Random Thoughts

回「旧约故事」 这是一段非常简短，但又非常困难的故事。我们先几句话把情节交代完，然后再试图展开分析一下。 故事发生在希伯来人出埃及后，约书亚攻占了迦南地，以色列十二支派在各自被分到的地盘定居。玛拿西支派（Manasseh）分到很大的一块地，其中包括约旦河东岸的基列（Gilead）。 基列这地有一个人叫耶弗他（Jephthah），本因是个私生子的身份被「赶逐」，但他「是个大能的勇士」，「亚扪人攻打以色列」时，他就被召回去做了士师（Judge）。 1) Jephthah being expelled by his half-brothers; 2) Jephthah being asked to become a Judge (Russian manuscript of the…

回「旧约故事」 在 前一篇 结尾，大卫王（King David）迎来了他的人生巅峰。王权稳固，国泰民安，更重要的是万军之耶和华与他立约，保佑他的国「坚定，直到永远」。 然后就到了我们今天这里，「列王出战的时候。。。大卫仍住在耶路撒冷」。旧约作者最喜欢用这种笔法开场，耶路撒……冷。 对外征战的责任交给了元帅，自己躲在后方的王宫里享清福。有一天大卫盯着镜子看了许久，却怎么也找不到当年那个曾经进取的少年。 这天傍晚，午觉睡醒的大卫王，悠闲的走上了王宫的楼顶。居高临下俯瞰全城，风景这边独好。 他忽然「看见一个妇人沐浴」，据圣经记载，这个女子「容貌甚美」。 大卫就派人打听，原来是「赫人乌利亚的妻拔示巴」。这里的赫人（Biblical Hittites）指的是迦南地的一个原住族群，有个勇士叫乌利亚（Uriah），沐浴美妇是他的妻子，拔示巴（Bathsheba）。 David and…

回「旧约故事」 在此前的故事里，约瑟（Joseph）被卖到埃及，被老板的太太骚扰，最后被关进了监狱。 约瑟在波提乏（Potiphar）家里做过几年管家，办事能力那不是吹的，在监狱里很快也得到狱长的赏识，「司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下」。 这时正好碰上埃及法老的酒政和膳长得罪主上，被下狱和约瑟做了狱友。 某日，法老的两个罪臣都「面带愁容」，原来他们各自做了一个梦但不解其意。 酒政做的梦：我梦到一棵葡萄树，有三根枝子发芽开花结果，「我就拿葡萄挤在法老的杯里」；膳长做的梦：我梦到我头上顶着三筐白饼，「有飞鸟来吃我头上筐子里的食物」。 约瑟善解梦。他告诉前者，三日内「法老必提你出监，叫你官复原职」；而对后者，「三天之内，法老必斩断你的头」。 果然三天后，预言一一兑现。可惜那个运气好的酒政「却不记念约瑟，竟忘了他」。 Joseph in prison, 17th…

回「旧约故事」 在 利亚和拉结 那篇故事里我们说过，雅各（Jacob）娶了姐妹二人为妻，但偏爱其中的妹妹拉结（Rachel）。拉结早年一直没有生育，到很晚了才生下雅各的第十一子约瑟（Joseph），和第十二子便雅悯（Benjamin）。 拉结生便雅悯后难产而死，雅各就把对亡妻的疼爱都转到了儿子约瑟身上。他（此时已经改名为以色列）「爱约瑟过於爱他的众子。。。他给约瑟做了一件彩衣」。 据犹太学者解读，这个彩衣的关键不在‘彩’色，而是它是贵族式的长袖长袍，穿了没法放羊。也就是说，雅各等于默许这个儿子可以搞特殊不用干苦力。 在这前面的三段故事里我们知道，雅各就是被他妈妈利百加（Rebecca）溺爱，导致了他和哥哥以扫（Esau）兄弟失和。如今他一点也不吸取教训，不加掩饰的溺爱着幼子约瑟。 Jacob blesses Joseph and gives him the coat,…

