansir dari laman NBC News, pada awal tahun 2015 lalu untuk pertama kalinya dalam sejarah K-Pop, terbentuk sebuah boyband bernama EXP Edition yang mengklaim diri mereka sebagai boyband Korea asal Amerika pertama. EXP Edition beranggotakan empat orang member bernama Koki Tomlinson, Frankie DaPonte, Hunter Kohl, dan Sime Kosta yang seluruhnya bukan merupakan orang Korea. Boyband ini awalnya dibentuk sebagai proyek eksperimen tiga mahasiswi Columbia University di New York, yakni Bora Kim, Karin Kuroda, dan Samantha Shao, yang ingin meneliti fenomena Korean Wave dan kesuksesan boyband K-Pop di ranah global. Tidak hanya beraktivitas di New York, boyband ini juga melakukan official debut di Korea Selatan. EXP Edition merilis single berjudul ‘Feel Like This’ yang dinyanyikan dalam bahasa Korea walaupun sebenarnya bahasa tersebut bukan bahasa utama mereka. 

(Informasi selengkapnya tentang EXP Edition dapat dibaca di tautan berikut: http://www.nbcnews.com/news/asian-america/new-york-born-k-pop-band-makes-debut-south-korea-n749291)

Di industri musik Korea sendiri, penambahan anggota boyband atau girlband yang berasal dari luar Korea sebetulnya sudah menjadi taktik yang sengaja dilakukan untuk menarik perhatian masyarakat global. Namun, belum pernah ada grup K-Pop yang semua anggotanya tidak berasal dari Korea seperti EXP Edition. Kemunculan mereka tentunya menarik banyak perhatian, baik dari dalam maupun luar Korea. Respon tersebut dapat dilihat dari komenter netizen di akun YouTube EXP Edition. Pada foto di bawah ini dapat dilihat bahwa sebagian besar netizen memberikan respon negatif.

Photo Credit: youtube

Photo Credit: twitter

Dari respon-respon negatif ini, terlihat bahwa masuknya EXP Edition ke industri K-Pop masih dipandang sebagai sesuatu yang asing meskipun K-Pop itu sendiri sebetulnya sudah diakui secara global. Fakta bahwa anggota EXP Edition merupakan orang-orang yang berasal dari Barat tetapi menyanyikan lagu dalam bahasa Korea tidak bisa diterima oleh sebagian orang. Namun demikian, ada beberapa orang yang tetap mendukung EXP Edition. Bahkan, debut mereka di Korea Selatan disambut dengan baik. 

Photo Credit: youtube 

Photo Credit: youtube 

Tebentuknya EXP Edition yang anggota-anggotanya tidak berasal dari Korea tetapi ikut memproduksi produk budaya Korea melalui K-Pop ini merupakan salah satu bentuk dari Pop Cosmopolitanism yang menunjukkan kekuatan pergerakan Hallyu dalam mempengaruhi perilaku masyarakat global. Ini juga membuktikan bahwa sekarang bukan hanya budaya Barat yang dapat mendominasi, tetapi budaya Timur juga sudah memiliki pengaruh besar di ranah global. 

References:

Buchori, H.F. (2016). Korean Wave Sebagai Sarana Soft Diplomacy dan Pengaruhnya Terhadap Dunia Hiburan di Indonesia. Bandung: Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pasundan

Cologne. (2013, Agustus 13). Power of culture – Hallyu, the Korean wave. Retrieved from GlobeOne: http://globe-one.com/power-of-culture-hallyu-the-korean-wave-4636/

EXP EDITION (이엑스피 에디션) - LUV/WRONG MV 뮤직비디오 TEASER 최초공개! [Video file]. (2015, November 4). Retrieved May 23, 2017, from https://www.youtube.com/watch?v=sQ19pFXAEGs

