HIDUP OKH HIDUP

هذه سورة يس هدية خصوصاً إلى روح ...

فداءً له من النار وسِتراً له من النار وحجاباً بالله من النار

تقرباً إلى الله تعالى الفاتحة ...

Ada video seru, cek sekarang juga! https://s.snackvideo.com/p/ZstPd5yj

- urang tunjukkan bagian-bagian anu perlu diperbaiki, laju berikan versi nu tos direvisi.

------------------------------------

a. Koreksi Per Bagian

1. كَلِمَةُ حَقِّ عَلَيْهَا اللَّهُ تَعَالَى...

- Masalah:

Frasa ieu teu lengkap secara makna. Kata "كَلِمَةُ حَقٍّ" (kalimat anu benar) biasana diikuti ku penjelasan atawa konteks.

- Saran:

mun maksudnya eta "perkataan nu benar nu ditetapkeun ku Alloh", bisa ditulis:

كَلِمَةُ حَقٍّ أَقَرَّهَا اللَّهُ تَعَالَى

2. جَزَءَ اللهُ أَنَّ سَيِّدَنَا...

- Masalah:

Kata "جَزَءَ" di dieu salah bentuk. Sakuduna fi'il (kata kerja), lain mashdar.

- Perbaikan:

جَزَى اللَّهُ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدَهُ وَرَسُولَهُ

3. وَبَارِكْ رَسُولِ اللَّهِ اجْمَعِينَ

- Masalah:

"وَبَارِكْ"

kudu diikuti objek nu benar. "رَسُولِ اللَّهِ" dina bentuk majrūr (karena harf jar), padahal sakuduna marfū‘ sebagai objek.

- Kata "اجْمَعِينَ" ge teu tepat dina konteks ieu.

- Perbaikan:

وَبَارِكْ عَلَى جَمِيعِ رُسُلِ اللَّهِ

4. حَمَّدًا يُوا فِي نِعَمَهُ وَتَكَانِي ريدَهُ

- Masalah:

loba kesalahan penulisan:

-"يُوا فِي"

→ kemungkinan maksudna "يُوَافِي" (menyesuaikan)

- "تَكَانِي ريدَهُ

te jelas

kemungkinan maksudnya "يُكَافِئُ زِيدَهُ" atawa "يُكَافِئُ مَزِيدَهُ

- Perbaikan:

حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ

5. صَلَاةٌ تُنْجِينَا بِهَا جميع الأَهْوَالِنابها...

- Masalah:

"الأهوالِنابها"

tampakna salah ketik.

kudu dipisah jg dibetulkan i‘rab-na.

- Perbaikan:

صَلَاةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالسَّيِّئَاتِ

6. اللَّهُمَّ إِنَّا سَلَامَةً فِي الدِّينِ...

- Masalah:

Kalimat ieu teu lengkap.

kudu aya fi'il (kata kerja).

- Perbaikan:

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ...

7. رَبَّنَا أَنَا فِي النَّارِ

- Masalah:

Kalimat ieu teu sesuai konteks doa. "أَنَا فِي النَّارِ" artina "abdi di neraka", nu teu sesuai.

- Perbaikan:

رَبَّنَا أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ

====================================

Versi Doa nu Tos Diperbaiki

كَلِمَةُ حَقٍّ أَقَرَّهَا اللَّهُ تَعَالَى، مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَكَرَمِهِ.

جَزَى اللَّهُ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدَهُ وَرَسُولَهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَبَارِكْ عَلَى جَمِيعِ رُسُلِ اللَّهِ، آمِينَ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ.

يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، صَلَاةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالسَّيِّئَاتِ، وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ، وَالْعَافِيَةَ فِي الْجَسَدِ، وَالرَّحْمَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالْمَغْفِرَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ.

اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَكَرَاتِ الْمَوْتِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

urang telaah babarengan ti sisi bahasa Arab, struktur kalimat, jeung makna supaya bisa memastikeun maha doa ieu benar secara tata bahasa jeng makna atawa kaliru.

------------------------------------

Teks Doa :

كَلِمَةُ حَقٍّ عَلَيْهَا اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَكَرَمِهِ جَزَاءَ اللهُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

------------------------------------

Koreksi jeung Catatan:

"كَلِمَةُ حَقٍّ عَلَيْهَا اللَّهُ تَعَالَى"

- Frasa ieu kareungeu seperti kutipan tina Al-Qur'an (lihat QS. Yunus: 96–97),

إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ

- Saenyana jalma jalma nu tos pasti ka maranehna kalimat Robb anjeun, mo al arek beriman,

وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ

- najan datang ge ka maranehna segala macam keterangan, nepi ka maranehna nyaksikehn azab nu peurih.

- ngan dina konteks doa, perlu diperjelas maksudna.

- mu maksudna eta "perkataan anu haq nu tos ditetapkeun ku Alloh", maka bisa dipertimbangkeun pikeun nambahkeun konteks atawa menyusun ulang supaya leuwih jelas.

"مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَكَرَمِهِ"

- Secara tata bahasa, ieu bisa diterima.

- Ngan mun maksudna eta "kaasup kana golongan jalma jalma nu aman karena rahmat jeung kemurahan Alloh",

- maka bisa dipertimbangkejn pikeun menambahkeun kata kerja atawa penjelasan supaya leuwih utuh.