回「旧约故事」 先声明一下，这个旧约系列里的所有故事，都是以圣经情节为主线，再加上犹太或基督教传统为彩蛋花絮，只有这篇《少年亚伯兰》例外。它不见于正典，基本全部来自于犹太或其他传统，比如 Sefer haYashar，Genesis Rabbah，甚至 Quran 等。 我们也会把不同传统的不同版本，有取舍的串起来讲成一段连续完整的经过。 故事发生在两河流域的帝国心脏，「迦勒底的吾珥」（Ur of the Chaldees），今天伊拉克的南部。 那时的国王是建造巴别塔（Tower of Babel）的暴君宁录（Nimrod），王国里有一个经营偶像店作坊的商人，他拉（Terah）。 宁录王的占星师在城楼上看到奇异的一幕：东方升起一颗星，把四方其余的星辰吞噬殆尽。 占星师连夜叩开宫门：“今夜有婴儿降生，将颠覆您的王座。”…

回「旧约故事」 在 上一回 结尾，上帝把摩西（Moses）拦在了 应许之地 的门口，「现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去」。 摩西只能远望了一眼迦南（Canaan），「死在摩押地」。他的接力棒，终于传到了助手和接班人，嫩的儿子约书亚（Joshua）的手里。 说起来这个约书亚并不是新人。在 十诫 那一回里，他第一次带兵跟亚玛力人（Amalek）打仗；后来摩西上西奈山（Mount…

回「旧约故事」 在 前一篇 的结尾，基利波山（Mount…

回「旧约故事」 在 前一篇 的结尾，公主米甲（Michal）用一根绳子，把丈夫大卫（David）从窗口缒下逃生。 大卫这位昔日的民族英雄兼国王女婿，一夜之间沦为全国头号通缉犯。而他这一逃，就是好几年。 幸运的是，既有上帝的眷顾，也有大卫自身的魅力和情商，在他漫长的流亡生涯中，身旁总有贵人出现，在关键时刻伸出援手。 排在首位的肯定是上帝，因为「耶和华与大卫同在」。 大卫离开米甲后，先去了拉玛（Ramah）投奔撒母耳（Samuel）寻求庇护。其间扫罗王（Saul）多次派人前去捉拿，最后一次甚至亲自出马。 但每一批派去的士兵，乃至扫罗本人，见到撒母耳和大卫后，都「受神的灵感动说话」，不能下手抓人。 扫罗还「脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧」。 Saul Before Samuel and the Prophets, 1812, by Benjamin…

回「旧约故事」 在这 前面的一段故事 里，美女路得（Ruth）嫁给了波阿斯（Boaz），以被救赎者的身份重新返回了犹大支派（Tribe of Judah）。 路得和波阿斯的重孙子，就是今天故事的主角，大卫王（David）。 当然此时大卫还不是王，他只是个牧羊少年，「双目清秀，容貌俊美」，更重要的是，「耶和华也与他同在」。 The Shepherd David (1895), by Elizabeth Jane Gardner Bouguereau (American,…

回「旧约故事」 这一段故事发生在上一篇 被捆绑的以撒 之后三年。这三年里，以撒（Isaac）的妈妈撒拉（Sarah）去世，亚伯拉罕（Abraham）把妻子安葬在了希伯仑（Hebron）的墓地山洞。 按照犹太传统，以撒这时候没有跟他老爸住在一起，而是在不远的沙漠（Negev…

回「旧约故事」 在 前一篇故事 里，老大该隐杀死了老二亚伯，后来亚当和夏娃又生了老三，塞特（Seth）。 塞特往下传了八代，到了诺亚（Noah）的年代，人类在地球上已经堕落的不成样子。「人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶 」，上帝就「后悔造人在地上」。 上帝很后悔，后果很严重。 因为耶和华准备发一场滔天大水，「将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭」。 Le déluge, c.1911, by Léon Comerre…

回「旧约故事」 这一段故事发生在摩西带领以色列人出埃及（一，二，三，四，五）之后。他们攻占了迦南地，按十二部落（Twelve Tribes of Israel）在各自分封的地盘里定居下来。 其中犹大（Judah）部落，被分在耶路撒冷（Jerusalem）以南的希伯仑四周。在封地的北部有一座小城，现在还很不起眼，但在以后会赫赫有名：未来的大卫王（David）和耶稣（Jesus）的出生地，伯利恒（Bethlehem）。 这一年，「国中遭遇饥荒」，伯利恒这里有一个犹太人叫以利米勒（Elimelech），妻子叫拿俄米（Naomi）。夫妻俩还有两个儿子，一家四口逃到邻国摩押（Moab）躲避饥荒。 Elimelech and his Wife Naomi with their Two Sons leaving Bethlehem after a famine, copy of 16th…