Fuchs, C. (2017, April 21). New York-Born K-Pop Band Makes Debut in South Korea Amid Criticism. Retrieved from NBC News: http://www.nbcnews.com/news/asian-america/new-york-born-k-pop-band-makes-debut-south-korea-n749291

Humanities at Stanford. (2010, December 1). Why the West Rules—For Now. Retrieved from Stanford Humanities Center: http://shc.stanford.edu/news/research/why-west-rules%E2%80%94-now

Jenkins, H. (2006). Pop Cosmopolitanism: Mapping Cultural Flows in an Age of Media Convergence. In H. Jenkins, Fans, Bloggers, and Gamers: Exploring Participatory Culture (pp. 152-172). New York: New York University Press

Show Champion EP.226 EXP EDITION - FEEL LIKE THIS [Video file]. (2017, April 26). Retrieved May 23, 2017, from https://www.youtube.com/watch?v=QonVnVwU6Pc

- UTS PTIK

Kalau dengar kata Mannequin, pasti kalian berpikir tentang benda di atas. Eitssss, tunggu dulu! Bukan Mannequin itu yang dimaksud...

Setelah sempat viral video PPAP beberapa saat lalu, sekarang ini dunia maya kembali ramai dengan adanya Mannequin Challenge. Wah apa sih Mannequin Challenge itu sendiri?

Buat kalian yang tidak tahu Mannequin Challenge itu apa, agaknya kalian ketinggalan zaman karena hampir semua orang di seluruh penjuru dunia mengetahuinya. Mannequin Challenge adalah tantangan mematung layaknya manekin/boneka pajangan.

Lantas, apa sih yang bisa menyebabkan tantangan ini menjadi viral?

Awal mulanya, ada seorang pengguna Twitter dengan akun @pvrity___ mengunggah video Mannequin Challenge pada tanggal 26 Oktober 2016.

Tidak pernah terbayangkan sebelumnya bahwa tantangan ini akan menjadi viral, sebab tantangan ini berasal dari keisengan teman dari Jasmine Cavins, seorang murid SMA Edward H. White di Jacksonville, Florida. Temannya ini secara tiba-tiba ke depan kelas dan berdiri diam. Dirinya, bersama dengan Jasmine Cavins, melakukan berbagai macam pose gila dan menyeletuk “We can make this challenge”. Jasmine yang saat itu berumur 16 tahun mulai mengunggah video bersama teman-temannya melakukan tantangan ini yang mendapatkan 4.400 retweets dan 4.100 likes. Setelah itu, tantangan tersebut menyebar dengan sangat cepatnya. Orang-orang mulai berbondong-bondong melakukan tantangan Mannequin Challenge. Mereka mulai ikut-ikutan mengunggah video di Twitter, yang tidak lama kemudian beralih ke Vine. Dari Vine ini barulah menjadi benar-benar viral ke seluruh penjuru dunia.

Video Mannequin Challenge ini menjadi viral dengan cara yang sama seperti video Harlem Shake atau Ice Bucket Challenge, yang diunggah ke media sosial oleh artis dan atlet terkenal sampai siswa SMA. Fenomena Mannequin Challenge ini ternyata semakin viral setelah Rae Sremmrud, penyanyi dari lagu Black Beatles yang merupakan lagu yang digunakan di video Mannequin Challenge, melakukan challenge ini di salah satu konsernya. Sejak itu banyak artis lain seperti Beyonce, Britney Spears, bahkan Hillary Clinton yang mulai ikut mengunggah challenge ini di media sosial mereka. 

Lagu Black Beatles yang dipopulerkan oleh Rae Sremmrud yang digunakan di video Mannequin Challenge ini sebenarnya dipilih tanpa alasan khusus. Ketika orang yang pertama kali menggunakan lagu Black Beatles ini ditanyakan alasannya menggunakan lagu ini, ia hanya menyatakan bahwa Black Beatles adalah lagu favoritnya.

