#basiret

“سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِى، وَالْمَاشِى فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِى، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ، فَمَنْ وَجَدَ فِيهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ.”

Ebû Hüreyre"nin naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:

“İleride birtakım fitneler meydana gelecektir. O zaman oturan kişi, ayakta durandan; ayakta duran, yürüyenden; yürüyen de koşandan daha hayırlıdır. Fitne çıkarmaya yeltenen kişi kendisini o fitnenin içinde buluverir. Kim de (fitneden kurtulup) sığınacak bir yer bulursa hemen oraya sığınsın.”

Tarifinde dillerin aciz kaldığı bu dava büyüktür.

Bu dava insanoğluna yüklenen mukaddes bir yüktür.

Ne mutlu bu yükü kırmadan dökmeden incitmeden taşıyan feraset ve basiret sahibi insanlara..

...

Halkı (gerçek yüzleriyle) tanıyan rahat eder.

Hevâ- ü Hevese Tâbi Olmanın Bazı Alâmetleri

Bazı şeyhler, buyurdular: Hevâ ve hevese tâbi olmanın ve uymanın alametlerinden biri de, kişinin vâcibleri yerine getir¬mekte tembellik edip; NAFİLE olan hayırlara koşmasıdır. Cenâb-ı Allah'ın koruduğu kişi hariç; çoğu kişinin içinde olduğu durum budur. Onlardan birini görürsün, çok evrâd ü ezkâr okur, çok sayıda ve ağır nafileleri yapar. Amma bir farzı gereğince işlemez.

Akıllı kişiye gereken, sermâyeyi tahsil etmektir. (Önce sermâyeyi ele geçirmek) Sonra da onun üzerine kâr eklemektir. Bu ise, kişinin isteyerek yapmasıyla olur; zorla değil. Cenâb-ı Allah, var olan (Kur'ân-ı Kerimde, hadislerde ve fikıh kitablarında anlatılan) taatını kullarına vâcib kıldı. Azlıktan bir üstünlük bildiğinde onu muamelelerine ekledi. Halbuki onların reddolundukları şeyler sebepsiz değildir. Mürüvvet ve safa ehli çoğu halkın durumu budur.

İbn Ata'nın (k.s) şöyle dediği nakledilmiştir :

"Okunan ayetlerin gizli işaretlerini ancak sırrını kâinattan (gönlünü masivadan ve masiyetten) temizleyenler anlar."

Ambalajlı ürün alırken şu katkı maddelerine dikkat edilmesi gerekir.

(Abdullah Erdoğan, Helal kazanç rehberi)