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"Ho sempre preferito…
…qualcosa di interessante,
a qualcosa di bello.
La bellezza passa, annoia,
dopo un po’ stufa anche,
ci si fa l’abitudine.
Mentre ciò che rapisce davvero
il tuo interesse,
è sempre una mente intrigante…”
web
Vale per donne e uomini…
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Condivido questa oscenità perché è un esempio pratico e sintetico dell'ottusità della maggioranza della gente: cioè di coloro che scambiano l'intelletto con il sapere. Soltanto gli ottusi pieni di cultura di solito la pensano così, perché si auto proclamano superiori, credendo che intelligenza equivalga a conoscenza.
Sono persone che hanno la tendenza a parlare citando saggi, indossando maschere di valori granitici e cascando miseramente nel potere fine a se stesso.
L'imperfezione che caratterizza l'uomo fa sì che le cure agiscano molto più lentamente di quanto non facciano i mali; e come i nostri corpi s'accrescono con lentezza, ma si dissolvono in un istante, così l'intelletto e le sue opere sono molto più facili da soffocare che da riportare in vita.
Publio Cornelio Tacito
“Temo che gli animali vedano nell’uomo un essere loro uguale che ha perso in modo estremamente pericoloso il sano intelletto animale: vedano ciò in lui l’animale delirante, l’animale che ride, l’animale che piange, l’animale infelice”
— Friedrich Nietzsche
La grazia "gratum faciens"
La grazia gratum faciens, o santificante, è la grazia che ci rende graditi a Dio. Il suo effetto è quello di unirci alla comunione dei santi. La differenza con la grazia gratis data. Grazia operante e grazia cooperante. Grazia preveniente e susseguente. Continue reading La grazia “gratum faciens”
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Un alto livello d'intelletto tende a rendere un uomo asociale Arthur Schopenhauer
La Critica della Ragion Pura si distingue in due parti:
1 Dottrina degli elementi (studia gli elementi della conoscenza), suddivisa in:
A) estetica (termine che deriva dal greco ed indica la percezione sensoriale). L'estetica trascendentale studia il modo attraverso il quale l'uomo coglie le sensazioni (l'essere umano non coglie mai l'oggetto in se; ma solo come appare). In questa parte si parla di due intuizioni pure: lo SPAZIO e il TEMPO
B) logica suddivisa in
a) Analitica trascendentale (organizza i nostri modi di pensare in concetti puri o categorie)
b) Dialettica trascendentale (l'intelletto diventa ragione e tende verso ciò che non può conoscere)
2 Dottrina del metodo (studia i tipi di conoscenze possibili a cui si può giungere attraverso tre tipo di giudizi)
vorrei che la profondità fosse costante
e non ci fosse costante profonda noia.
