Marwan

4 Hormon yang menentukan kebahagiaan manusia.

1. Endorfin,

2. Dopamin,

3. Serotonin, dan

4. Oksitosin.

Penting bagi kita untuk memahami hormon-hormon ini, kita membutuhkan keempatnya untuk tetap bahagia.

Endorfin.

Ketika kita berolahraga, tubuh melepaskan Endorfin.

Endorphin membantu tubuh mengatasi rasa sakit. Kami menikmati berolahraga karena Endorfin ini akan membuat kami bahagia.

Tertawa adalah cara lain yang baik untuk menghasilkan Endorfin.

Kita perlu 30 menit berolahraga setiap hari, baca atau menonton hal-hal lucu untuk mendapatkan dosis Endorfin hari kita.

Dopamin.

Dalam perjalanan hidup kita, kita menyelesaikan banyak tugas kecil dan besar, melepaskan berbagai tingkat Dopamin.

Ketika kita dihargai untuk pekerjaan kita di kantor atau di rumah, kita merasa puas dan baik, karena itu melepaskan Dopamin.

Ini juga menjelaskan mengapa sebagian besar ibu rumah tangga tidak bahagia karena mereka jarang diakui atau dihargai atas pekerjaan mereka.

Sekali, kita gabung kerja, kita beli mobil, rumah, gadget terbaru, rumah baru dan sebagainya. Dalam setiap contoh, ia melepaskan Dopamin dan kami menjadi bahagia.

Sekarang, apakah kita menyadari mengapa kita menjadi bahagia saat berbelanja?

Hormon ketiga Serotonin dilepaskan ketika kita bertindak dengan cara yang bermanfaat bagi orang lain.

Ketika kita melampaui diri kita sendiri dan memberi kembali kepada orang lain atau kepada alam atau kepada masyarakat, itu melepaskan Serotonin.

Bahkan, memberikan informasi yang bermanfaat di internet seperti menulis blog informasi, menjawab pertanyaan orang di grup Facebook akan menghasilkan Serotonin.

Itu karena kita akan menggunakan waktu kita yang berharga untuk membantu orang lain melalui jawaban atau artikel kita.

Hormon terakhir adalah Oksitosin,

dilepaskan ketika

kita menjadi dekat dengan manusia lain.

Ketika kita memeluk teman atau keluarga kita, Oxytocin dilepaskan.

Demikian pula, ketika kita berjabat tangan atau merangkul bahu seseorang, berbagai jumlah oksitosin dilepaskan.

Jadi, sederhana saja, kita harus berolahraga setiap hari untuk mendapatkan Endorfin,

kita harus mencapai tujuan kecil dan mendapatkan Dopamin,

kita harus bersikap baik kepada orang lain untuk mendapatkan Serotonin dan akhirnya

peluk anak-anak kita,

teman, dan keluarga untuk mendapatkan Oxytocin dan kami akan senang.

Ketika kita bahagia, kita bisa menghadapi tantangan dan masalah kita dengan lebih baik.

Sekarang, kita dapat memahami mengapa kita perlu memeluk seorang anak yang memiliki suasana hati yang buruk.

Jadi untuk buat anak Anda semakin bahagia hari demi hari ...

1. Motivasi dia untuk bermain di tanah

-Endorfin

2. Hargai anak Anda atas pencapaian kecilnya yang besar

-Dopamin

3. Menanamkan kebiasaan berbagi melalui Anda kepada anak Anda

-Serotonin

4. Peluk anak Anda

-Oxytocin

Memiliki Hidup yang sangat Bahagia

Mungkin memang kesalahan kita, ketika kita merasa cukup hanya dengan mengaku-ngaku: mengaku yakin, mengaku percaya, mengaku sabar, mengaku ikhlas, mengaku berserah, dan mengaku bergantung kepada Allah. Padahal, mengaku saja belum cukup. Sebab, iman adalah meyakini dengan hati, mengucapkan dengan lisan, dan melakukan dengan perbuatan. Kalau hanya meyakini dengan hati, apakah itu iman? Kalau hanya mengucap dengan lisan, apakah itu iman? Kalau hanya melakukan dengan perbuatan, apakah itu iman? Rasanya mungkin ada satu lagi bagi kita yang senang menulis: kalau hanya menuliskannya, apakah itu iman?

Mungkin memang kesalahan kita, ketika kita merasa nyaman dengan perasaan-perasaan diri: merasa yakin, merasa percaya, merasa sabar, merasa ikhlas, merasa berserah, merasa bergantung kepada Allah. Namanya juga merasa, biasanya tak persis sama dengan yang nyata. Ah, kita bukan hanya sedang merasa, tapi juga tengah bermain-main dengan rasa itu sendiri. Padahal, merasa saja belum cukup. Sebab, iman tentu bukan tentang suka atau tidak suka, bukan pula tentang senang atau tidak senang dalam melakukannya.

Tidak cukup hanya mengaku! Tidak cukup hanya merasa!

Sebab, tak ada keyakinan tanpa diuji, tak ada percaya tanpa diuji, tak ada ikhlas tanpa diuji, tak ada pasrah dan berserah tanpa diuji, juga tak ada bergantung tanpa diuji.

Sebab, tanpa diuji kita hanya sedang membesarkan rasa, mengatakan omong kosong, berangan-angan telah melakukan yang benar, dan berpura-pura sedang menapaki jalan yang seharusnya.

Maka, ujian datang agar kita membuktikan apa-apa yang pernah kita lisankan, kita yakini, dan kita lakukan. Ujian itu bisa dalam bentuk apa saja: kekurangan makanan, ditinggalkan teman, uang bulanan berkurang, sulitnya mencari sahabat seperjalanan, perasaan takut saat sendirian, gagalnya memperoleh apa yang diinginkan, dihadirkannya ketetapan Allah yang tak sesuai keinginan, dijauhkan dari apa yang menurut kita baik, ditundanya pengabulan atas doa-doa, atau apapun. Oleh karena itu, ayo katakan pada masing-masing diri untuk bergegas bersabar dan kembali kepada-Nya, bukan berlari dan berhenti.

“Allah, kepada-Mu aku tidak ingin berhenti percaya, berhenti sabar, berhenti ikhlas, berhenti berserah, dan juga berhenti bergantung. Allah, tolong jangan tinggalkan, meski ternyata aku sedang menyadari bahwa imanku masih berantakan, bahwa apa yang terlisankan tak bersesuaian dengan apa yang ada di hati dan di perbuatan. Allah, gembirakanlah aku dengan setiap ketetapan-Mu. Semoga Engkau senantiasa menuntun dan membersamai agar aku bisa bertahan dan lulus ujian.”

Bagi anak-anak, Ramadan menjadi bulan penuh acara bermain. Apalagi di kampung seperti yang saya rasakan dulu, ibadah di bulan Ramadan terasa menyenangkan, nyaris tanpa paksaan, karena dilaksanakan dengan penuh canda. Kadang terasa seperti piknik.

Ada banyak toleransi yang dinikmati anak-anak seperti saya dulu selama Ramadan. Waktu bermain praktis lebih panjang dan bahkan kadang tidak dibatasi. Tidak ada jam malam. Kalau memang tetap harus pulang ke rumah, biasanya saya tetap diizinkan bermain lebih larut dari biasa. Itu pun saya bisa keluar rumah lebih cepat, saat hari masih gelap, dan Subuh masih jauh. Kapan lagi anak-anak bisa ke luar rumah jam 2 dini hari untuk ikut rombongan “obrog-obrog” yang berkeliling membangunkan warga untuk sahur?

Bermain adalah fitur yang melekat selama Ramadan bagi anak-anak. Dari pagi sampai malam, hampir dirayakan dengan bermain. Selepas salat Subuh bisa jalan-jalan. Siangnya bisa pergi memancing. Sorenya bisa ngabuburit dengan naik sepeda, atau bahkan main bola sejam menjelang buka puasa. Selepas Tarawih bisa bermain petak umpet atau bahkan main bola di halaman mesjid.

