Pengingatku Mengingatkan Aku

kalau kita jujur, dalam hidup kita ada banyak sekali hal-hal yang sebenarnya adalah keputusan.

atas luka pengasuhan atau trauma, kesembuhan itu bukan keniscayaan. bukan sesuatu yang datang dengan sendirinya karena waktu. selain atas izin Allah, sembuh adalah keputusan.

saat kita hendak menikah, menjalin hubungan, memulai bisnis, melamar pekerjaan, mendaftar sekolah, atau hal lainnya, perasaan siap itu bukan kebetulan. bukan sesuatu yang datang dengan sendirinya karena ada kesempatan. selain atas izin Allah, siap adalah keputusan.

di dalam pernikahan, ada orang-orang yang tidak sanggup untuk setia. mereka kerap bilang itu adalah kesalahan, ketidaksengajaan. padahal, selain atas izin Allah, tidak setia juga adalah keputusan.

sebaliknya, bertahan dalam hal apapun: pekerjaan, pernikahan, sekolah, bisnis, dan sebagainya--itu juga bukan keterpaksaan. tidak ada istilah telanjur. semua adalah keputusan yang bisa dibuat, diambil, ditetapkan.

itulah alasannya kamu kerap mengingatkan dirimu sendiri. "hidup ini singkat. jangan ambil keputusan bodoh." itu yang kamu yakini. tidak ada keputusan yang salah atau benar. bahkan, tidak ada keputusan yang benar-benar cerdas. tapi, keputusan yang bodoh itu mutlak. seperti apa keputusan yang bodoh itu? langkah yang jelas-jelas tidak diridhoi Allah.

Singkat, tapi bikin nangis..

Coba hilangkan penyesalanmu dengan membaca ayat ini pelan-pelan.

Atas setiap kesempatan yang hilang, pekerjaan yang terlepas, kekasih yang berhenti menggenggam tanganmu di tengah jalan, atau setiap sahabat yang wajahnya dulu kamu anggap indah namun kini berpaling dingin.

Karena takdir Allah, semuanya baik. Baik yang membuatmu tersenyum, maupun yang membuatmu menangis.

Tidak ada kehilangan yang terjadi kecuali untuk mengeluarkanmu dari luka yang lebih dalam. Jika kamu memahami hikmah-Nya, bersyukurlah. Jika belum mengerti hikmah-Nya, bersabarlah.

Sesungguhnya, segala keputusan Allah adalah kebaikan, entah ia datang dalam bentuk yang lembut, atau dalam rupa yang melukai.

Maka, tenangkan hatimu. Setiap kali sesuatu pergi, katakanlah dengan lembut:

عَسَىٰ رَبُّنَاۤ أَن یُبۡدِلَنَا خَیۡرࣰا مِّنۡهَاۤ...

"Semoga Allah memberikan ganti kepada kita dengan pada apa yang lebih baik daripada yang ini..."

Ada seseorang, yang tenang dan penuh prasangka baik begitu maksimal, saat ia ditanyai soal pekerjaannya.

"What do you think if we don't hire you?"

"It's okay. Thats means Allah will put someone better than me for this place, and put me somewhere better than this place"

Ikhtiarnya maksimal, dan tawakkalnya lebih maksimal. Gapapa, insyaallah semuanya akan baik-baik saja :')

Bukan lamanya waktu yang membuat hati rapuh, bukan pula panjangnya penantian yang melelahkan jiwa. Yang paling dikhawatirkan adalah ketika penantian itu mengikis keyakinan, saat hati mulai bertanya, “Apakah janji itu benar akan datang?”

Menunggu sesungguhnya adalah madrasah kesabaran. Di dalamnya, iman diuji: apakah kamu masih teguh percaya pada Rabb yang tidak pernah alpa menepati janji-Nya? apakah kamu tetap menjaga doamu agar tetap hangat, walau hari-hari terasa dingin tanpa jawaban?

Yang paling ditakutkan bukanlah keterlambatan, melainkan hati yang menyerah di tengah jalan, jiwa yang letih lalu memilih meninggalkan doa, padahal pintu itu sudah hampir terbuka. Maka, jagalah hatimu ketika menunggu. Rawatlah keyakinanmu dengan dzikir, basuhlah resahmu dengan istighfar, dan peliharalah harapanmu dengan shalawat.

