Mamad D. Khalik

Lagi belajar nulis. Kumpulan kabar gembira bagi umat manusia sekaligus pengingat bagi diri sendiri. Berikut beberapa tulisan tematik yang semoga bermanfaat bagi para pembaca :

#MemenangkanDiri

Refleksi Syawal 1445 dan 1446 H. Ikhtiar memenangkan diri beriringan menuju kemenangan umat.

1. Tenang di Bulan Syawal

2. Bertakwa dan Berkarya

3. Kamu Harus Bertumbuh

4. Memaknai Nakama

5. Menepis Prasangka

6. Menghadapi Patah Hati

7. Sindrom Si Paling

8. Disiplin Mengalahkan Mood

9. Adab Komunikasi Dalam Silaturrahmi

10. Amanah Rasul

11. Syahadat Adalah Perlombaan!

12. Adab Tak Lekang Zaman

13. Cinta dan Kacaunya Dunia Kita

14. Kenapa Dakwah?

15. Overthinking Hari Buku

16. Satu Alasan Bangkit

#DakwahKampus

Kumpulan tulisan perihal dakwah kampus yang mayoritas berdasar keresahan dan pengalaman pribadi :

1. Soal Waktu

2. Amal Jamai

3. Tahu Tempe Dakwah

4. Teruslah Bergerak

5. Amal Yaumi

6. Kemenangan Dakwah Kampus

7. Pendewasaan

8. Perbaikan Diri

9. Dai dan Murrabi

10. Post Crisis Dakwah Kampus

11. Empat Hal Penting Dakwah Kampus

12 Dikti dan Dakwah Kampus

#CeritaBukuAba

Aku juga menulis buku :

1. Bahtera Dakwah 2024 (Kumpulan tulisan tentang Dakwah Kampus) ditulis ulang di buku Serial Bukan Sekadar Aktivis.

2. Menyala Kesatuan 2024 (Kumpulan tulisan menyambut Milad KAMMI ke-26) bisa baca di sini.

3. Tapak Mula 2024 (Refleksi Menuju Separuh Abad) bisa baca di sini

4. Tidak Bermula Dari 7 Oktober 2024 bisa baca di sini

5. Dari Dauroh Ke Dauroh 2024 bisa baca di sini

6. Serial "Bukan Sekadar Aktivis" 2025 bisa baca di sini

7. Ramadan Yang Nyaris Kita Lewatkan bisa baca di sini

Yang sudah baca bukuku, boleh dong kasih kritik saran

Imam Syahid Hasan Al-Banna. Entah sudah berapa tulisan atau diskusi yang saya ikuti, sosok ini banyak memberikan inspirasi dan sayang sekali kalau hanya disimpan sendiri.

Buku terbaru tulisan Mas Viki yang berjudul "Membaca Hasan Al-Banna : Catatan tentang Gagasan dan Relevansinya" setidaknya memantik diri untuk menulis kembali tentang Beliau, dengan mengambil beberapa poin dari buku ini :

1. Membaca Secara Leterlek

Perjumpaan saya dengan Beliau pertama kali ketika membaca buku dengan judul Risalah Pergerakan Ikhwanul Muslimin terbitan Era Intermedia. Saat itu, sudah menjadi barang wajib membaca buku ini bagi seorang aktivis kesatuan.

Saya begitu terpantik dengan pernyataan yang lugas berkenaan dengan agama disertai diksi yang mengalir hingga membuat tulisanya hidup. Sekilas bagi Aktivis anyaran akan memunculkan semangat yang membara setelah membaca tulisanya.

Jujur saya cukup leterlek dengan kalimat yang intinya Beliau ingin senantiasa beramal dan tidak banyak bicara. Hingga saya beranggapan aktivis yang fafifuwasweswos (baca : suka mengkritik jamaah) nyatanya tak lebih baik dari mereka yang fokus amal di wajihah masing-masing. Seiring berjalanya waktu, saya mulai sadar hal itu kurang tepat, khususnya menjadikan dalih tokoh utama jamaah dakwah sebagai tameng.

Nasihat dari salah satu asatidz, untuk memahami pemikiran tokoh terkhusus dalam pergerakan Islam, perlu melihat konteks peristiwa dan linimasa tokoh itu hidup yang akhirnya mempengaruhi cara pandangnya. Tentu ini sangat panjang sekali.

Lanjut beliau, pentingnya kita memiliki guru sebagai sarana pensyarah agar tak terlalu leterlek dalam memahami sebuah pemikiran. Kaidahnya gurunya guru bukan buku. Tanpa mengesampingkan semangat membaca setiap al-akh, potensi salah tetap ada, apalagi yang tidak membaca.