Media sosial sebagai tempat fenomena ini beredar juga beragam. Seperti Twitter, Vine, Facebook, Instagram dan juga Youtube. Tidak jarang ada beberapa netizen yang membagikannya di akun Path pribadi mereka. Jika kita fokus kepada Mannequin Challenge itu sendiri, tren ini beredar pertama kali di Twitter. Lalu, seperti yang disebutkan di atas banyak public figure yang mulai mengikuti. Sebagai contoh, Hillary Clinton pertama kali mengunggah video miliknya di Twitter, kemudian banyak portal berita yang mengunggah ulang di kanal mereka masing-masing. Sehingga, tren ini semakin menyebar dengan cepat. Hanya selisih waktu sedikit, Mannequin Challenge kemudian banyak dilakukan di Vine. Lalu video-video ini menjamur di Instagram dan juga Youtube. Berawal dari hanya permainan semata, fenomena ini kemudian dipergunakan untuk iklan TV dan keperluan politik (bahan kampanye Hillary Clinton pada akhir tahun 2016 kemarin).

Sebagai info tambahan, sebenarnya jauh sebelum adanya Mannequin Challenge, ada juga nih tantangan yang serupa tapi tak sama, dan tidak seviral Mannequin Challenge. Tantangan ini bernama Precursor, dimana rombongan komedi Improv Everywhere melakukan sebuah lelucon di terminal Grand Central di New York City. Tantangan ini dilakukan pada tanggal 31 Januari 2008. Mereka seolah-olah ‘membeku’ di terminal selama satu menit dan membuat orang-orang yang berlalu-lalang bertanya-tanya ada apa gerangan. Untuk lebih lengkapnya, yuk kita lihat video di bawah ini.

Melihat Lebih Jauh

Hampir seluruh challenge yang pernah ada di dunia maya mengubah hubungan kita dari analog menjadi digital. Seperti yang pernah dijelaskan di awal kelas tentang pemahaman sederhana mengenai konvergensi media, ketika kita berada di dalam kelas, kita sebagai manusia bersifat analog. Tetapi, ketika kelas di foto dan dimasukan ke dalam Facebook, kelas tersebut bersifat digital, dapat dipindahkan kemana saja dan dilihat oleh siapa saja selama foto tersebut bersifat publik. Sama halnya dengan Mannequin Challenge, ketika para netizen membuat video ini, mereka berinteraksi secara analog. Relasi dan interaksi yang mereka lakukan dengan orang-orang yang ada di dalam video bersifat analog yang kemudian kegiatan ini direkam dan menjadi viral secara digital. Artinya, awal dari konvergensi media tidak terjadi dalam teknologi yang canggih sekalipun, seperti yang dikatakan oleh Jenkins, “Convergence does not occur through media appliances, however sophisticated they may become. Convergence occurs within the brains of individual consumers and through their social interactions with others”. Challenge ini diawali dengan interaksi sosial di antara Jasmine Cavins dan teman-temannya, mereka secara individu adalah medium, berkumpul membentuk media pertemanan dan berkonvergensi dengan melakukan kegiatan yang sama yaitu, Mannequin Challenge. Menjadi digital dan viral adalah langkah selanjutnya.

Proses challenge yang awalnya hanya sebuah video “iseng” ini menjadi digital ketika kontennya berpindah medium, dan perpindahan ini dinamakan konvergensi media. Konvergensi ini terjadi ketika video yang pertama kali diunggah melalui Twitter, kemudian diunggah oleh orang lain di Vine, yang kemudian diunggah kembali di Instagram. Video-video ini tidak sebatas diunggah oleh pembuatnya sendiri, tapi dapat juga diunggah ulang oleh orang lain di media sosial mereka masing-masing dan pada platform yang berbeda-beda juga. Perpindahan medium ini juga tidak sebatas terjadi di internet, salah satu contoh perpindahan medium yang terjadi adalah ketika Hillary Clinton mengunggah mannequin challenge di akun Twitter-nya dan keesokan harinya banyak stasiun televisi yang sudah menayangkan video challenge miliki Hillary Clinton tersebut.