Karena di balik sabar yang terus terjaga, ada hadiah yang sedang dipersiapkan. Dan di balik doa yang tak henti dipanjatkan, ada janji Allah yang tidak akan pernah dikhianati.

Menit ke... duar baru bilang ke temen

"Ada nasihat buat aku engga?"

Judul tulisannya demikian sebab memang mungkin tulisan ini akan menemukanmu dan mungkin kamu membutuhkannya. "Nasihat Untukmu yang Sedang Mencari Pendamping Hidup" Sudah lama tidak menulis ini dan tulisan ini muncul sebab kemarin ada yang bertanya, mungkin biar tidak mengulang, kutulis saja. Sebab pembahasan seperti ini, mungkin sekali akan menemui setiap orang. Dan membahasnya dalam obrolan sehari-hari, mungkin rasanya menggelikan atau mungkin malu untuk ditanyakan.

Nasihat tentang hal ini pun banyak sekali bertebaran di luar sana, tulisan ini pun sebatas melengkapi, dibumbui dengan pengalaman pribadi yang mungkin tidak bisa dijadikan standar umum.

Salah satu hal yang kupercayai dalam hidup adalah tidak semua permasalahan hidup itu pemecahannya selalu linear. Sebagai seorang muslim, aku menyimpan nilai itu dalam diri dan menjadi sebuah keyakinan yang kuat.

Pemecahan linear itu seperti kalau kamu lapar, maka solusinya haus. Kalau ngantuk, ya solusinya tidur. Non-linear, kamu pasti juga belajar kalau kamu ingin sekali menikah tapi belum takdirnya, solusinya justru puasa.

Tapi ada sebuah skenario besar yang kuhikmahi saat itu, apakah benar bahwa kalau aku sangat ingin menikah dan waktu itu nyari pasangan hidup kok susah banget, solusinya ya berusaha kenalan ke sana kemari, atau bagi sebagian orang lain - tebar CV? Hal itu pernah kulakukan karena aku berpikir cara linear dari permasalahanku mencari pasangan hidup yang sesuai kriteria ya dengan terus mencari dengan berkenalan ke sana sini.

Hingga akhirnya aku menemukan satu cara, bisa jadi cara kita menemukan pasangan hidup yang baik dan sesuai kriteria justru dengan nganterin ibu ke pasar atau bantu beres-beres rumah. Atau bisa jadi, mijitin bapak yang kecapekan pulang kerja. Atau bisa jadi, bagi yang telah lama merantau, ya sering-sering pulang ke rumah untuk lebih banyak ngobrol sama orang tua. Bagi yang punya rezeki berlebih, menyenangkan ortu dengan pergi umroh bareng misal.

Waktu itu, satu tahun setengah aku melakukan cara itu. Dan berakhir pada tiba-tiba (tentu saja sebenarnya ini skenario Allah) kok ketemu dan jarak antara aku mengatakan niat ke pernikahan cuma 3 bulan.

Metode non-linear untuk memecahkan masalah pun saat ini kupakai dalam berbagai macam hal. Bisa jadi kesulitan kita dalam bekerja, solusinya ya mendengarkan cerita orang lain. Bisa jadi solusinya justru membelanjakan sesuatu yang disukai sama pasangan.

Kebingungan dan kekhawatiran kita atas masa depan, bisa jadi solusiya ya sering-sering nyambung silaturahmi ke berbagai orang. Atau bahkan mengirim hadiah untuk teman-teman kita. Kembali ke topik awal. Kalau selama ini kamu terus menerus menggunakan cara linear untuk kebingunganmu mencari pasangan hidup yang sesuai dengan apa yang kamu butuhkan (kriteria). Coba cari cara yang non-linear, sesuatu yang tidak berhubungan dengan masalah utamamu, sesuatu yang mungkin memudahkan orang lain, atau membuat bahagia orang-orang yang kamu cintai.

Ada dua nasihat dari guru kami yang tak pernah yang maknanya dalam dan membekas hingga hari ini:

Seandainya kamu memang ingin meninggikan agama Allah, menjaga izzah umat, coba untuk berusaha menjaga izzah sendiri dengan tidak terlalu mengumbar keburukan : aib dan kelemahan personal di media sosial. Tutuplah rapat hal-hal itu agar terhindar dari fitnah, kecuali dalam ruang tertentu untuk memperbaiki diri dan meminta nasihat kepada orang alim. Selebihnya bijak-bijaklah dalam menampakan suatu hal.