说实话我一直对西方那些哲学家们捋不太清楚，人名又多，理论又复杂，常常是哪天似乎读懂，但几个月后又忘了。 为了彻底搞清楚他们到底谁是谁，谁信什么，和最重要的，他们各自有什么区别，我把几个最出名最有逼格的大咖，在上周末请到家里来做客。 大家围着圆桌坐下，桌上有两样东西：一个蛋糕，和一把刀子。 “咱们分蛋糕吧！” 霍布斯（Hobbes）最先开口：你让我们自己分蛋糕，本身就是个陷阱。你看那里有把刀子，如果分的不均，我们在抢的时候，可能会被刀子划伤。最后分到最小或者没分到的人，甚至可能用刀子去威胁别人，去抢。 所以当务之急，完全不是讨论或投票怎么分，而是去找 Leviathan…

在 上一回 的结尾，浮士德（Faust）的爱人葛丽卿（Margaret/Gretchen）在狱中被上帝审判。 为了舒缓浮士德的罪疚，魔鬼梅菲斯特（Mephistopheles）把他带到一处花草丛生的野外。这里精灵飞舞，环绕吟唱，大自然用强大的再生力（山川、瀑布、花朵、彩虹，黄昏，深夜，凌晨，日出），暂时‘治愈’了浮士德。 当清晨浮士德再次睁开眼睛的时候，他发现阳光是如此的灿烂，竟不容直视。他只能转而凝望天边的彩虹： “Am farbigen Abglanz haben wir das Leben / Our life is but in the colored reflection / 我们在彩色的映照中看到生命”。 这句话其实是这一段哲学的主题。也顺便致敬了先贤柏拉图（Plato）的地穴寓言（Allegory of the…

在 上一回 的结尾，魔鬼梅菲斯特（Mephistopheles）跟浮士德（Faust）立约，“我在世间为你效力，让你体会到人间至乐。但你（死后）灵魂归我。“ （在比歌德版本早二百多年的 Christopher Marlowe 版 里，梅菲斯特身旁有个天使给浮士德指出了另一条路：“你迷茫了，应该去读「圣经」；你失落了，应该去读「圣经」；你绝望了，还是应该去读「圣经」。在「圣经」里你可以找到人生的一切答案。“ 但浮士德也是神学大家，自诩已经能把「圣经」倒背如流。他不屑的抛开天使的劝告，提笔签下了和魔鬼的契约。） (detail) Faust and Mephistopheles making their pact. Undated color lithograph illustration from Goethe’s “Faust”. 在“Marlowe…

浮士德（Faust）是欧洲中世纪以来最负盛名，流传最广的民间传说人物之一。原型是来自德国的一个炼金士和魔术师，Johann Georg Faust。据说此人天资卓绝，却品行堪忧，所以在他死后（1541 AD）不久，有关他的传闻便如野火般在欧洲大陆迅速蔓延开来。 关于他的故事很多也各自五花八门，但都有一个共同的核心：他和魔鬼做了一桩交易（The Faustian Bargain）。 我们今天这里讲的故事，是以歌德（Goethe）的版本为主，另外衬托了一点比歌德早二百多年的 Christopher Marlowe 版。 Faust I, first edition,…

我们今天要讲的这几个故事，最初的原型应该大概率是历史上确有其人，是个来自雅典的希腊美女。和其他距我们久远的名人一样，随着几千年的时光流逝，她的故事，人设和寓意，都跟着时代一直不停的转变。 她，就是泰伊思。 （古希腊时代的泰伊思） Thaïs of Athens with torch, 1781, by Joshua Reynolds (1723–1792) 公元前三百多年，亚历山大大帝（Alexander the Great）率希腊军团进攻波斯，一路势如破竹，在 330BC…