Dalam buku itu juga, Mas Viki juga menekankan untuk kita agar tidak leterlek membaca sebuah pemikiran. Misalnya ada satu studi kasus yang menyorot bagaimana Imam Hasan Al-Banna yang kurang menyetujui adanya partai politik. Namun beberapa dekade kemudian, IM mengambil ijtihad berbeda pada masa Arab Spring Mesir yang akhirnya menjadikan Partai sebagai kendaraan untuk menghantarkan Presiden Mursi menjadi Presiden Mesir pasca revolusi.

2. Tidak Membawa Islam Yang Baru

Masih berkaitan dengan poin sebelumnya, awalnya saya menganggap Imam Syahid membawa Islam yang baru hingga mempengaruhi mayoritas gerakan Islam pasca runtuhnya Turki Utsmani.

Setelah membaca lebih dalam, saya memahami bahwa Beliau bukanlah membawa ajaran yang baru, melainkan mencoba mengajak umat kembali kepada ajaranya dengan rangkuman yang sederhana disertai dengan Qudwah yang paripurna.

Kalau memahami Maratibul Amal, Ushul Isyrin, Arkanul Baiah, 8 Fikrah Ikhwan, dan Perangkat Tarbiyahnya, dijelaskan beberapa Asatidz, semua itu bukanlah hal yang baru. Imam Hasan Al-Banna hanya merangkum dengan melakukan pendekatan metode sesuai dengan problematika zamanya.

Apa yang membuat beliau diminati, selain metode pendekatan adalah Qudwah yang baik dalam Dakwah Fardiyah. Dijelaskan oleh Mas Viki dalam bukunya, Imam Hasan Al-Banna adalah orang yang mampu mampu menyederhanakan bahasa yang pas kepada Mad'u dakwah hingga mampu meminimalisir sekat dan menyelaraskan visi antara 'Al-Azhar' dan 'orang pasar' untuk kembali menghidupkan nilai ukhwuah Islamiyah.

Selain itu, salah satu paradigma yang akhirnya membuat saya cocok dengan dakwah ikhwan adalah tidak fokus pada perdebatan madzhab fiqh melainkan kerja-kerja untuk ukhuwah Islam. Sejak dulu hingga sekarang memang cukup jengah melihat perdebatan antara umat Islam, terkhusus bagi mereka yang awam sampai berlarut-larut hingga mengesampingkan problematika umat yang lebih urgent.

3. Dakwah Qurani

Cara Beliau meletakan relevansi Al-Quran dengan problematika umat adalah contoh lainya dalam cara berkomunikasi yang mudah dipahami. Tak sekadar cherry picking untuk menguatkan hujjah.

Dalam Bab Kepada Apa Kami Menyeru Manusia (1) ditulisakan bahwa Al-Quran sebagai tolok ukur yang dapat memberi umat manusia referensi tujuan hidup. Seperti yang disebutkan dalam surat Al-Hajj 77-78 yang artinya :

"Wahai orang-orang yang beriman! Rukuklah, sujudlah, dan sembahlah Tuhanmu; dan berbuatlah kebaikan, agar kamu beruntung." 77. "Dan berjihadlah kamu di jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu, dan Dia tidak menjadikan kesukaran untukmu dalam agama. (Ikutilah) agama nenek moyangmu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamakan kamu orang-orang muslim sejak dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al-Qur`an) ini, agar Rasul (Muhammad) itu menjadi saksi atas dirimu dan agar kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia. Maka laksanakanlah salat dan tunaikanlah zakat, dan berpegang teguhlah kepada Allah. Dialah Pelindungmu; Dia sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong." 78

Dengan semangat Al-Quran, beliau menyerukan Dakwah yang syumul (menyeluruh) kepada seluruh umat, bahwa Islam Islam itu menyeluruh  meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia.

“Adalah risalah yang panjang terbentang sehingga meliputi semua abad sepanjang zaman, terhampar luas sehingga meliputi semua  cakrawala umat, dan begitu mendalam sehingga memuat  urusan-urusan dunia dan akhirat.” (Imam Hasan Al-Banna)

4. Semangat Pemuda

Berbicara tentang pemuda, sepertinya perlu untuk menonton video ini terlebih dahulu :

Dalam video itu, Imam Hasan Al-Banna menyebutkan bahwa faktor-faktor kesuksesan sebuah ada empat: al-iman (keyakinan), al-ikhlash (ikhlash), al-hamasah  (semangat), dan al-amal (amal).

Keempat hal tersebut adalah bagian dari karakteristik pemuda. Para pemuda haruslah menjadi pilar kebangkitan, rahasia kekuatan, dan pengibar panji fikrah Islam untuk mewujudkan kembali Ustadziyatul Alam.