Segala macam petasan pun seperti “dihalalkan”. Sebelum Ramadan, meriam buatan dari bambu yang diledakkan dengan karbit sudah disiapkan lebih dulu. Mau pagi, siang, sore atau bahkan kadang membangunkan orang untuk sahur pun meriam bambu dapat digunakan.

Keramahan Ramadan saya alami benar saat dilaksanakannya salat Tarawih. Secara istimewa, entah bagaimana ceritanya, salat Tarawih mungkin menjadi satu-satunya salat yang, dalam ingatan masa kecil saya, “diperkenankan” untuk dijadikan sarana bergurau dan bercanda.

Dan itu memang hanya terjadi pada Tarawih, tidak pada salat-salat lain. Ketika salat Isya, anak-anak beribadah dengan sangat khusyuk. Tapi ketika Tarawih, kekhusyukan itu mendadak berkurang bagi anak-anak. Mungkin karena Tarawih bukan salat wajib. Karena sunah itulah, makanya toleransi terhadap anak-anak pun berbeda.

Saya masih ingat salah satu kejadian paling menggelikan yang pernah terjadi hampir 25 tahun silam. Saya punya seorang teman masa kecil. Dalam salah satu sesi salat Tarawih, masih rakaat pertama, dia membuat keisengan yang membuat semua orang tertawa. Kebetulan teman itu ayahnya bernama “Amin”. Saat imam selesai membaca surat Al Fatihah, teman saya itu mendahului jamaah yang lain dengan berteriak: “Bapaaaaaaaak!”

Hmmm topik yang lagi panas ya :)

Sebenernya saya gak mood bahas kaya gituan di sini, sebab tumblr ini ibarat sebuah rumah. Dan masalah di luar rumah, tidak perlu dibawa ke dalam rumah. Namun saya coba sampaikan apa yang mungkin harusnya kita ketahui.

Kebetulan, semalem seorang adek junior ada yang tanya masalah ini, saat hatinya menemui kebimbangan akan fenomena ini, alhasil kita coba ngobrol-ngobrol dan diskusi ganteng aja. Sebenernya ini kalau ditinjau dari sisi syari'at bisa lebih berat lagi konsekuensinya, vonis itu belum ada apa-apanya.

Si adek mulai bimbang, sebab upaya-upaya yang ditempuh ummat selama ini terlihat tendensius atau hanya bertujuan untuk menjebloskan seseorang. Ia merasa ada ganjalan dalam hatinya.

Saya katakan padanya, jika parameter kita adalah hati, maka sungguh tidak akan pernah ditemukan titik temu. Sebab hati setiap orang berbeda, ada yang lembek, ada yang tangguh. Ada yang melankolis, ada yang plegmatis. Maka dalam hal menilai, kita harus punya parameter. Bagi ummat islam yang iman dan kecintaannya terhadap Al-Qur'an tidak bermasalah, tentu tinjauannya adalah syari'at, bukan srek atau tidak sreknya, bukan figuritas ini dan itu.

Terlepas dari alasan ketidaksengajaan, ketidaktahuan akan aqidah umat islam dan alqur'annya atau retorika bahasa dan pemaknaannya, sesungguhnya hal itu tidak bisa dijadikan alasan. Sebab meski tidak paham tentang Al-Qur'an, seorang pejabat publik pasti mengerti tentang undang-undang yang mengatur tentang itu kalau memang masih saja mengelak dengan alasan ketidaktahuan.

Seandainya hal ini dibiarkan, maka nanti akan banyak terjadi hal yang seperti ini. Apalagi pemerintah terkesan tidak tegas dan lambat merespon hal ini, meski sudah diingatkan berkali-kali. Maka saya memaklumi jika ummat jadi rada emosi. Yang saya dukung sebenarnya bukan vonisnya, tapi upaya ummat untuk bersikap tegas. Kalau masalah vonis, saya lebih srek kalau dikembalikan putusannya sebagaimana yang diatur dalam syari'at daripada undang-undang yang ada saat ini.

