#croyances

Le Yoga n’est pas l’image absente de vie d’une femme pratiquant une quelconque posture et qui est souvent représentée à tord sur les médias sociaux. En passant, le Yoga était initialement et exclusivement réservé aux hommes.

Le Yoga n’est pas non plus la vénération aveugle d’un maître spirituel (avec tout le respect que je leur dois pour avoir transmis cette tradition). Et l’on est surtout pas plus ‘yogique’ parce que l’on dit ‘namasté’ ou que l’on récite des mantras (même s’ils sont sacrés). 

Le Yoga est une composante simple et complexe à la fois, portant sur l’intégralité de l’existence et de son union à celle-ci: le corps physique, les émotions, les circonstances extérieures, l’environnement, les relations (interpersonnelles et personnelles) et les pensées, entre autres.

Le Yoga s’ancre dans la réalité, toujours. À travers les hauts et les bas du quotidien; les joies et les peines; les moments de bonheur et les colères qui semblent tellement affreuses. Le Yoga est tout ça, à la nuance qu’il ne s’attache à aucune de ces notions et à aucune de ces expériences.

Pratiquer le Yoga permet de recoller les morceaux dispersés à l’extérieur de soi afin d’entretenir une compréhension totale et plus juste de son expérience. Il est le retour à son soi fondamentale avant même qu’il y ait eu fragmentation par le conditionnement social ainsi que le développement des psychopathologies collectives et individuelles.

Le Yoga ultime est une acceptation complète et totale à la fois du sacré et de l’impermanence de l’existence. La capacité de cultiver une présence attentive tant dans l’ordre que dans le chaos. La transcendance de sa propre souffrance humaine et des actions nous menant à souffrir de façon perpétuelle.

Le Yoga ressemble à quelque chose comme ça.

Maintenant, bon nombre de définitions existent sur ce que sont ou pas un ‘Yogi’. L’idée n’est pas de s’attacher ou de se perdre dans des concepts. Mais à force d’observer les Yogis qui m’entourent, voilà ce que j’en comprends à l’heure actuelle.

Pour moi, selon ma courte mais tout de même considérable expérience, un Yogi est celui qui ose fouiller dans les plus petits recoins de son esprit (que ces recoins soient lumineux ou sombres) afin d’y trouver pour lui-même la Vérité fondamentale à l’existence. La vérité à son incarnation. Il est un chercheur à temps complet travaillant d’innombrables heures supplémentaires.

Ce Yogi peut être un éboueur, un médecin, un artiste, un scientifique, un caissier, un athlète, un gérant, un politicien, un serveur en restauration, ça ne fait aucune différence puisque le travail commence maintenant, précisément à l’endroit où nous nous trouvons, tel que nous sommes. Ainsi, le type de vêtements que portent le Yogi ne fait aucune différence. Le dernier legging à la mode ne lui apprendra pas la lévitation (ce qui n’est d’ailleurs pas plus un objectif du Yoga) ou même l’amour de soi.   

Et c’est là que l’enseignement de Bouddha au sujet de l’amour et la compassion est important.

Sur le chemin du Yogi, puisque bon nombre d’obstacles lui voueront un air défaitiste, l’amour inconditionnel de soi-même est de mise. Au contraire de l’amour égoïste, l’amour véritable est celui qui cultive une intention juste et honnête. Cet amour, lorsqu’il découle d’une compréhension juste de la réalité et qu’il n’est pas une fuite imaginaire du présent ou des blessures enfouies, est l’un des plus grands accomplissements qui soit pour le Yogi, à la fois d’être l’un des objectifs les plus difficiles à atteindre. Il est dit que le Yogi devient Yogi lorsque l’énergie en son cœur circule librement.

Aucune photo inanimée, aucun livre, aucune posture ni même aucune technique de respiration ne nous enseigneront à eux seuls l’amour de soi et des autres de façon permanente. Malgré que ces derniers peuvent nous guider de façon exceptionnelle, il nous faudra pratiquer l’amour et la compassion (sur et hors tapis) afin de les intégrer à notre pratique de chaque instant.

Note de fin

Depuis que j’ai assisté à une retraite Vipassana en janvier 2018, mon intérêt pour la méditation ne fait que grandir. Là-bas, j’ai pu y observer mes pensées, celles qui viennent et qui partent; celles qui m’idolâtrent et celles qui me critiques gravement; celles qui sont en profonde extase et celles en profonde désespérance. De retour à la maison, j’ai poursuivi cette pratique de méditation. Aujourd’hui plus que jamais, elle est nécessaire à non seulement mon mieux-être mais également à celui des gens qui m’entourent. Mon parcours de vie m’a amené à constater que la violence s’est installée dans le cœur des humains et que la destruction de soi et des autres est un élément que nous valorisons trop souvent (inconsciemment ou consciemment). Mais ça, ce sera un sujet à élaborer pour une autre fois.