Beberapa hal tersebut sejatinya telah beliau teladankan dalam kehidupannya. Sejumlah tokoh IM bahkan menuliskan bahwa apa yang beliau ucapkan bukan sekadar gagasan atau nasihat, melainkan sesuatu yang telah lebih dahulu beliau tunaikan. Perkataan dan perbuatan berjalan beriringan, sehingga keteladanan menjadi bahasa yang paling meyakinkan. Inilah pelajaran penting bagi para pemuda.

Salah satu kisah yang masyhur adalah ketika beliau melihat belum banyak mahasiswa yang menunaikan salat berjamaah di kampus. Berbekal inisiatif dan optimisme, beliau memulai salat berjamaah di tanah lapang. Mula-mula, tindakannya mengundang keheranan. Namun, keteguhan itu perlahan menggerakkan banyak hati. Satu per satu orang berdatangan, hingga akhirnya mereka berbondong-bondong mengikuti salat berjamaah di belakangnya.

***

Menutup tulisan ini, saya ingin mengutip 10 Wasiat beliau, agar selalu teringat dan menjadi pelecut semangat untuk memenuhinya :

Bangunlah segera untuk melaksanakan sholat apabila mendengar adzan walau bagaimanapun keadaanmu.

Baca, telaah, dan dengarlah Al-Qur-an, berdzikirlah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan janganlah engkau senang menghambur-hamburkan waktumu dalam masalah yang tidak ada faedahnya

Bersungguh-sungguhlah untuk bisa dan berbicara dalam bahasa Arab dengan fasih.

Jangan memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang percakapan karena hal itu tidak akan mendatangkan kebaikan.

Jangan banyak tertawa, sebab hati yang selalu berkomunikasi dengan Allah (berdzikir) adalah tenang dan tenteram.

Jangan suka bergurau, karena umat yang berjihad tidak berbuat kecuali dengan bersungguh-sungguh terus menerus.

Jangan mengeraskan suara di atas suara yang diperlukan pendengar, karena hal itu akan mengganggu dan menyakiti.

Jauhilah ghibah (menggunjing) atau menyakiti hati orang lain dalam bentuk apa pun dan janganlah berbicara kecuali yang baik.

Berkenalanlah dengan saudaramu yang engkau temui walaupun dia tidak meminta, sebab prinsip dakwah kita adalah cinta dan taawun (kerjasama).

Pekerjaan rumah kita sebenarnya lebih bertumpuk daripada waktu yang tersedia, maka tolonglah saudaramu untuk memanfaatkan waktunya dan apabila kalian mempunyai keperluan maka sederhanakan dan cepatlah diselesaikan.

Surakarta, 02 Juli 2026 | (4/30)

Mungkin Anda bukan seorang penguasa negara, atau seorang jenderal dengan ribuan prajurit atau seorang manajer besar dengan ratusan bawahan. Mungkin sekali Anda hanya seorang prajurit biasa, atau seorang bawahan kecil, atau seorang pesuruh. Tapi, rumah -walaupun hanya kontrak-tempat Anda setiap hari dipanggil ayah, adalah wilayah teritorial Anda. Dalam wilayah kecil itu, masih tersisa sesuatu yang bisa memberi Anda rasa berkuasa. Karena Anda adalah ayah. Karena Anda adalah qawwam.

(Salah satu kutipan di dalam buku)

Seorang laki-laki, Ayah, mungkin adalah manusia yang agak sulit untuk mengungkapkan kata "sayang" kepada pasangan atau anak.

Bibir mereka mungkin kelu untuk sekadar mengucapkan kata itu. Kebanyakan mereka memilih mengungkapkan rasa sayang dalam bentuk perbuatan sebagai bentuk tanggungjawab.

Mungkin sepele, namun kebanyakan pembaca buku ini --aktivis dakwah kampus/masjid-- yang senantiasa menjaga hubungan lawan jenis perlu untuk memahami satu dari banyak hal dalam proses mencintai.

Bukan perkara mana yang lebih utama. Sebagai Ayah, baik pengorbanan yang besar atau sekadar ungkapan sayang nyatanya memiliki makna yang begitu dalam.

Untuk seorang istri mungkin bisa memahami, tapi dalam momen tertentu ungkapan "sayang" mungkin bisa menjadi obat dari lelahnya mengurus rumah seharian. Untuk anak, ungkapan sayang memang harus tegas dan lugas saat mereka berada di bawah umur untuk menunjukan kehadiran sosok ayah.

***

Sekilas hadirnya buku ini merupakan kumpulan kolom ayah dari Majalah UMMI yang terbit era awal reformasi, dengan kolumnis Ustadz Muda Favorit yang selalu hidup tulisanya, Ustadz Anis Matta.

Hanya satu bab dari sekian banyak isi buku ini, tetapi menyimpan makna yang begitu dalam tentang peran seorang ayah. Sejujurnya, ada begitu banyak hal yang ingin ku tuliskan karena setiap babmenghadirkan hikmah yang terasa sangat relevan dengan fenomena fatherless yang terjadi hari ini.

Mencintai dan menyayangi adalah proses pembelajaran panjang yang dibangun perlahan, dari urusan sepele hingga yang rumit. Kita dituntut untuk saling memahami, sebab dua insan tak akan cukup dipersatukan oleh kisah-kisah romantis semata. Dibutuhkan perjuangan yang panjang, kesabaran, dan ketulusan agar kuncup-kuncup cinta tumbuh mekar menjadi bunga yang indah dan memesona.

KA BIAS, 01 Juli 2026 | (3/30)

Sejujurnya, saya agak kurang berkenan ketika bulan Juni selalu diidentikkan dengan perayaan kaum menyimpang. Bulan Juni adalah Bulan Keluarga kami.

Mas lahir pada 7 Juni, saya 28 Juni, sementara bapak dan ibu sama-sama berulang tahun hari ini, 30 Juni. Bukan sekadar kebetulan, Juni adalah pengingat bahwa Allah menghadirkan begitu banyak alasan untuk bersyukur melalui hadirnya keluarga.

Semakin dewasa, saya semakin memahami bahwa keluarga bukan sekadar hubungan darah. Keluargalah madrasah pertama yang menanamkan iman, adab, dan keteguhan dalam menjalani kehidupan.

Dari keluarga juga banyak mencontohkan pengorbanan yang tak terkira. Mulai dari ayah sebagai tulang punggung, ibu dengan cinta yang ikhlas, dan seorang kakak yang sering mengalah.

Di tengah dunia yang terus berubah dan nilai-nilai kebenaran yang semakin bias, keluarga tetap menjadi benteng pertama yang menjaga fitrah manusia. Karena itu, merawat keluarga bukan hanya soal menjaga hubungan baik, tetapi juga menjaga amanah yang Allah titipkan.

Semoga Allah menjaga kami semua. Barakallah fii umrik!

Qadarullah selama sepekan ini harus menepi dari berbagai aktivitas karena sakit. Lemah, letih, lesu, lunglai bercampur menjadi satu dengan overthinking karena sesekali sulit tidur.

Di tengah kesukaran itu, aku mendapat nasihat —dari someone spesial— yang intinya adalah jadikan sakit sebagai ujian dari Allah yang berfungsi sebagai reminder, pengangkat derajat, dan penggugur dosa seorang hamba.

Dan benar, dari sakit aku banyak mensyukuri nikmat-nikmat yang Allah berikan. Boleh jadi ini pengingat karena diri kurang bersyukur dan makan kurang teratur. Harus lebih menjaga diri.

Pengingat terkadang tidak hadir dalam bentuk kata, sesekali ia bisa hadir dalam bentuk peristiwa yang mengingatkanmu akan sebuah nilai yang mulai terlupakan.

***

Anyway, Barakallah untuk kawan-kawan KAMMI PW Jateng dan PD Semarang atas pelantikanya. Semoga muntijah selalu!

Meski dalam kondisi kurang fit, alhamdulillah bisa menghadiri 100 hari wafatnya almh. Mbah Mur yang wafat lebaran lalu. Al-Fatihah.

Dan yang terakhir, sesuai judul tulisan hari ini, semoga senantiasa diberi umur yang berkah juga bermanfaat untuk umat.

Barakallah fi umrik, Me!

Bang Amar Risalah, dalam bukunya yang berjudul "Karena Menikah Tak Sebercanda itu" menjelaskan bahwa terkadang ketakutan muncul dari rasa tidak tahu, konteksnya tentu adalah pernikahan.

Namun dalam buku lainya yang berjudul "Yang Kamu Belum Pelajari Tentang Menikah" menjelaskan bahwa pernikahan itu tak sekadar kutipan romantis belaka, karena pernikahan melampaui semua teori yang ditulis dengan kalimat puitis.

Awalnya cukup bingung, namun setelah membaca lebih dalam akhirnya saya menemukan benang merah dari dua kalimat di atas. Sekilas, buku dan kalimat itu menunjukan sebuah tahapan-tahapan dalam memaknai pernikahan.

Dari tidak tahu kita belajar, memahami teori, lalu mengamalkanya. Tapi saat melakukan action, ternyata teori yang dipelajari tak selamanya sesuai dengan realitas perjalanan.

Hemat saya, tahap selanjutnya adalah melampaui dari semua itu.

Dengan memiliki mindset bahwa pernikahan tak bisa dibangun dengan teori, pengalaman, atau sifat egoisme masa lajang dahulu.

Karena, pernikahan adalah kolaborasi paling manis untuk mencapai tujuan yang kekal, dengan segala tahapan yang akan dilalui —menyamakan frekuensi dari teori yang dipelajari, belajar dari pengalaman, dan menurunkan ego— saling mengingatkan dalam ketakwaan untuk mendapat petunjuk dan ridho dariNya.

Salah satu rezeki yang saya dapat di tempat kerjaku adalah keteladanan Para Asatidz. Perjuangan hidup dari sendiri hingga berkeluarga dari mereka sarat akan hikmah bagi generasi muda.

Cita-cita sebagai khadimul ummah (Pelayan Umat) menjadi kredo yang membuat mereka tegar dalam menghadapi tantangan. Gap zaman antar lintas generasi juga dapat disikapi dengan bijak meski ada dinamika, juga tak antipati akan perubahan.

Dan, dari sekian banyak taujih yang diberikan —meski diri ini kadang kurag mendengar dan memahami secara utuh— qudwah (keteladanan) mereka dari urusan kecil hingga besar senantiasa menancap dalam hati dan membuat kagum.

Mulai dari berhusnudzon kepada Allah, menjaga integritas, dan amalan kecil adalah pelajaran terbaik yang saya dapat.

Memang benar, setiap dari kita, —yang mengaku sebagai aktivis dakwah— perlu untuk berupaya menjadi qudwah agar dapat istiqomah menjadi khadimul ummah, mulai dari urusan kecil hingga yang besar, apabila benar ingin mewujudkan Ustadziyatul Alam dan Rahmatan lil alamin.

In this economy, menemukan wishlist buku dengan diskon dari 150 ke 90an ribu adalah rezeki tersendiri.

Kalau kalian senggang dan berada di Solo dan sekitarnya, mampirlah ke Toko Buku Arafah yang menyediakan banyak buku Islami dengan harga sudah pasti diskon + kalau daftar member ada diskon tambahan juga.

***

Buku yang ingin saya bahas, ditulis oleh salah satu ulama muda kenamaan dari Persyarikatan Muhammadiyah, Ustadz Nur Fajri Romadhon, Lc dengan judul Quran Mapping ini dapat membantu kita memahami setiap makna Surah di Al-Quran dan cocok sekali untuk awam.

Al-Fatihah, yang kita baca seminimalnya 17 kali dalam sehari ini menyimpan beberapa makna yang dalam, terkhusus ayat yang menjadi judul tulisan ini : Tunjukilah Kami Jalan Yang Lurus.

Surah Al-Fatihah, tergolong Surah Makkiyah merupakan Surah yang mulia seperti yang disampaikan di Al-Hijr : 15, berisi kurang lebih tiga tema besar Al-Quran : Akidah, Syariat, dan Kisah.

Berkenaan tema syariat, dijelaskan dalam Ayat 5 yang berarti :

"Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan."

Sederhananya ayat 5 menunjukan pentingnya Ibadah dan istianah (memohon pertolongan).

Ibadah diberi urutan awal dari pada istianah, yang berarti kewajiban kita lebih dikedepankan sebelum memohon hak (pertolongan) kepada Allah.

***

Untuk ayat 6 ini adalah Doa. Khusus ayat ini memang menjadi contoh murabbi saya dan beberapa asatidz dalam menutup sebuah sambutan atau pemaparan di kelas.

Hemat saya memang ini adalah doa dan benar diafirmasi dalam buku ini.

"Tunjukilah kami jalan yang lurus."

Menurut ust. Nur Fajri, doa ini harus senantiasa diulang-ulang sebagai upaya meminta hidayah kepada Allah, karena hidayah tidak hanya sebatas masuk Islam, tetapi ada juga hidayah untuk terus beramal shaleh, meninggalkan dosa maksiat, dan hidayah untuk menyembah Allah dan seterusnya.

Meski sudah berislam secara verbal, bukan berarti selesai mendapat hidayah, sebab hidayah memang harus diminta agar kita tetap teguh di jalaNya.

Dan setelah ayat ini, ada sebuah kisah, seperti yang kita baca tentang orang-orang yang diberi nikmat, serta jalan orang yang dimurkai dan jalan-jalan orang yang disesatkan.

Semoga Allah senantiasa menunjukan jalan yang lurus bagi kita. Ihdinash shirathal mustaqim.

Ada dua rekomendasi aktivitas yang dapat memperbaiki performa pribadi dan organisasi dakwah, yaitu : Membaca dan Al-Quran.

Membaca dalam hal ini bukan sekadar membaca buku --karena kesanya buku terasa berat. Membaca dapat bermakna banyak hal, salah satunya adalah membaca diri sendiri.

