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"Importa mucho más lo tú pienses de ti mismo que lo que otros piensen de tÃ..."
Séneca
La opinión de los demás, acerca de tÃ, es algo que no puedes controlar, si has desarrollado una sólida perspectiva de ti mismo, con un poco de auto crÃtica y valoración de tus fortalezas, puedes seguir tu camino ignorando a quienes solamente quieren dañar y hacer que te detengas. De los estoicos aprendemos a centrar nuestra vida en las cosas esenciales, a sobreponernos, llorar las penas, secar las lágrimas, pararse y continuar hasta cumplir nuestro propósito.
¿Por qué a veces hay luz en el mundo?
Parece contraintuitivo...
Hasta que comprendemos como funciona el cerebro.
El cerebro sólo intenta darle sentido a las cosas.
A veces, el mundo es muy hermoso, la risa de un amigo, un bebé recién nacido sosteniendo tu dedo, pero la vida es también es frágil. Se esfuma en un parpadeo.
Ante el horror, nuestra mente convierte un trauma, en una historia, para darle sentido. Incluso si no lo tiene.
Entonces, ¿Por qué tu mente te dice que el mundo era horrible?
Porque significaba que tú miedo era real.
Que podÃas darte por vencido. Pero creer que tenemos la capacidad de ser héroes, sin importar lo malo de este mundo, es más difÃcil.
Porque significa que cuando sucede lo peor, podemos elegir seguir adelante, podemos elegir ayudar. Y eso hace todos los dÃas la gente a nuestro alrededor. Entonces, ¿El mundo es horrible?
Por supuesto, pero hay luz. Hay tanta luz que solo tienes que abrir los ojos y mirar.
Amo y esclavo
Lo fundamental de la teorÃa de Hegel es el concepto de la dialéctica como método para llegar al conocimiento. Es un proceso que tiende al absoluto.
En la fenomenologÃa del espÃritu, Hegel describe el camino para lograr el saber absoluto.
Una de las dialécticas más interesantes es la del amo y esclavo.
Con el amo y el esclavo, se refiera a cualquier relación caracterizada por la dominación, es decir que hay personas que ejercen el poder, y hay otras sometidas a este.
Dos individuos siempre lucharán por dominar al otro, porque forma parte de la naturaleza humana.
Según Hegel gana el que es capaz de sacrificar... Incluso la vida, lo que el esclavo no hará por miedo a morir.
Para Hegel, la dialéctica exige que ambos vivan.
Un esclavo no quiere ser el amo, porqué eso lo vinculará a alguien, lo que el esclavo quiere es ser libre.
En las relaciones de pareja hay una dialéctica de amo y esclavo, es como un juego de poder: una parte domina y la otra es sumisa. Hay dos consciencias. La consciencia más dominante es la que ama menos, y la consciencia más débil es la que ama más.
Amar es demostrar debilidad, uno de los dos lo harÃa todo por el otro y eso lo coloca en una posición de inferioridad, porque el otro podrÃa hacer cualquier cosa.
Amar es sÃmbolo de debilidad porqué se sufre.
Colocarse en la posición del amo significa dominar la situación para no necesitar al otro.
El esclavo deja de ser un esclavo cuando deja de desear ser el amo. Sin embargo, sólo cuando ambos reconocen que aprenden uno del otro es cuando pueden ser libres.
Ser libre significa que el esclavo y el amo ya no tienen sus roles, porque en la libertad no hay amos ni esclavos.
Es decir por una lado, está el amo y por otro el esclavo,¿Y los dos desean la libertad?...
Es importante que ninguno busque que el otro lo aplauda, lo importante es que aprendan lecciones significativas.

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Después de la vida está...
Heidegger decÃa que los humanos son seres de la muerte.
Sabemos que todos estamos condenados a morir pero nos comportamos como si no lo supiéramos.
Según Heidegger, vivimos en una modalidad del "aún no", "Falta tanto para morir que no me molestaré en pensarlo".
La paradoja es: saber que uno morirá, y aún asà planear un futuro.
