Ayah, Ibu, aku percaya bahwa setiap orang tua menginginkan yang terbaik untuk putra putrinya. Ingin memastikan kehidupanku setelah ini baik-baik saja. Tetapi, cara Ayah dan Ibu menyampaikan seringkali membuatku takut. Raut wajah yang tiba-tiba berubah, terkadang disertai teriakan dan kemarahan, begitu terlihat tidak nyaman untuk kutatap.

Hal yang mungkin Ayah Ibu tiru dari orang tua terdahulu. Dari trauma masa lalu Ayah dan Ibu ketika memiliki keputusan sendiri, tetapi tidak pernah diizinkan. Ketika Ayah Ibu memiliki kebahagiaan sendiri, tetapi selalu dipatahkan. Ketika Ayah Ibu tidak memiliki kendali atas apa yang menurut ayah dan ibu berharga.

Percayakah Ayah, Ibu, jika aku perlu waktu berminggu-minggu, bahkan mungkin berbulan-bulan mengumpulkan keberanian untuk menyampaikan apa yang sebenarnya aku sukai. Mungkin Ayah Ibu juga pernah mengalaminya. Menyakitkan bukan, dipatahkan tanpa pernah diberi pengertian?

Mungkin apa-apa yang sudah aku lakukan memang terlalu dangkal pertimbangan, tetapi aku akan mengakuinya jika aku memang salah. Aku yakin setiap orang termasuk Ayah dan Ibu, pasti lebih senang jika diingatkan dengan cara yang lebih lembut, dengan perkataan yang tidak melukai.

Ayah, Ibu, bagaimana dulu rasanya dibanding-bandingkan? Dengan kehebatan saudara-saudaramu, dengan prestasi-prestasi, dan pencapaian orang lain? Aku yakin Ayah Ibu juga sama sepertiku, tidak suka dibanding-bandingkan. Aku yakin Ayah Ibu punya keunikan dan kelebihannya sendiri.

Ayah, Ibu, aku tidak ingin meneruskan kemarahan ini. Sebab kemarahan itu ditiru, kemarahan itu dicontoh. Bagaimana jika sampai ketika aku menjadi orang tua nanti, aku tidak pernah menyadari bahwa sikapku salah. Hanya karena aku meniru tempramen yang ayah ibu tunjukan ketika mendidikku?

Ayah, Ibu, aku tidak ingin jika sikapku yang tidak mampu mengendalikan emosi justru sedang menciptakan kenangan tidak menyenangkan di masa depan. Bagaimana jika sikapku menjelma menjadi suatu keraguan, menjadi suatu ketakutan, menjadi suatu kemarahan yang lebih besar?

Ayah, Ibu, setiap orang berhak menemukan kegagalannya sendiri bukan? Berhak bahagia dengan caranya sendiri. Berhak menentukan pilihan hidupnya sendiri. Setiap anak tidak dilahirkan untuk memperbaiki kegagalan sebelumnya. Tidak dilahirkan untuk memenuhi ambisi-ambisi yang tidak pernah Ayah dan Ibu capai.

Mereka hanya ingin menjadi dirinya sendiri, tanpa mengurangi baktinya sedikitpun. Mereka hanya ingin mengenang suatu masa bersamamu, bercengkrama hangat, berdiskusi, tanpa ada rasa takut dan keraguan sedikitpun untuk menyampaikan pendapatnya.

Ketahuilah Ayah, Ibu, bahwa kebohongan-kebohongan besar, berawal dari kejujuran-kejujuran kecil yang tidak pernah diberi tempat.

Platform media sosial yang hampir dilihat 3 miliar manusia di dunia termasuk anak-anak tanpa editorialisasi, dimana hal ini sangat berdampak negatif. Konten-konten yang ditampilkan pada instagram dan tik-tok banyak informasi yg telah disajikan namun mostly sampahnya banyak pada konten-konten di platform tersebut. Jika hal ini tidak tereditorialisasi, kita harus sadar bahwa diri kita bahkan terutama anak-anak bakal terekspos dari paparan sosial media. Hal ini menjadi tidak bijaksana karena berkorelasi tidak sehatnya kemajuan dalam 3 pilar yaitu:

Anak muda mostly secara general mudah terpolarisasi dan hal ini berkorelasi dengan tingkat depresi maupun anxiety dan bunuh diri. Hal ini menjadi kanker utama dalam dunia media sosial karena ditemukannya tombol "Like", "retweet", "share" sejak 2009 dan berdampak signifikan terhadap kesehatan moral, batin, dan mental.

Polarisasi dalam bidang pendidikan terlihat nyata karena adanya sayap kanan dan kiri yang tidak bertemu pada titik tengah sehingga tidak terjadi spektrum percakapan dan ide. Intelektual-intelektual di seluruh dunia terkhususnya dalam bidang tersier pada dunia Universitas terdapat kecenderungan untuk condong pada ideologinya masing-masing sehingga tidak adanya pertemuan sentralisasi.

Impact Sosial Media terhadap demokrasi liberal terdapat amplifikasi narasi-narasi kurang bijaksana berkat algoritme yang diperdayakan pemilik teknologi disamakan sebagai demokrasi liberal yang belok dari prinsip utama awal demokrasi. Sedangkan, narasi-narasi bijaksana terdapat pada "silent majority".

Pak Gita pernah menyampaikan dalam argumennya bahwa

"Kalau hal ini terus berlanjut maka 10, 20, 30 tahun yang mendatang ini akan menyongsong era-era pada kemudian hari dimana posisi kepemimpinan itu lebih berdasarkan festivalisasi maupun sensasionalisasi, bukan intelektualisasi. Hal ini berbahaya untuk masa generasi selanjutnya yaitu anak-anak dan cucu kita nanti. Apakah kita mau memilih pemimpin warga yang hanya bisa joget tapi tidak bisa debat?"

Fahri Hamzah: Ramadhan Kembalilah Pada Keterbukaan

PEKERJAAN mengecek kebenaran omongan pimpinan adalah pekerjaan yang paling penting dalam demokrasi… Misalnya mereka mengatakan, “percayalah bahwa kami bekerja untuk rakyat”, tetap merupakan pernyataan yang harus diperiksa. Sebab semua tiran juga menyatakan hal yang sama.

Puncak dari kesantunan adalah tercermin pada kebenaran pada ucapan bukan pada bahasa tubuh dan permainan kata-kata untuk…