Kita muhasabah dengan apa yang sudah dilakukan, perkembangan apa yang sudah dilalui, seberapa manfaat amal-amalan kita, dan bagaimana kualitas ibadah kita. Matikan gawai, ambil secarik kertas, lalu tulislah semua yang bergema dalam pikiran kita.

Membaca diri akan membiasakan diri kita lebih atif dan bijak dalam bersikap di luar. Next levelnya jadi lebih komprehensif dalam membaca kondisi dunia yang senantiasa berubah cepat --fenomena negara, mad'u dan kader dakwah sendiri-- dan mampu memposisikan diri lebih tepat.

Untuk Al-Quran, sudah banyak saya tulis sebelumnya, solusi dari segala permasalahan aktivis dakwah dengan mendekatkan diri pada Al-Quran --Membaca, tadabbur, menghafal, dan mengamalkanya.

Kalaupun dari membaca Al-Quran belum menemukan solusi dari masalah yang kita hadapi, setidaknya hati kita menjadi tenang. Dari pribadi, kita bawa budaya dekat dengan Al-Quran untuk meraih keberkahan dalam setiap amalnya-amalnya.

Setelah kita membiasakan diri, baru kita bawa nuansa qurani ini dalam lingkungan/komunitas dakwah. Percayalah apa yang dinaungi dengan firmaNya akan lebih membekas ketimbang urusan politik atau kekuasaan yang mengatasnamakan Islam atau dakwah!

Dan jangan lupa, Firman pertama Al-Quranpun juga memuat perintah membaca. Iqra!

Memilih naik sepeda motor atau transportasi umum adalah 2 pilihan yang mengganggu pikiranku jsaat hendak pulang kampung. Sejujurnya ingin sekali mencoba Kereta BIAS (KA Bandara) atau nostalgia naik sumber kencono --agar bertemu jodoh dari cerita bersin Ust. Salim. Pada akhirnya pilihan saya jatuk kepada naik motor dengan alasan perjalanan Solo-Ngawi adalah ruang kontemplasi sekaligus menghemat ongkos juga hehe.

Sejujurnya naik kereta atau bis bisa juga untuk jadi momen kontemplasi, tapi hampir dipastikan saat perjalanan akan membuka hp sehingga gagal untuk dopamine detox. Sedangkan naik motor otomatis membuat diri ini fokus setidaknya 2 jam dan bisa melihat suasana jalan yang sarat akan hikmah.

Satu hal yang selalu menjadi perhatian dan mengambil hikmah dari jalanan adala cara bagaimana rezeki berjalan.

Sejak merantau ke Kota Pria Solo Itu, saya selalu bertanya dalam hati :

Bagaimana cashflow dari pedagang asongan, warung pinggir jalan, atau sekadar tukang ojek di terminal yang kalah saing dengan ojek online itu? apakah cukup untuk hidup keluarga? sedangkan diri ini yang masih sendiri saja harus memutar otak dengan gaji UMK

Hikmahnya, dari tahun ke tahun, saya melihat mereka kembali, dengan kondisi yang sama dan alhamdulilah mereka masih berusaha keras mencari nafkah. Bisa disimpulkan sendiri bagaimana rezeki mereka selama ini. Sederhana tapi memang begitu rezeki berjalan.

Allah Maha Besar, Dzat yang Maha Kaya dan Memberi Rasa Kecukupan bagi setiap hambanya yang berusaha. Kalau merasa sempit, mungkin kita saja yang kurang berikhitiar dan memperbanyak rasa syukur.

Dari momen kontemplasi ini yang selalu kujadikan alasan penyemangat apabila agak terhimpit pada suatu urusan --dan akhirnya saya tulis di sini. Memang benar, rezeki itu tak melulu soal uang tapi bisa berbentuk banyak macam nikmat yang tak terkira.

Alhamdulillah, Alhamdulillah. Segala Puji Bagimu Ya Allah.

Hemat saya, setiap harokah Islam harus mengedepankan forum dialog dan adu gagasan. Bukan pelarangan, pencekalan, atau sekadar anjuran untuk tidak mengikuti agenda mereka.

Islam agama berpikir, jangan sampai sentimen dijadikan hujjah untuk menolak perbedaan manhaj atau madzhab. Namun tetap perlu pengecualian bagi kelompok yang dinilai menyimpang secara akidah dan muamalah. Pakai indikator dari MUI atau ulama agar tidak bias.

Selanjutnya bagi kita, di setiap harokah dakwah perlu shifting dari memahami ideologi ke ilmu untuk membahasankan ide dan metode kita kepada awam dan saudara lain harokah. Hemat saya ini penting karena niat baik juga perlu dibarengi komunikasi dan penyampaian yang pas agar bisa selaras. Narasi di balas narasi.