Di luar media konvergensi, ada satu topik yang berkaitan dengan fenomena Mannequin Challenge, yaitu konsep copyright. Copyright merupakan suatu bentuk perlindungan yang disediakan untuk pencipta atas karya aslinya, termasuk drama, literatur, musik, seni, dan berbagai karya intelektualnya, baik yang dipublikasikan maupun tidak. Jika awal kemunculan video yang diunggah oleh Jasmine Cavins beserta teman-temannya ini diberikan copyright, mereka bisa saja meraup keuntungan yang bisa dibilang lumayan besar untuk ukuran anak SMA. Hanya saja, jika Mannequin Challenge diberikan copyright, maka fenomena Mannequin Challenge tidak akan menjadi seviral ini karena orang tidak bisa dengan bebasnya meniru tantangan tersebut. Copyright juga tidak bisa menjamin keaslian dari suatu karya karena sekarang ini ‘nothing is orginal anymore’. Kita tidak bisa benar-benar tahu apakah suatu hal itu benar-benar asli atau tidak. Bisa dilihat juga dari fenomena Mannequin Challenge ini bahwa sebenarnya terdapat fenomena serupa yang lebih dulu ada, hanya saja tidak viral, yaitu Precursor. Selain Precursor, ada juga tantangan yang bernama Andy’s Coming. Andy’s Coming ini sempat viral kembali setelah kemunculannya Mannequin Challenge. Padahal jika ditilik kembali, tantangan ini sudah ada sejak tahun 2013 dan sempat diberhentikan. Dari hal-hal tersebut dapat disimpulkan bahwa tidak ada hal yang benar-benar asli, sekalipun diberikan copyright.

Sumber:

Jenkins, Henry. 2006. Convergence culture: where old and new media collide. New York: New York University Press.

http://knowyourmeme.com/memes/mannequin-challenge

http://tekno.kompas.com/read/2016/11/22/10092987/ini.asal-usul.video.mannequin.challenge.

https://twitter.com/pvrity___/status/791421277567352832?lang=en

https://youtu.be/jwMj3PJDxuo

http://nypost.com/2016/11/16/why-simple-videos-like-the-mannequin-challenge-go-viral/

Senang mengabadikan tubuh yang tak berhalang padahal hanya iseng belaka ketika birahi yang juara etika menguap entah kemana ooh nafsu menderu-deru bikin malu lekang dan memamerkan dada dan yang lainnya mungkin hanya untuk kenangan ketika birahi menjuara etika menguap entah kemana oohh nafsu menderu-deru bikin malu oohh nafsu menderu- deru susah maju apakah kita tersesat arah mengapa kita tak bisa dewasa, dewasa

Lagu Efek Rumah Kaca ini memang sangat terdengar ‘technology determinist’. Tapi isu yang dibahas menarik. Lagu ini muncul tahun 2008, ketika pada saat itu sedang maraknya produksi video porno dan situs-situs porno di Indonesia. Tapi apakah benar bahwa kenakalan-kenakalan tersebut murni disebabkan oleh perkembangan teknologi di era informatika? Dan apakah benar bahwa perkembangan teknologi yang terus menerus membawa pengaruh buruk bagi manusia?

Untuk menjawab kebingungan tersebut yuk kita lihat video di bawah ini.

Ada pandangan yang berlawanan dengan Technology Determinism, pandangan tersebut adalah Social Construction of Technology. Pandangan ini percaya bahwa ternyata manusia tidak begitu saja ‘menelan’ dan diperhamba oleh teknologi. Lahirnya start up digital menjadi semangat baru untuk manusia saat ini mencari jalan keluar dari masalah-masalah yang ada di sekitarnya dan mengikut sertakan teknologi sebagai jalan keluar itu sendiri.