Heidegger distinguÃa entre dos tipos de existencia: la que él llamaba la existencia auténtica y la existencia inauténtica.
La existencia inauténtica somos nosotros expresando miedo cuando nos hablan de la muerte. Es la que experimentan los que viven pensando a futuro para intentar negar que morirán.
Y la existencia auténtica la experimentan los que saben que morirán, pero eso no les impide vivir. Estos incluso pueden vivir con más alegrÃa.
Porque lo que provoca angustia no es la muerte en sà misma, sino fingir como si no existiera.
-Y ahora las preguntas que parecen letanÃa
¿Qué harÃas hoy si supieras que mañana morirás?
¿Qué dirÃas o pensarÃas?
Nos han enseñado a temerle a la muerte, a esconderla, a llamarla con eufemismos. Hay culturas que celebran la muerte.
-No hay motivo porque temer a la muerte, o vivir con miedo, mira al frente y disfrutar de la vida.
La vida es una mezcla de cosas buenas o malas no importa quien seas. Muchos conocemos la historia de Jesús, él era el hijo de Dios y sabemos cómo terminó.
-Puedes vivir dÃa a dÃa como una persona normal con todas las tensiones y angustias del dÃa a dÃa que te impiden notar lo lindo que es el mundo, o bien, disfrutar de esas pequeñas cosas que te hacen disfrutar y sentir en cada instante, porqué "estar vivo es sentir".
Todas las familia se recuperen después de la perdida de un ser querido, se acostumbran a la vida después de la muerte, la vida sigue siendo buena.
Las cosas reanudan sus ritmos tradicionales, estación tras estación... Y después de un tiempo suficiente, vuelven a ser como antes fueron.
-Nuevas rutinas se vuelven costumbres, no es necesario deprimirse por lo que ya no es, vive cada dÃa como si se te hubiera concebido una segunda oportunidad para vivirlo, disfrútalo como si fuera el último dÃa de tu extraordinaria ordinaria vida.
-Todos viajamos en el tiempo juntos cada dÃa de nuestras vidas, nos queda hacer lo posible para disfrutar de este viaje increÃble.
¿Qué es la belleza?
La mitologÃa griega relata que Narciso se enamoró de su propia imagen, reflejada en las aguas de un estanque.
Tan fuerte era su atracción que intentó besarse a sà mismo, se cayó al agua y se ahogo.
El filósofo griego PlotÃno decÃa que el problema radica en concentrar la belleza únicamente en los cuerpos.
Hay una belleza mucho más importante que no tiene que ver con nuestro aspecto externo, una belleza que según PlotÃno está relacionada con la búsqueda de uno mismo.
El problema de mucha gente como Narciso es que no tienen suficiente autoconocimiento.
Están tan preocupados por su imagen que no pueden pensar en nada más, ni siquiera en su interior.
PlotÃno decÃa que hay dos posibilidades, dirigir la mirada hacia el cuerpo o al alma. Es decir al mundo sensible o al mundo inteligible.
"Si aun no ves la belleza en ti has como el escultor de una estatua que debe ser bella. Esculpe el mármmol, púleo, corta todo lo superfluo hasta encontrar su verdadera belleza"
La verdadera belleza no radica en la materia o en el cuerpo. La materia es fea, malvada.
PlotÃno decÃa:
"Dirige la mirada hacia el interior, y a través de la reflexión y del pesanmiento, embellece tu alma, porque cuando el alma es reflexiva, se embellece, pero, cuando uno no piensa, es esclavo de su propio cuerpo".
-Es más importante tener una buena personalidad. Un optimista feo es más exitoso que un pesimista guapo.
¿La tirania del cuerpo?
Actualmente se utiliza la belleza del cuerpo para vender lo que sea, nos imponen arquetipos de belleza que nos hacen preocupar todo el dÃa sobre las dietas, las calorias, los gimnasios.
Además hay una industria idiota dedicada a un imposible: retener la juventud, parece que el tratamiento antiedad sólo ayuda a conservar nuestra inmadurez.