Apa yang kamu kerjakan sekarang --entah amanah dakwah yang sifatnya kecil sekalipun, maksimalkan dan bersikaplah selayaknya profesional dalam rangka menolong agama Allah. Ini prinsip awal sebelum melakukan hal-hal besar. Memang ada saatnya kita tidak mendapat pujian dan sorotan. Namun percayalah, Allah Maha Menilai dan Mengetahui.

Bagaimana kita mau menjaga izzah umat sedangkan menjaga izzah pribadi tidak bisa? Bagaimana ingin melakukan perubahan besar sedangkan hal-hal kecil saja kita tidak profesional?

Istiqomah Dalam Berdakwah

Mengutip dari Kredo Gontor :

Athoriqotu ahammu minal maddah, wa mudarris ahammu mina athoriqoh, wa ruhul mudarris ahammu min mudarris nafsihi. Metode itu lebih penting daripada materi, guru itu lebih penting daripada metode, namun ruh dari guru itu lebih penting daripada guru itu sendiri. 

Alasan paling utama adalah kedekatan kita kepada Allah, dibangun dengan amal yaumi yang baik, direalisasikan dengan amal-amal yang istiqomah. Mengapa harus amal yaumi? seandainya kita kuat dalam hal ruhiyah, orientasi kita adalah dakwah kepada Allah dan bukan berharap kepada manusia.

Perihal lingkungan, dalam proses pembentukan aktivis dakwah ini juga penting. Bahkan kepada orang yang mungkin kita nilai sebagai qudwah sekalipun, lingkungan yang suportif tetaplah dibutuhkan. Upayakan rekayasa sosial yang baik.

Agar lebih mantap, kita perlu membangun keresahan secara mendalam. Di mulai dari membaca sejarah, idelogi, perangkat gerakan, dilanjutkan dengan memahami kondisi kekinian dan kedisinian dakwah, lalu dielaborasikan menjadi pola pikir konstruktif yang menjadikan keresahan sebagai modal bergerak.

Wallahua'lam bisshawwab

Kerten, 09 Juni 2025

Kali ini, mau cerita sedikit bahwa aku lagi di fase yang mirip sekali dengan apa yang terjadi di 10 tahun yang lalu. Fase pencarian jati diri, kalau dulu perihal mengenal diri, kalau sekarang perihal mematangkan diri.

Perasaannya mirip sekali, kebingungannya mirip, kegelisahannya, dan satu hal yang aku tahu waktu itu dan juga kuterapkan di masa sekarang adalah nggak berhenti.

Dulu aku pernah di fase bener-bener nggak tahu hidup harus ke mana dan jadi apa. Bertanya-tanya apakah ini jalan yang tepat atau tidak. Kini pun sama, aku mempertanyakan kembali keputusanku, ini benar apa engga. Karena emang balum kelihatan hasil nyatanya.

Pernah nggak kalian mempertanyakan keputusan kalian sendiri, hanya karena kalian merasa kok hasilnya kayak gini? Nah, itu kuncinya adalah, terus maju ke depan.

Kalau pun mau mundur atau putar balik, maka parameter terhadap keputusan mundur pun harus jelas.

Bisa jadi, apa yang jadi hasil kita sekarang karena kitanya sendiri yang belum semaksimal itu berusaha. Belum mengerahkan segala daya dan upaya. Belum memakai semua kemungkinan cara baik.

Kayaknya emang Allah swt lagi pengen diri ini belajar tentang pendidikan anak. Kalau bukan karena amanah, kayaknya nggak tersentuh topik ini. Dan terimakasih juga buat sobiku, Choi yang sering banget ngajak diskusi terkait topik ini. Disadur dari materi Youtube Ustadz Harry Santosa dalam https://www.youtube.com/@FitrahWorldMovement.

Paradigma Sistem Pendidikan Saat Ini

Sistem pendidikan negeri ini mengacu pada sistem pendidikan Barat yang kental dengan konsep Tabula Rasa John Locke. Human is like a "blank slate" or "blank paper". Maka, kita (pendidik/orangtua) harus mengisi mereka. Makin banyak diisi, makin baik, ceunah. Faktanya, sekarang ini banyak orangtua mengeluhkan anaknya pintar/ranking/hafidzah, tapi akhlaknya kurang baik/tidak menjaga dirinya saat keluar pesantren.

Perubahan perilaku yang distimulus oleh external motives (reward and punishment) hanya bertahan sepekan/waktu yang singkat.

Istilah "remaja/teens/pemuda" tidak ada dalam kamus Islam. Fenomena sekarang; baligh duluan, akilnya belakangan. Fisik (makanan, tontonan) disuplai habis-habisan, tapi ilmu terkait tanggung jawab, menjadi pemimpin peradaban belakangan. Pendidikan hanya mengantarkan anak SD menyiapkan SMP, smp menyiapkan SMA, how to get favorite campus/have the higest score, dst. Fenomena saat ini, banyak yg bergelar, tapi hanya mementingkan kesenangan dirinya sendiri, memperbanyak harta, hatinya seperti batu. So, well schooled belum tentu well educated. Orang yang tersekolahkan dengan baik belum tentu terdidik dengan baik.

Kurikulum kita melahirkan manusia yang human thinking (cerdas dan terampil), not also human being (punya nurani dan bisa membuat perdamaian bagi dunia ini).

Banyak pekerja yang merasa salah jurusan >> salah karir

Tujuan pendidikan institusi Barat itu keberhasilan/mobilisasi sosial ekonomi bagi setiap murid. Padahal dalam Islam, tujuan pendidikan ialah keberhasilan individu dan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Beribadah dan menjadi khalifah di muka bumi.

Kemunduran umat Islam hasil konferensi umat Islam di Arab tahun 1977; the loss of Adab. Ayah-Bunda meninggalkan pos-pos pendidikannya di rumah, mengejawantahkan ke lembaga pendidikan/sekolah. Padahal di akhirat, yang ditanya tanggung jawabnya kan orangtua ya, bukan pihak sekolah. #uhuk

Apa itu fitrah?

Dalam Islam, kita mengenal fitrah. Sesuatu yang sudah Allah instal berupaya kebaikan pada setiap jiwa. Ia adalah innate goodness (kebaikan bawaan). Ia meliputi ma'riftullah (mengenal Tuhannya), melakukan/memilih kebaikan, dan accept true knowledge (jujur, adil, benar). Fitrah itu tidak diciptakan karena ia sudah bawaan, tapi dikuatkan/dikembangkan oleh orangtua.

Dalam pelaksanaannya, orangtua tidak hanya bisa mendidik seorang diri. Namun, seperti pepatah di Turkey, "It takes a village to raise a child".

Kaidah Mendidik Anak sesuai Fitrah

Allah tidak akan memanggil mereka yang mampu, tapi Allah akan memampukan mereka yang terpanggil.

Perbanyak syukur dan menerima anak kita, maka Allah swt akan berikan hikmah yang banyak. QS. Lukman ayat 12. Kita orangtua terbaik versi anak kita. Anak itu bukan suatu kebetulan, bukan bonus/hadiah. Allah tidak pernah mentidaksengajakan sebuah kelahiran. Pasti ada maksud besar Allah. Maka, kita sambut itu. Dan Allah akan memberikan hikmahnya.

Fitrah itu seperti benih. Kita adalah gardener. Pentingnya memahami tahapan pertumbuhan. Tidak tergesa sepanjang kita tahu ilmunya, sehingga anak kita tumbuh menjadi pohon yang baik dan berbuah sesuai masanya.

Memahami bahwa pendidik anak kita sesungguhnya adalah Allah swt, pencipta fitrah. Allah swt menyediakan jalan bagi tumbuh dan kembang fitrahnya. Allah swt juga tetapkan syariat dan kitabullah agar ia tumbuh menjadi sempurna dan bahagia.

Fokuslah pada cahaya anakmu, bukan sisi gelapnya. Jangan fokus pada kenakalan anak, tapi fokus pada sisi kuatnya. Karena setiap anak punya potensi. Banyak husnudzon saat mendidik, tidak pesimis.

8 Jenis Fitrah Anak

Untuk detailnya, bisa lihat blog berikut ya https://inspiringhanie188.wordpress.com/2017/09/21/home-education-2-fbe-by-harry-santosa/

Fitrah Keimanan (core of fitrah)

Golden age: 0-6 tahun

Metode: keteladanan & kesholehan. Misal, dimasukkan dalam lingkungan yang hanif. Dihomestaykan ke rumah ustadz. Mulai usia 10 tahun: murobbi (ustadz) dan maestro (fitrah bakat).

