Quasi-émancipation
Hussein Chalayan, designer hors norme, qui dans le sillon de certains crĂ©ateurs, Ă su, et continu Ă sâinterroger sur notre devenir corporel et la place que va occuper le vĂȘtement dans cet avenir.
La mode est le fruit dâune collaboration entre artisanat et technologies de pointes mais celles-ci sont le plus souvent suggĂ©rĂ©es, une robe fendi en organza/fourrure demande des micro textiles, des dĂ©coupes laserâŠetc, mais ici Hussein Chalayan rĂ©ussi Ă exhiber une technologie tout en la dissimulant dans des vĂȘtements.
Il nous propose des objets en pleine Ă©mancipation, une vision qui sâapparente Ă la philosophie Object Oriented and Ontology, qui va Ă lâencontre des pensĂ©es post-kantienne qui ne voit les objets que par leur rapport Ă lâhomme. Hussein Chalayan laisse ici une libertĂ© Ă ses vĂȘtements dâexister et pousse lâhomme Ă sâadapter au vĂȘtements autant que le contraire.Â
Il revendique en effet le caractĂšre pleinement conceptuel de ses crĂ©ations qui sâinscrivent dans le sillage dâune forme dâart contemporain. En effet, son processus fondamentalement crĂ©atif ne permet que difficilement le port de ses vĂȘtements.
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Bruno Latour, dont lâActor-Network Theory prend en compte tout autant le monde humain que les objets non humains,
(anthropocĂšne, tournant ontologique de lâanthropologie contemporaine, ontologies orientĂ©es vers lâobjet)
Son travail illustre parfaitement les bouleversements que notre monde connaĂźt, lâanthropocene ( Buried Dresses ) et le tournant ontologique de lâanthropologie contemporaine!