La sabidurÃa es accesible a todos. La filosofÃa no rechaza a nadie, ni a nadie elige; brilla igualmente para todos, aunque el número de quienes alcanzan la perfección resulte exigió.
La filosofÃa proporciona salud al alma. Sin está actividad interior el alma enferma y se resiente el cuerpo, pues lejos de transformar sus energÃas en vigor, las disipa en frenesÃ.
Si bien una vida feliz es posible sin la sabidurÃa perfecto, una vida soportable es imposible sin la sabidurÃa incoada.
Porque la virtud es una actitud del alma y no puede limitarse a ser un mero conocimiento teórico.
-La filosofÃa, la sabidurÃa y el sabio, Lucio Anneo Séneca-
La libertad no es escoger un camino, sino rebelarse contra todos los que quieren imponerte uno.
El suicidio es un tema delicado pero no debe ser tabú.
"No hay sino un problema filosófico realmente serio: el suicidio".
Albert Camus se percató que era imposible responder a la pregunta "¿Por qué estamos aqu�".
Camus decÃa que hacemos las cosas rutinarias como lo hacia SÃsifo.
Llevamos vidas monótonas, aburridas, repetitivas, hasta que un dÃa nos preguntamos:
¿Cuál es el propósito de mi vida?
Lo que Camus llamo absurdo no es que la vida no tenga sentido, sino justamente la pretensión de buscarle sentido a las cosas.
El absurdo deja de serlo en el momento desde que lo aceptamos tal como es y dejamos de pensar que hay cosas que hacen que la vida tenga sentido.
Según Camus sólo se suicidan los que previamente querÃan darle sentido a la vida.
En cambio, los que aceptan el absurdo, viven bien.
Que la vida sea absurda no implica que debamos caer en una profunda apatÃa.
Aunque vivamos en un mar de preguntas sin respuestas, no debemos rendirnos ante la vida. Debemos enfrentarla en toda su incomprensibilidad.
Darse cuenta de esa verdad es aprender a vivir.

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Elige la vida
Elige lencerÃa de diseño con la vana esperanza de insuflarle algo de vida a una relación muerta.
Elige bolsos, elige zapatos de tacón, cashmere y seda para sentir lo que se hace pasar por felicidad.
Elige un iPhone fabricado en China por una tÃa que salto por una ventana y metelo en el bolsillo de tu chaqueta recién traÃdo de una ratonera asiática.
Elige Facebook, Twitter, Snapchat, Instagram y otras 1,000 formas de esculpir tu bilis a personas que no conoces. Elige actualizar tu perfil, dile a alguien que no conoces lo que has desayunado y confÃa en que alguien en alguna parte le interese.
Elige buscar a antiguas amantes y creer desesperado que no tienes tan mala pinta como ellas.
Elige bloguear en directo desde tu primera paja hasta tu último aliento. Interacción humana reducida a meros datos.
Elige diez cosas sobre famosos que no sabÃas que se han operado.
Elige gritar sobre el aborto, elige chistes sobre violaciones, llamar putas a las mujeres, porno vengativo y una marea de deprimente misoginia.
Elige que el 11S nunca ocurrió, y si ocurrió fueron los judÃos.
Elige un contrato basura, dos horas de camino al trabajo.
Elige lo mismo para tus hijos pero peor y cree que serÃa mejor que no hubieran nacido jamás. Y luego túmbate y alivia el dolor con una droga desconocida preparada en la puta cocina de alguien.
Elige promesas incumplidas y desear haberlo hecho de otra forma.
Elige no aprender nunca de tus errores. Elige ver cómo la historia se repite.
Elige la lenta reconciliación hacia lo que puedes conseguir en lugar de lo que siempre has querido. Confórmate con menos poniendo cara de valiente.
Elige la decepción y elige perder a tus seres queridos,... ¡Mientras se alejan de tu vista una parte de ti muere con ellos!,... Hasta que veas que en el futuro, uno a uno, se han ido todos y no quedará nada de ti que se pueda calificar de vivo o muerto.