Ciri jika sudah tumbuh: pribadi daiyah (menyeru pada kebaikan & syariat)

2. Fitrah Belajar dan Bernalar

Golden agen: 7-10 tahun

Interaksi terbaiknya dengan alam. Peran memelihara dan melestarikan alam.

Metode: inspirasi hebat dan ide menantang

3. Fitrah Bakat dan Kepemimpinan

Anak punya sifat/potensi unik (suka gambar, suka bicara, suka berpikir, dst)

Golden age: 0-14 tahun

Metode: mendorong & memfasilitasi bakatnya

4. Fitrah Perkembangan

Metode: ditempa sesuai tahapan umurnya

Misal di bawah 7 tahun perbanyak bangun imaji anak. Bangun yang indah dan senang-senang dulu ttg iman.

Tidak banyak menjelaskan neraka dan punishment-nya.

5. Fitrah Seksualitas dan Cinta

Golden age: 6-15 tahun

Metode: bonding/kedekatan dengan orangtua dan keluarga

Ciri: menjadi ayah & ibu yg baik

6. Fitrah Estetika & Bahasa

Metode: banyak dialog/narasi

7. Fitrah Individualitas dan Sosialitas (Ego)

Metode: pemberian award, penghargaan, kalimat pujian dan positif

8. Fitrah Jasmani (fisik)

Metode: menjaga pola makan, tidur, gerak

Dampak Fitrah Based Education : Liberating & Balancing

Fitrah yang dibebaskan (liberating) dan bertumbuh saat ia bertemu syariat, maka akan mencapai titik keseimbangan.

Fitrah dan adab/nilai kitabullah itu dicipta di alam yang sama, maka mereka compatible. Jika tarikan pendidikan ke fitrah, maka akan balance. Jika tarikan pendidikannya ke nafsu, maka timbul kelalaian (ghaflah). So, raise your child sesuai fitrahnya, then you will chase fitrah on yourselves (sama-sama belajar).

Who's the role model in FBE?

Core fitrah adalah fitrah iman (kesiapan seseorang menerima Islam). Maka, Rasulullah saw punya fitrah yang sempurna karena di umur 40 tahun ia telah siap menerima wahyu dan ke-8 fitrahnya tumbuh sempurna.

Jika fitrah tidak tumbuh, maka akan timbul penyimpangan. Kenakalan remaja, LGBT, seks bebas, tawuran, kecanduan game. Jangan pernah menyalahkan lingkungan, tapi evaluasilah didikan kita karena membuat anak tidak punya imun.

Bagaima jika ada fitrah yang terlewat?

Tentang Momentum dan Kegagalan

Kalaupun suatu hari kamu merasa menyesali suatu keadaan, semoga itu hanya karena kamu tahu sebenarnya bisa memberikan yang lebih baik, akan tetapi tidak kamu lakukan, padahal kamu punya kesempatannya. Selebihnya, jangan terlalu disesali yaa.. :)

Dalam hidup, tidak semua hal selalu berjalan sesuai kehendak. Ada kalanya hal itu Allah mudahkan untuk hadir, namun tidak jarang juga sebaliknya. Ketika sesuatu tak tercapai, meski sudah diupayakan, ingatlah: itu hal yang wajar... Kamu bukan poros dunia yang segalanya harus kamu dapatkan saat itu juga.

Dan kalau suatu saat kamu menemui kegagalan, penundaan, atau kenyataan yang pahit, juga jangan langsung menyalahkan diri. Boleh kok merasa kecewa. Boleh juga merasa lelah. Itu semua adalah hal yang manusiawi kok, asal jangan menyatakan seoalah ini akhir dari segalanya..

Jangan biarkan rasa kecewa itu menetap, berlarut terlalu lama. Apalagi jika kamu sudah berjuang semampumu. Kamu layak memberikan penghargaan kepada dirimu atas ikhtiar yang sudah kamu upayakan, dengan sebaik kemampuanmu, meskipun hanya memberikannya istirahat sebentar, sebatas untuk menghela nafas :)

Dalam hidup, ada yang namanya momentum, yaitu momen di mana kamu berhasil, tumbuh, atau mencapai sesuatu. Tapi momentum itu tidak datang setiap saat. Ia adalah hasil dari paduan antara: kesempatan (waktu) dan kemampuan (daya).

