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Hailey Ostrom - Golfer

Dienonychus

Gefangenendilemma/Gemeingut/Allmende/Soziale Güter/Ostrom: die sogenannte „Tragik der Allmende“ (Tradegy of the commons“ (siehe Soziale Güter/Hardin) wird oft am Gefangenendilemma illustriert, z.B. Ostrom. (1) Bsp Das von den Landwirten eines Dorfes gemeinschaftlich genutzte Weide- und Ackerland. Optionen: a)„reine Kooperation“: Beschränkungen der individuellen Nutzung auf das mit dem kollektiven Optimun verträgliche Niveau b)„reine Defektion“: keine Beschränkung In dieser Situation wird jeder Spieler, gleichgültig wie sich die übrigen Dorfbewohner verhalten, rationalerweise seine individuellen Eigeninteressen in den Vordergrund stellen: Denn zum einen hat jeder durch Ausspielen seiner ‚Trittbrettfahrer-Strategie‘ die Chance, die von ihm am meisten präferierte Situation zu erreichen. (…)Während also das (schwache) Pareto-Prinzip zur Kooperation mahnt, drängt das Dominanzprinzip jeden Spieler dazu, gegen das gemeinsame Interesse zu handeln. Am Ende finden sich alle in der kollektiv schlechtesten Situation wieder. Zur Wiederholung des Gefangenendilemmas siehe Gefangenendilemma/Fudenberg. 1. Elinor Ostrom, Governing the commons. The evolution of institutions for collective action. Cambridge: 1990, S. 3-5.

(Országos Széchényi Könyvtár, Régi Nyomtatványok Tára)

“Ostrom nonetheless showed how, in hundreds of instances, commoners do in fact meet their needs and interests in collective, cooperative ways. The villagers of Törbel, Switzerland, have managed their high alpine forests, meadows and irrigation waters since 1224. Spaniards have shared irrigation waters through huerta social institutions for centuries while, more recently, diverse water authorities in Los Angeles learned how to coordinate their management of scarce groundwater supplies. Many commons have flourished for hundreds of years, even in periods of drought or crisis. Their success can be traced to a community’s ability to develop its own flexible, evolving rules for stewardship, oversight of access and usage, and effective punishments for rule-breakers.”

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75 éve