Elige un futuro Verónica ¡Elige la vida!
-Trainspotting-
¿Por qué dices que la teorÃa del caos explica cómo me conociste?
-Según Poincaré existen tres cuerpos, la luna, la tierra, y una mota de polvo, las dos primeras cumplen las leyes de mecánica de newton, sistemas de ecuaciones lineales.
Mientras que la mota de polvo pertenece a ecuaciones de comportamiento caótico.
El orden crea el caos, ¡Vida! El universo es parcialmente caótico, por eso ahora todo mundo ama a Van Gogh, por la intersección homoclinica de variedades inestables.
Sir Feynman
Sobre la vida feliz:
"La que se conforma a su naturaleza es entonces la vida feliz, que no puede darse de otra forma que si, primero, la mente está cuerda y en perpetua posesión de esa cordura, después, si es enérgica y apasionada, como también perfectamente paciente, adaptada a las circunstancias, escrupulosa, sin angustiarse, con un cuerpo y lo que tiene que ver con él, al mismo tiempo atenta a los otros factores que configuran la vida, sin admirarse de ninguno, dispuesta a servirse de los dones de la naturaleza, no a depender de ellos. Ya comprendes, aunque no lo agregue, que la consecuencia es la perpetua tranquilidad, la libertad, una vez erradicado lo que nos irrita o los aterra."
-Lucio Anneo Séneca-
"Metafóricamente puede decirse que la selección natural está buscando cada dÃa y cada hora por todo el mundo las más ligeras variaciones; rechazando las que son malas; conservando y sumando todas las que son buenas; trabajando silenciosamente e insensiblemente, cuando quiera y dondequiera que se ofrece la oportunidad, por el perfeccionamiento de cada ser orgánico en relación con sus condiciones orgánicas e inorgánicas de la vida. Nada vemos de estos cambios lentos y progresivos hasta que la mano del tiempo ha marcado el transcurso de las edades; y entonces, tan imperfecta es nuestra visión de las remotas edades geológicas, que vemos sólo que las formas orgánicas son ahora diferentes de lo que fueron en otro tiempo."
-Charles Darwin-
¿Cuál es tu miedo más profundo?
Nuestro miedo más profundo no es que seamos inadecuados.
Nuestro miedo más profundo es que somos poderosos sin lÃmite.
Es nuestra luz, no la oscuridad lo que más nos asusta.
Nos preguntamos: ¿quién soy yo para ser brillante, precioso, talentoso y fabuloso?
En realidad, ¿quién eres tú para no serlo?
Eres hijo del universo.
El hecho de jugar a ser pequeño no sirve al mundo.
No hay nada iluminador en encogerte para que otras personas cerca de ti no se sientan inseguras.
Nacemos para hacer manifiesto la gloria del universo que está dentro de nosotros.
No solamente algunos de nosotros: Está dentro de todos y cada uno.
Y mientras dejamos lucir nuestra propia luz, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo.
Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás.
-Marianne Williamson-

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Perspectiva
La visión del mundo que nos da la ciencia tiene su valor. Hay belleza en las maravillas del mundo que descubrimos como resultado de esas nuevas experiencias.... El mundo parece diferente tras aprender ciencia.
Los árboles están hechos ante todo de aire. Cuando se queman, vuelven al aire y en el calor generado se libera el calor del sol que fue fijado para convertir el aire en un árbol, y en las cenizas está el pequeño remanente de la parte que no viene del aire si no de la tierra.
Estás son cosas bonitas, y la ciencia está maravillosamente repleta de ellas. Son inspiradoras y las podemos usar para estimular a otros.
¿Y entonces? Tú, Marcia, cuando veÃas en ese joven una cordura de un anciano, un espÃritu vencedor de toda clase de placeres, irreprochable, carente de vicios, que apetecÃa riquezas sin codicia, cargos sin ambición y placeres sin desenfreno, ¿CreÃas que podÃa corresponderte mucho tiempo sano y salvo?
Todo lo que ha alcanzado su culminación está cerca de su fin.