Sayangnya, sering kali keduanya tidak datang bersamaan. Kadang ada kesempatan, tapi kita belum siap. Kadang kita sudah siap, tapi belum ada kesempatannya. Maka kalau gagal, bukan berarti kamu tak layak. Bisa jadi, itu memang belum momentummu. Sesederhana itu. Bukan untuk meremehkan rasa sakitmu, tapi agar kamu tahu, bahwa kamu belum selesai :)

Daripada larut dalam penyesalan, lebih baik bangun kebiasaan positif dari setiap kegagalan. Mulai dari mengevaluasi diri, "Kenapa belum berhasil kemarin? Apa yang bisa diperbaiki kalau nanti kesempatan datang lagi?" Tuliskan itu dalam secarcik kertas. Susun ulang langkah, dan kita coba lagi, oke?

Dan setelah semua usaha itu, berikan pesan terbaik untuk diri kita :

"Segala sesuatu sudah Allah siapkan dan atur. Aku sudah mengusahakan, dan berjuang semampuku. Jika hari ini belum berhasil, mungkin memang belum waktunya. Dan apa yang aku dapat hari ini, insyaallah adalah yang terbaik untukku."

Percakapan via whatsapp itu sempat terhenti sejenak, lalu kemudian saya jawab

"Justru kayaknya gw yang bakal beruntung si dapetin doi"

Ya begitulah yang terjadi, sekarang saya jadi bahan 'serangan' karena belum menikah di antara yang lain. Tapi apakah saya marah? Ah engga juga, itu candaan yang biasa bagi saya, santai saja haha

Tapi, kemudian saya merenung, apakah betul menikah itu soal siapa yang beruntung? jika ada satu pihak yang beruntung, apakah ada pihak yang lain justru merugi? atau mungkin perlu dilihat dari dua POV, jangan-jangan sama-sama beruntung, atau sama-sama merugi? lho!

Pada waktu yang lain, Ummi pernah sedikit 'protes' dan saya mengamini protes itu, dan juga merenungi perihal protes itu. Untuk yang satu ini, tidak perlu detail sepertinya, hanya saja kisi-kisinya yaitu ada yang berniat baik, tapi seolah niat baik itu tidak mengonfirmasi terlebih dahulu, dan lebih terlihat ada motif 'bisnis' karena ada keunggulan materi.

Ah, memang rumit rupanya. Belum lagi keributan di sosial media X yang mungkin sedikit banyak membuat orang berfikir ulang. Mungkin kalimatnya penyadaran, tapi juga bisa apresiasi, tapi juga kerancuan akan syariat pernikahan, karena lagi-lagi konteksnya adalah in this economy!

Lalu dengan beberapa hal itu, saya benar-benar berfikir, dengan kapasitas yang saya miliki, sebenernya apa itu menikah? mengapa perlu menikah? benarkah menikah harus mapan terlebih dahulu? apakah menikah semenyeramkan itu?

Karena rasa-rasanya yang terjadi di rumah saya tidak seperti itu. Pun Mba perempuan saya, juga baik-baik saja. Pertemuan dengan senior-senior saya saat meminta nasihat juga tidak begitu heboh.

Atau memang hari ini banyak syubhat yang dimunculkan terhadap institusi keluarga, apalagi dengan konsep dasar yang salah, tidak sesuai dengan panduan diinul Islam.

Saya tidak ingin berpanjang lebar, walaupun rasanya ini perlu dibedah secara adil, jujur, dan berbasis informasi pengetahuan. Tapi yang jelas, sepertinya kita, orang awam hari ini, menempatkan pernikahan bukan dalam koridor sebagai syariat yang sudah Allah hadirkan, bukan sebagai sunnah Rasulullah yang sudah dicontohkan, atau bahkan tidak paham apa definisi menikah itu!

Dalam konteks pembacaan terhadap sirah Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wa salam misalnya, laki-laki dituntut mencontoh mahar beliau yang sangat luar biasa, tapi tahukah bahwa itu sepenuhnya bukan ditanggung beliau sendiri? ditambah, sudah selevelkah perempuan hari ini dengan beliau Ibunda Khadijah? yang support terhadap dakwahnya luar biasa hingga berkata "seandainya aku meninggal terlebih dahulu, gunakan tulang belulangku untuk dakwahmu" Sudahkah?

