José Farrujia

EL VIEJO MAGEC 🌀🐚☀️ Y SAN JUAN ⛪️ ✝️

Cuentan quienes guardan memoria de aquellos tiempos (👨‍🦳👩‍🦳👴) que por estas fechas, en verano, nuestros antiguos, los indígenas canarios, hacían sus celebraciones.

Cuando el sol dibujaba su órbita más alta en el cielo, para los nuestros, los antiguos, había llegado el momento de empezar a juntar las cabras con los machos (🐐🐐)... para garantizar la crianza... y había empezado el momento de hacer los preparativos para celebrar el beñesmer.

Por eso era importante saber cuándo llegaba el verano... que lo anunciaba el solsticio (🌅), el instante en el que el sol se detiene.

Cada año, durante el solsticio de verano, se reunían en este espacio, el de la foto, para hacer sus celebraciones y darle así fuerzas al sol, cuando Magec se disponía a descender para acercarse a la oscuridad del invierno (🌫).

Y por eso hoy se hacen hogueras (🔥)... por San Juan, cerca del solsticio de verano... al igual que las que hacían años atrás los cabreros en lo alto de las montañas... porque la memoria es eterna, a pesar del sincretismo.

Justo durante estos días, cuando el sol cae a la tarde y se cuela por el hueco que se ve en la silueta de la loma (ver la foto)... se ilumina la roca en la que los antiguos grabaron las espirales... (🌀) por eso eligieron estas rocas del barranco y no otras para dejar su huella... porque así sabían que Magec anunciaba la llegaba del verano... el comienzo de su año, cuando su luz encendía los grabados.

Hubo un tiempo en el que el cielo nos hablo... y supimos escuchar.

*_*_*

Dedicado al amigo Miguel A. Martín Iruene la Palma por abrir la puerta del cielo y también al colectivo Iruene y a todos/as aquellos/as que hacemos por escuchar... (ℹ️)

#Islas_Canarias #guanches #patrimonio #legado #historias #memoria #indígenas_canarios

Lamentablemente es una canción navideña cantada por los descendientes de los pueblos indígenas canarios, los cristianos son un pueblo genocidas, asesinos, demoniacos y terrorista, pero aun cantamos a esos que nos adoctrinaron y mataron nuestra memoria histórica.

Cultura Indígena de Canarias

TRADICIONES CANARIAS DE ORIGEN ANCESTRAL: EL SILBO GOMERO

El silbo gomero es un lenguaje silbado que se utiliza desde tiempo inmemorial en la isla de La Gomera para comunicarse a grandes distancias. Se trata de un lenguaje articulado que permite intercambiar una gama ilimitada de mensajes al reproducir mediante silbidos las características sonoras de una lengua hablada. En la actualidad, reproduce el castellano hablado en Canarias pero, teóricamente, podría hacer lo mismo con cualquier otra lengua. En otras islas también existía el lenguaje silbado, aunque su uso se ha perdido. Hoy en día se trabaja por su recuperación.

El lenguaje silbado de La Gomera es una de las manifestaciones más originales y representativas del Archipiélago Canario que nos ha llegado del pasado indígena de estas islas. Durante siglos ha constituido un elemento cohesionador de los habitantes de la isla de La Gomera y su integración en la comunidad ha sido tal que, a pesar de los distintos acontecimientos históricos y de las numerosas transformaciones sociológicas, el silbo gomero ha mostrado una excepcional capacidad de adaptación a toda clase de cambios, perviviendo como componente esencial de la cultura insular.

La función principal de este lenguaje es permitir la comunicación entre personas que se encuentran a gran distancia unas de otras. Por otra parte, el silbo gomero se caracteriza por ser, principalmente, un lenguaje social, apto para el ámbito colectivo en mucha mayor medida que para el privado. Aunque en algunas ocasiones se ha utilizado como lenguaje secreto –durante la conquista, en guerras, para realizar contrabando–, los mensajes emitidos mediante el silbo son públicos porque así lo exige la propia naturaleza de este lenguaje. Lo que se transmite con el lenguaje silbado puede ser escuchado por personas que no son los destinatarios. En este aspecto, el conocimiento o desconocimiento del silbo gomero ha contribuido a crear un mayor o menor sentido de pertenencia a la comunidad, si bien a nadie se le ha impedido nunca su aprendizaje y práctica.

Los cambios sociales producidos durante la última mitad del siglo XX situaron al silbo gomero al borde la extinción, con apenas unas decenas de personas mayores capaces de practicarlo. Las iniciativas de diversos agentes sociales de la isla de La Gomera y de parlamentarios nacionalistas de la misma, indujeron al Parlamento y al Gobierno de Canarias a elaborar una legislación concreta para salvaguardar y revitalizar el silbo gomero. Estas leyes, únicas en el mundo en cuanto a protección del patrimonio oral inmaterial, incluyen la enseñanza del lenguaje silbado de La Gomera en los planes de Educación Primaria y Secundaria Obligatoria de todos los colegios de la isla. Esta innovadora medida ha logrado que se garantice la pervivencia del silbo entre las nuevas generaciones. Hoy en día el silbo gomero es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Este es un pequeño documental de la UNESCO sobre el silbo gomero: