A real epistemologia de uma menina estĂĄ muito alĂ©m de qualquer bem e qualquer mal. Ă necessĂĄrio transcender a si mesmo, a fim de explorar as ĂĄguas desta fluĂda nascente.
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A real epistemologia de uma menina estĂĄ muito alĂ©m de qualquer bem e qualquer mal. Ă necessĂĄrio transcender a si mesmo, a fim de explorar as ĂĄguas desta fluĂda nascente.

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A Ășnica maneira de encontrar o equilĂbrio Ă© aceitando seu demĂŽnio da guarda em conjunto ao seu anjo. Ă sua sombra, junto a sua aparĂȘncia, que compartilham das emoçÔes verdadeiras. Eis o que a psicologia deve seguir. Eis o que a filosofia deve escrever.
A promulgação tambĂ©m usufrui de nossas mentes buscando encontrar seu prĂncipe encantado. Talvez esse seja o mais arquetĂpico entre todos os sĂłis.
Talvez a obsessĂŁo familiar pelo cuidado prĂłspero, nĂŁo seja uma distorção, mas uma diminuição do medo e da estimativa de morte prematura. [...] Talvez o cosmos apenas assim classifique a magia do amor, afim de que a transcendĂȘncia ocorra na inteligĂȘncia de seus filhos. [...] O amor em demasia traduz o Ăąmago da filosofia humana, e apenas ele pode restaurar o equilĂbrio dos feridos e traumatizados, cujo anseiam pela liberdade: do daemon nihil ao daemon eleutheria.

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Realmente, quando entramos em contato sincero para com o universo, este cria virtudes sólidas. O bem-estar permanente é a própria aceitação de que todas as emoçÔes ocorrem ao mesmo tempo, em agradecimento a própria natureza.
O dinheiro não é importante a filosofia. Portanto, deduzir sua extinção pelo capitalismo é algo louvåvel. [...] E quem pode afirmar que ela serå extinta? Ela não se alimenta de dinheiro. Se alimenta de amor. O conhecimento liberta e promove frutos que antecedem o próprio dinheiro. Eis o alimento para a vida e para o universo.
à apenas por amor ao conhecimento que os seres humanos transitam para além do bem e do mal.
O sucesso promulga o zero.
Os melhores espĂritos sĂŁo escritos e lidos por entidades cuja depressĂŁo jĂĄ se transvalorizou -- e por transvalorizar, mencionei a morte do yin sob o yang e do yang sob o yin.

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Promovemos diversas curas e diversos enfermos. Todo inferno Ă© mental. [...] AngĂșstias e como pronomes, relaçÔes como sinĂŽnimos. Eis a amargura do espĂrito: o ser que deseja ser, a natureza que deseja viver.
Trata-se de um sĂmbolo: a fĂȘnix que se refaz. [...] Podia ser um mero personagem, mas Ă© uma prisĂŁo. [...] Eis a sombra: a luz da escuridĂŁo.
O tempo tambĂ©m Ă© relativo conforme avançamos muito em nĂłs mesmas. -- Talvez isso explique as angĂșstias e os maus entendidos. [...] Pelo menos, os meus...
Uma boa histĂłria de terror sempre reflete os sentimentos sombrios de uma garota. [...] Quisera eu, tĂȘ-los que conduzir (?).
Queria ser profunda, mas sou ĂĄspera como uma velha ĂĄrvore. [...] Certa vez, pensaram que eu era mĂĄgica.

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A polidez de um suco não se faz por meio de reflexÔes -- Ou?
As razÔes deveriam ser almas...