Ya walaupun secara fiqh, dalam masalah mahar, wanita berhak menentukan sebebas-bebasnya, tapi adakah hikmah yang ingin didapat dari syariat pernikahan atau hanya sekadar gengsi dan nafsu semata?

Sekali lagi, ini bahasan yang amat panjang dan berat. Namun perlulah bagi kita untuk menempatkan sesuatu pada tempatnya; menikah adalah syariatNya. Sekaligus gunakan framework yang sesuai dalam pembahasan tersebut.

Semoga Allah jadikan kita sebagai hamba yang adil, jujur, serta taat pada syariatNya.

Gimana 10 hari terakhirnya? Sudah khatam berapa kali? Nyaman tidak iktikafnya? Karpet masjidnya enak kan buat tidur.

Oh iya, sudah ada rencana mudik? Hati-hati di jalan ya!

Apapun kondisi kita hari ini, semoga ramadhan tahun ini tidak sia-sia dan kita sama-sama mendapatkan malam lailatul qadar. Aamiin.

Pernahkah terpikir bahwa esok hari kita mungkin tak lagi bisa beriktikaf di masjid? Atau bahkan, kita tak tahu apakah masih bisa mudik?

Jika masih membayangkan, ketahuilah bahwa saudara kita di Palestina sudah mengalaminya. Mereka tak merasakan kenyamanan Ramadhan seperti kita.

Dari sini, kita harus bersyukur dan jangan lupa untuk mendoakan mereka!

***

Semalam bersama kawan-kawan UNSSJP dan TJ Production, kami mengadakan nobar Film "No Other Land" yang kemarin menang di Piala Oscar dengan Kategori Best Documentary.

Film ini disutradarai Oleh Basel Adra (Aktivis Palestina), Hamdan Balal, Yuval (Jurnalis Israel) dan Rachel Schor.

Berlatar tempat di Masafer Yatta, Hebron, Tepi Barat Palestina, film ini mendokumentasikan tentang penggusuran dan pengambilan lahan dari zionis laknatullah atas warga asli Palestina.

Basel adalah tokoh sentral di film ini yang memang dari kecil banyak mendokumentasikan penggusuran di kampung halamanya. Sedangkan Yuval adalah jurnalis israel yang membantu menyebarkan informasi melalui media massa dan peduli dengan kemanusiaan.

Satu kalimat dari Basel yang menarik, "Aku mulai merekam saat hidup kami mulai berakhir"

Berkenaan dengan film ini, agaknya kita perlu melihat secara obyektif dengan membedakan antara, Yahudi, Israel, dan Zionisme. Meskipun ada Yuval yang notabene orang israel, belum tentu ia mendukung ide-ide zionis.

Pun hari ini saat tulisan ini dibuat, warga israel sendiri sedang mendemo setanyahu untuk turun dan mengakhiri perang. Kita tidak bisa memukul rata meskipun harus tetap waspada

Di Buku "Yang Kamu Belum Tahu Soal Palestina" karya Mas Shofwan Al-Banna juga menekankan untuk kita fokus memberikan tekanan kepada entitas zionis dan tetap berpikir objektif.

Film No Other Land ini adalah gambaran nyata dari praktek Setller Colonialism atau Kolonialisme Pendudukan. Singkatnya praktek ini bertujuan menduduki wilayah untuk secara permanen menggantikan masyarakat yang ada dengan masyarakat penjajah.

Dalam bukunya, Mas Shofwan menjelaskan bahwa ini adalah bagian dari penjajahan biadab sejak berdirinya Israel, dimulai dengan teror, pengusiran, pembantaian, hingga genosida yang terjadi hari ini.

Apa yang dilakukan monyet-monyet itu mungkin tidak akan pernah terbayang untuk dilakukan oleh manusia. Dan mengapa mereka bisa tahan malu? karena dulu dan sekarang mereka selalu di didukung oleh imperialisme, dari Inggris hingga Amerika Serikat. Istilah dari Mas Shofwan adalah Anak tiri manja Imperialisme!

Di Film ini mungkin banyak dari kita yang bertanya-tanya, mengapa di beberapa scene seperti terkesan tidak Islami dari menghirup Sisa (semacam rokok arab) atau ada beberapa fasilitas seperti TV, pom bensin, atau kafe yang nyaman. Apakah ini proyek hasbara?