FYI, daritadi ngomongin syariat, saya bukan syabab atau ikhwan HTI yang kebetulan lagi panas juga nih beritanya. Saya hanya salah satu dari sekian orang yang rindu jika Al-Qur'an bisa dijalankan dengan sepenuhnya, sebab begitulah tujuannya ia diturunkan, untuk membawa rahmat dan keteraturan bagi siapa saja. Bukan justru diambil yang enak-enak, lalu ditinggalkan konsekuensi yang lain.Diambil sebagian, lalu diingkari yang lainnya. Sebab hal itu adalah bentuk ketidaksopanan kita terhadap yang menurunkannya, seakan kita lebih tau mana kebijakan yang paling baik untuk kita daripada Dia. Tentu dalam hal ini ada proses translasi dari ayat-ayat yang ada di dalamnya, tidak langsung diambil mentahnya.

Padahal saat Al-Qur'an benar-benar digali hikmah dan maknanya, diterapkan dengan penuh kesadaran, hak-hak setiap individu bahkan umat lain akan dilindungi, kemaslahatan bersama akan jadi tujuan.

Ada yang belum yakin? Yuk belajar sejarah… :)

Dicukupkan disini saja ya pembahasan ini, kalau ada lagi mungkin tidak terjawab…

Ijinkan membagikan sebuah pengingat untuk kita semua, dari gurunda Bang Banu Muhammad di sebuah group Whatsapp. InsyaAllah bermanfaat ditengah banyaknya godaan ini-itu yang membuat kita berpotensi untuk berperilaku lebih konsumtif.

Ceritanya, kemarin ada teman yang curhat tentang kelakukan temannya yang sukalupa bayar hutang. Sambil menunggu subuh di pagi yang segar ini, saya coba menulis catatan kecil ini.

Pada dasarnya hutang sesuatu yang boleh (mubah), silakan jika memang perlu.

Hutang terbagi menjadi dua, hutang produktif dan hutang konsumtif.

Hutang untuk kepentingan bisnis disebut hutang produktif, karena hakikatnya kita berhutang untuk menjalankan suatu usaha yang menguntunngkan sehingga ada kemungkinan membayar hutang dari usaha yang dijalankan. Itu kalau akadnya qordhulhasan (pinjaman dg Bunga 0%, bebas riba). Kalau bisnisnya besar sih mestinya bukan hutang, tapi pembiayaan yang berasas kebaikan dan tidak saling menzholimi.

Kedua, hutang konsumtif, hutang yang dilakukan untuk memenuhi kebutuhan konsumsi semisal hutang untuk keperluan makan, membayar kontrakan rumah, membayar SPP anak sekolah dll. 

Nah untuk yang kedua, ada beberapa pesan Nabi yang singkatnya sbb:

1) Orang yang ingin berutang hendaklah benar-benar karena terpaksa. Jangan terlalu mudah berhutang, apalagi jika tak terpaksa, atau hanya karena ada tawaran bunga 0% untuk barang tertentu. 

Nabi pernah menolak menshalatkan jenazah seseorang yang diketahui masih meninggalkan utang dan tidak meninggalkan harta untuk membayarnya. Rasulullah bersabda, “Akan diampuni orang yang mati syahid semua dosanya, kecuali utangnya.” (Riwayat Muslim).

2) Orang yang berutang hendaknya ada niat yang kuat untuk mengembalikan. Orang yang memiliki niat seperti ini akan ditolong oleh Allah Subhanahu Wata’ala. 

Dari Abu Hurairah, ia berkata bahwa Nabi Subhanahu Wata’ala bersabda: “Barangsiapa yang mengambil harta orang lain (berutang) dengan tujuan untuk membayarnya (mengembalikannya), maka Allah subhanahuwata’aala akan tunaikan untuknya. Dan barangsiapa mengambilnya untuk menghabiskannya (tidak melunasinya, pent), maka Allah akan membinasakannya.” (Riwayat Bukhari)

3) Orang yang berutang hendaknya segera melunasi utangnya jika sudah mempunyai uang dan memberikan hadiah kepada yang memberi pinjaman. Rasulullah bersabda, “Menunda (pembayaran) bagi orang yang mampu merupakan suatu kezaliman.” (Riwayat Bukhari).