Dulu sekali, di kalangan aktivis dakwah kampus terkenal dengan budaya "Bunga Dakwah : Buku, Ngaji, dan Dakwah".

Membaca buku, mengakaji bersama guru dan ulama dilanjutkan dengan amal. Sebuah tahapan agar ADK kuat secara narasi dan tidak takut menyampaikan kebenaran.

Sekali lagi, jangan sampai takut untuk menyampaikan kebenaran.

Ngawi, 10 Juni 2026

Sekali lagi, ghiroh saja tak cukup untuk berjuang. Hemat saya, ia perlu dipantik dari semangat, dikuatkan dengan iman dan juga ilmu.

Di tulisan sebelumnya, saya menulis keresahan sebagai tapak mula dalam langkah perjuangan. Memang setiap orang memiliki fasenya masing-masing.

Hemat saya, keresahan+semangat dikuatkan dengan iman dan ilmu akan menjadi daya juang yang tak terhingga.

Soal iman dan ilmu dapat dipelajari secara beriringan, tak perlu meletakan mana yang lebih utama dipelajari dahulu. Karena sejatinya dua hal ini adalah satu kesatuan.

Seperti yang disampaikan Ust. Abdullah Sunono, anggapan bahwa adab sebelum ilmu itu sebetulnya kurang tepat. Yang pas adalah mengilmui adab lebih dulu, seperti kisah-kisah para ulama semisal Imam Syafi'i yang belajar ilmu adab sebelum hadis. Dari sini akan berbuah iman yang mendalam.

Atau para mualaf semasa sahabat, mereka mengakui keesaan, beriman kepada Allah lalu belajar akan ilmu-ilmu dasar Islam —Syahadatain & Syumuliyatul Islam— hingga menjadi pribadi yang beriman dan berilmu atas hasil tarbiyah Rasulullah Shallahualaihi Wassallam.

Sebagai seorang muslim atau kita yang mendaku seorang aktivis pergerakan, mari bersama-sama menguatkan daya juang dengan menguatkan iman dan ilmu yang muaranya adalah amal-amal muntijah.

Kalau kata Asatidz, pentingnya kita mengingatkan slogan : Tarbiyah Madal Hayyah, sedangkan ADK milenial mepet gen-z, seperti yang tercantum di bio IGnya : Long Life Learner.

Semoga Allah meridhoi selalu.

Ketika berbicara tentang agama, sering kali yang terlintas di benak kita adalah sekadar menjalankan ritual keagamaan secara pribadi. Padahal, Islam hadir bukan hanya untuk mengatur hubungan seorang hamba dengan Rabbnya, tetapi juga untuk memberikan petunjuk dalam seluruh aspek kehidupan. Disini pentingnya kita untuk memahami apa itu Iqomatuddin.

Kalau kalian membaca Sirah Nabawiyah, kita belajar bahwa perjuangan menegakkan agama tidak dibangun secara instan. Rasulullah Shallalualaihi Wassalam memulai dakwah dengan membina individu-individu pilihan yang memiliki kualitas iman, ilmu, dan kesiapan berkorban. Hemat saya ada 2 fase penting : Peletakan (Ta'sis) dan Peneguhan (Tamkin)

Selama fase Ta'sis (makkiyah), fokus utama bukanlah kekuasaan atau dominasi politik, melainkan membangun manusia. Sebab perubahan besar selalu berawal dari lahirnya pribadi-pribadi yang kokoh akidahnya dan kuat ketahanannya menghadapi ujian.

Dari fase peletakan dakwah tersebut, kita memahami bahwa kesabaran merupakan salah satu kunci utama keberhasilan perjuangan. Tekanan, intimidasi, bahkan pengorbanan yang dialami generasi awal Islam tidak membuat mereka berhenti. Bilal bin Rabbah, Keluarga Sumayyah, dan para sahabat lainya adalah teladan. Ujian menjadi sarana pengokohan keimanan dan penyaringan kader-kader terbaik.

Fase berikutnya adalah pentingnya membangun komunitas dan kekuatan sosial. Rasulullah Shallalahualaihi Wassalam tidak hanya mendidik individu, tetapi juga membentuk jamaah yang saling menguatkan.

Dari Darul Arqam hingga Baiat Aqabah, terlihat bahwa dakwah memerlukan kerja kolektif yang terorganisir. Ketokohan memang penting, namun yang lebih menentukan adalah lahirnya sistem, jaringan, dan kaderisasi yang mampu menjaga keberlanjutan perjuangan lintas generasi.