Soal islami atau tidak, kita harus menyadari bahwa masyarakat Palestina itu memang memiliki karakter yang beragam, baik di Tepi Barat dan Gaza. Ada yang Nasionalis, komunis, islamis, dsb.

Namun alih-alih fokus ke Islamis atau tidak, lebih baik untuk mempelajari semangat mereka dalam mewakafkan harta, jiwa dan raga untuk pembebasan Palestina dan Baitul Maqdis.

Seperti Basel yang ternyata juga kuliah di bagian teknik konstruksi, di lain waktu ia harus mencari kerja serabutan di Beer Sheva. Pun juga para laki-laki lainya di Palestina yang melakukan hal serupa.

Terkait fasilitas yang terlihat dalam film, kita perlu memahami bahwa kondisi sosial yang terjadi di Gaza dan Tepi Barat itu berbeda. Di buku Mas Shofwan juga dijelaskan tentang 2 matriks pendekatan penjajah, yaitu : Kendali dan Kematian.

Apa yang terjadi di Gaza ini adalah Matriks Kematian. Tujuan utamanya memang genosida karena ketidakmampuan mereka melawan para pejuang yang begitu gigih dalam melawan. Rumah sakit, kamp pengungsian di bom dengan brutal, bantuan kemanusiaan ditahan, dan penangkapan tenaga-tenaga medis. Mereka sudah putus asa dan tidak ada cara lain selain membunuh.

Sedangkan di Tepi Barat adalah Matriks Kendali. Penjajah menyadari bahwa mengatur 100% masyarakat adalah hal yang mustahil dan memerlukan biaya banyak. Maka dari itu perlu adanya pengendalian dengan menggunakan tangan lain, yaitu otoritas Palestina.

Penjajah dan Otoritas tarik ulur dalam mengelola masyarakat. Kadang dilonggarkan kadang dibuat tak nyaman. Dilonggarkan pun juga bukan berarti bebas, tetap ada batasan-batasan yang pada akhirnya juga membuat tak nyaman.

Hal ini terlihat di film ketika Basel bercerita mendapat upah murah, rumah yang dihancurkan tiba-tiba, danpenangkapan sewenang-wenang oleh polisi. Belum lagi pemukim ilegal yang menembaki warga Palestina dan dilindungi oleh aparat IDF. Terdengar familiar? hehe

Untuk memahami konteks lebih lanjut, kalian bisa menonton konten Bang Amar dan Bang Geri sewaktu di Tepi Barat.

***

Film No Other Land ini seakan-akan menyambut apa yang dikatakan oleh Juru Bicara Hamas, Abu Ubaidah, bahwa 7 Oktober adalah peluncuran operasi Badai Al-Aqsha, efek selanjutnya adalah badai kesadaran seluruh dunia tentang busuknya imperialisme gaya baru ala zionis, Amerika dan sekutunya.

Yang harus di lakukan saat ini adalah perkuat kembali akidah. Jadikan Ramadhan sebagai momentum penguat itu. Urusan Iran, Hizbullah, dan Houti Syiah adalah siyasah politik para pejuang. Kita harus berpegang teguh pada Ahlus Sunnah Wal Jamaah!

Selanjutnya, sebagai koalisi masyarakat sipil dunia, hal kecil yang berdampak besar adalah boikot. Ikuti arahan BDS yang lebih terukur. Jangan sampai hari kemenangan kita ternodai dengan produk-produk yang membunuh saudara kita.

Terakhir, bulan ramadhan adalah bentuk tarbiyah mencapai keshalehan pribadi. Namun jangan lupa dengan saudara yang ada di sekitar kita.

Jadikan bulan ini sebagai buff untuk meraih pahala dengan meraih keshalihan sosial. Kita mulai dari bersedekah, meramaikan masjid, mengajari baca Al-Quran beriringan beriringan dengan edukas tentang Palestina. Boleh jadi sebagain besar mereka belum memahami konflik yang terjadi atau bahkan masih banyak yang menganggap Baitul Maqdis ada di Gaza. Tugas kita harus terus mengedukasi.

Karena sekali lagi, pembebasan Baitul Maqdis tidak cukup dengan ghiroh semata. Semoga Allah istiqomahkan.