♠️_Ogni donna è un segreto:

un fuoco, un gesto,un’impronta,un silenzio..

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La noia mortale che emana da quelli che hanno ragione e lo sanno. Chi è veramente intelligente nasconde di aver ragione.

— Leila Sales

Giacomo Leopardi opera una distinzione che può apparire analoga, soprattutto nello Zibaldone. Per lui, la ragione meccanica (o “ragione stretta”) è la facoltà logico-analitica che seziona la realtà, distrugge le “amene illusioni” e conduce all’“arido vero”, ossia alla consapevolezza del nulla e dell’infelicità umana.

Leopardi sostiene che le grandi scoperte e la vera conoscenza non derivino da questo calcolo freddo, ma da un’altra facoltà: l’immaginazione, unita al sentire. Solo chi possiede una forte capacità immaginativa e una profonda sensibilità può infatti giungere a quelle intuizioni originarie che precedono e rendono possibile la successiva dimostrazione logica.

Secondo Leopardi, il vero genio - come Newton o Galileo - non è un mero calcolatore, ma un individuo dotato di entusiasmo e di una forza creativa che gli consente di scorgere connessioni là dove la ragione meccanica vede soltanto dati isolati. Sebbene la ragione sia necessaria per confermare la verità, senza l’impulso vitale del sentimento e dell’immaginazione l’uomo resterebbe in uno stato di paralisi intellettuale e spirituale.

Per Leopardi, dunque, la ragione, se isolata, è distruttiva; solo l’unione tra la profondità del sentire e il rigore dell’analisi permette di accostarsi alla complessità dell’esistenza.

L’indagine razionale così come è concepita da Leopardi non tocca mai il trascendente, ma resta sempre circoscritta ai meccanismi della natura, intesa come ente impersonale e privo di finalità. Da qui nasce la necessità di affiancare all’intelletto logico-razionale un’altra facoltà, il sentire, capace di restituire profondità e vitalità all’esperienza umana.

La Ragione dei trascendentalisti, invece, non richiede un’integrazione tra logica e sentimento, poiché si configura come un’unità originaria: essa è espressione della persona divina e rappresenta una facoltà alla quale l’intelletto umano può in qualche misura attingere. In questo senso, la Ragione trascendentalista è già sintesi, mentre in Leopardi la sintesi resta sempre incompiuta.

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Un'emozione da poco

(Anna Oxa)

C'è una ragione che cresce in me

E l'incoscienza svanisce

E come un viaggio nella notte, finisce

Dimmi, dimmi, dimmi che senso ha

Dare amore a un uomo senza pietà

Uno che non si è mai sentito finito

Che non ha mai perduto, mai

Per te, per te una canzone

Mai una povera illusione, un pensiero banale

Qualcosa che rimane, invece

Per me, per me, più che normale

Che un'emozione da poco mi faccia stare male

Una parola detta piano basta già

Ed io non vedo più la realtà

Non vedo più a che punto sta

La netta differenza

Fra il più cieco amore e la più stupida pazienza

No, io non vedo più la realtà

Né quanta tenerezza ti dà

La mia incoerenza

Pensare che vivresti benissimo anche senza

C'è una ragione che cresce in me

E una paura che nasce

L'imponderabile confonde la mente

Finché non si pente

E poi, per me più che normale

Che un'emozione da poco mi faccia stare male

Una parola detta piano basta già

Ed io non vedo più la realtà

Non vedo più a che punto sta

La netta differenza fra il più cieco amore

E la più stupida pazienza

No, io non vedo più la realtà

Né quanta tenerezza ti dà

La mia incoerenza

Pensare che vivresti benissimo anche senza

No, io non vedo più la realtà

Pensare che vivresti benissimo anche senza

No, no, io non vedo più la realtà

Né quanta tenerezza ti dà

La mia incoerenza

Fai un torto tu, se lo ricordano bene.

Che poi, cercando obiettività e sincera valutazione, i miei torti sono dei tortini.

Piccole porzioni, che io ho sempre portato sulla gobba con la schiena dritta e lo sguardo in avanti.

Perché fare del male, ma male davvero, non ne sono capace. Subirlo invece, ci sono portato.

Mantieni una dignità e vai avanti, come camminare tra rovi e intrecci di rami che ostacolano il passo. A volte, proprio quando la strada è in salita e i rovi ti strappano anche la pelle, cerchi di essere brillante e di non dare sfogo a quello che provi davvero.

Riesci a dimensionare tutto, le ingiustizie, gli affronti, le sottrazioni indebite, trovando conforto nei sorrisi e nell'appoggio di chi, prima di te, ci è passato. Dagli sguardi e dalle parole di figli che, nonostante tutto, ti vedono come un faro.

Poi i figli crescono. Comprendono certe dinamiche, cominciano a subire gli stati d'ansia che condivido con la mia vita. Vedo nei loro occhi che mi capiscono, che si chiedono se toccherà anche a loro subire quello che ho subito io. E la testa sugli esami diventa un imperativo, per crescere.

Ho perdonato, evitato gli scontri, allontanato senza troppe discussioni chi si approfittava di me. Confesso, qualche volta, in piccole parti, che per disperazione mi sono approfittato anch'io (ma con la promessa di rimediare). E quando mi sono presentato per rimediare ho trovato muri, invece di finestre con cui chiarirsi e ridare.

Oggi guardo gli occhi dei miei figli, che stanno dando peso a persone che li stanno "usando" come valvola di scarico, non più solo il padre, ma anche loro stessi. Così si chiudono nel mutismo.

Ed è a questo punto che in me scatta qualcosa da padre, che non sopporta certe ingerenze nella mia vita. E divento un leone, che scatena la sua rabbia per difendere, per raggiungere traguardi, per vendere cara la pelle.

Ma non questa sera. Questa sera vincono le gocce che mi stanno portando via, in un altro mondo, meno malefico, dove spero nello sguardo felice dei miei figli.