Memasuki fase Tamkin (Hijrah ke Madinah) fokus dakwah memasuki lebih negara. Masjid dibangun sebagai pusat peradaban, ukhuwah dipererat melalui persaudaraan Muhajirin dan Anshar, serta hubungan dengan kelompok lain diatur melalui Piagam Madinah.

Dari sini kita belajar bahwa menegakkan agama bukan hanya soal menyampaikan dakwah, tetapi juga tentang menghadirkan tata kelola masyarakat yang adil, aman, dan membawa kemaslahatan bagi seluruh manusia.

Intinya Iqomatuddin adalah perjalanan panjang yang dimulai dari perbaikan diri, dilanjutkan dengan perbaikan keluarga, masyarakat, hingga peradaban. Melihat kondisi negara hari ini, teladan sirah seakan menjadi obat dan harapanya dapat menjadikan energi untuk melakukan perubahan yang revolusioner.

Setiap ikhitiar --amal kebaikan, setiap majelis ilmu, setiap proses kaderisasi-- dalam upaya membangun umat adalah bagian dari rantai panjang perjuangan yang semoga mengantarkan kita menjadi bagian generasi rabbani dan Pembebas Masjidil Aqsha.

Rupiah sudah mencapai 18 rb, Kepala BGN ditangkap, teddy komentari Dinno Patti Jalal, pajak naik, dan masih banyak lainya yang membuat pekan ini begitu ramai.

***

Perbincangan adik-adik halaqah malam ini membahas soal rupiah yang secara langsung atau tidak lansung kepada masyarakat. Hemat saya, kita perlu srawung ke beberapa person atau unit usaha untuk merasakan dampaknya secara langsung. Empatinya lebih ngena daripada melihat kemarahan di medsos.

Saya mewanti-wanti untuk kita bersiap dan menahan diri dari sikap impulsif berlebihan. Mereka yang hari ini masih mendapat uang jajan dari orang tua harus keluar dari rasa aman semu. Setelah berbincang lebih dalam ternyata masing-masing orang tua mereka juga terdampak, tapi uang jajan masih diberi. Ini namanya rasa aman semu.

Sebagai seorang yang menginjak dewasa, kita perlu mempercepat kematangan berpikir --dengan perencaan lebih jauh-- melihat kondisi krisis hari ini.

Menikah, pekerjaan, sidejob, orang tua, dll kita tata lebih awal, berkomunikasi dengan yang berpengalaman, dan menyerahkan kepada semuanya kepada Allah.

Mumpung masih ada waktu, belum ada kata terlambat untuk merencanakan.

Ada bom yang akan meledak di Masjidil Aqsha dalam waktu 24 Jam. Tokoh kunci, Syaikh Faruq sangat terkejut karena bom itu terletak tepat di bawah Qubatus Sakhra. Begitu hendak mengabarkanya kepada murabithun, tanpa disangka ia disergap polisi rahasia entitas zionis menjadikan Al-Aqsha dalam bahaya.

Novel 24 Jam Karya Teh Qoon ini cukup membuat diri ini deg-degan. Betapa 24 Jam adalah waktu yang sering kita lalui, amun di novel ini terasa lama dengan konflik pada setiap jamnya.

Meski berlokasi di tepi barat, nyatanya konektivitas perlawanan begitu kokoh dengan beberapa faksi, dan juga tokoh dari Ghozzah yang memainkan peran penting dalam proses melucuti bom.

Novel ini merupakan sekuel dari buku sebelumnya yang berjudul "Nyala Semesta" dengan mengambil —kalau bahasa marvel—universe berbeda. Jujur masih menggantung di ending "Nyala Semesta" yang ekspektasi saya akan diteruskan di judul ini dengan plotwist yang heroik.

Satu bagian penting yang cukup reflektif dari novel ini :

Bom dalam novel 24 jam ini mungkin hanya karya fiksi semata. Boleh jadi selama ini mungkin ada bahaya yang seperti itu bahkan lebih, kita tidak tahu karena Allah yang menjaganya melalui para murabithun.

Pun seandainya ada peristiwa besar terjadi kepada Masjidil Aqsha hari ini, dunia Islam mayoritas juga akan diam dan seakan tidak peduli.

Menjadi pertanyaan, apa respon kita kalau tahu ada bom yang akan meledakan Masjidil Aqsha hari ini?

Sungguh Maha Besar Allah atas segala kuasanya melindungi Masjidil Aqsha hari ini, melalui orang-orang yang Ia kehendaki, sebagai pelajaran bagi orang-orang lalai atas perintah agamanya.

Setelah ini kita harus berisik dan lebih kuat ikatannya untuk upaya pembebasan Masjidil Aqsha.

Boyolali, 04 Juni 2026 | (2/30)