"جَزَاءَ اللهُ أَنَّ سَيِّدَنَا..."

- Frasa ieu janggal secara tata bahasa.

- Kata "جَزَاءَ" (jazā’a) biasana diguna keun sebagai bentuk mashdar (kata benda) atawa fi'il (kata kerja), jeung penggunaanna di dieu teu lengkap.

- mun maksudna eta "Semoga Alloh nga bales (kebaikan) ka Sayyiduna nabi Muhammad...", maka bentuk nu leuwih tepat nyaeta :

"جَزَى اللهُ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا..."

(Semoga Allah ngabalas Sayyiduna jg Nabi urang Muhammad...)

"عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ"

- Ieu benar jg umum digunakeun sbg pujian ka Nabi ﷺ.

"صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

- tos tepat sbg shalawat penutup.

------------------------------------

Versi yang Disarankeun

mun maksud doana nyaeta ngadoakeun supaya kaasup kana golongan jalma jalma anu mendapat rahmat Alloh jg ngadoakeun Nabi Muhammad ﷺ,

- maka bisa disusun ulang seperti kieu :

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَتِكَ وَكَرَمِكَ، وَجَزَى اللَّهُ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدَهُ وَرَسُولَهُ خَيْرَ مَا جَزَى نَبِيًّا عَنْ أُمَّتِهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

hartina:

"Ya Alloh, jadikeunlah kami kaasup kana golongan jalma jalma anu aman karena rahmat jeung kemurahan-Anjeun

- mugia Alloh ngabalas Sayyiduna jg Nabi kami Muhammad saw, hamba sareng utusan-Na, kalawan sebaik-baik balasan ka saurang nabi ti umatna.

- Shalawat srg salam semoga tercurah ka manten na."

sabada Sholat fardu

1.Istighfar 3 x:

أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الْعَظِيمَ، الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

2. Maca Pengakuan Tauhid 3 x

لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

3. Memohon Dijauhkeun Azab Neraka 3

- 7 x

اللّٰهُمَّ أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ

4. Zikir Memohon Keselamatan

اَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، وَإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَام، وَأَدْخِلْنَا الْـجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْت. يَاذَا الْـجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

5. Doa Berserah diri Ka Alloh

اللَّهُمَّ لأَمَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا رَادَّ لِمَا قَضَيْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَى الحدِّ مِنْكَ الحد

6. Mohon Pertolongan su paya jadi

Hamba nu bersyukur

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَل ى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢

ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣

مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

بسم الله الرّحمن الرّحيم

أَلَمْ ، ذَلِكَ الْكِتَابُ لَارَيْبَ فِي هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ، وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِكَ مِنْ قَبْلِكَ ، وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ، أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ،

7. maca Ayat Ke-163 Surah Al Baqarah

وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ ١٦٣

8. Seterusna Maca Ayatul Kursi

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ٢٥٥

9. Maca Ayat Ke-284 Surah Al Baqarah

لِّلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ٢٨٤

10.Maca Ayat Ke-285 Surah Al Baqarah

ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ ٢٨٥

11.Maca Ayat Ke-286 Surah Al Baqarah

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَابِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَارْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٢٨٦

12. Maca ayat ke-18 Surah Ali ‘Imran

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١٨

13. maca ayat ke-19 Surah Ali ‘Imran

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ

14. Maca ayat 26 Surah Ali ‘Imran

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٦

15. Maca ayat 27 Surah Ali ‘Imran

تُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٢٧

16. Seterusna Maca al-Ikhlas

بسم الله الرّحمن الرّحيم

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ ٤

17. Seterusna Maca al-Falaq

بسم الله الرّحمن الرّحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥

18. Seterusna Maca an-Nas

بسم الله الرّحمن الرّحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ١ مَلِكِ ٱلنَّاسِ ٢ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ ٣ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ ٤ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ ٥ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ ٦

19. maca Al-Fatihah

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢

ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣

مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥

ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦

صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

20. Seterusna, Maca Tasbih

إِلَـٰهِى يَا رَبِّـى ــ سُبْحَانَ اللَّهِ

Maca Subhanalloh 33 x

سُبْحَانَ اللّٰهِ

21. Maca Tahmid

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِـحَمْدِهِ دَآئِمًا قَائِمًا أَبَدًا ـــ اَلْـحَمْدُ لِلَّهِ

Maca Alhamdulillah 33 x

اَلْـحَمْدُ لِلَّهِ

23. Maca Takbir

اَلْـحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَـمِينَ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَنِعْمَةٍ ــ اَللَّهُ أَكْبَرُ

Maca Allohu Akbar 33 x

اَللَّهُ أَكْبَرُ

24. Maca Pelengkap Tasbih, Tahmid jeung Takbir

اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلًا. لَا إِلـٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ وَإِلَيْهِ الْمَصِيْرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيْمَ

بسم الله الرّحمن الرّحيم

كَلِمَةُ حَقٍّ أَقَرَّهَا اللَّهُ تَعَالَى، مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَكَرَمِهِ.

جَزَى اللَّهُ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدَهُ وَرَسُولَهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَبَارِكْ عَلَى جَمِيعِ رُسُلِ اللَّهِ، آمِينَ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ،

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، حَمْدًا يُوَافِي نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيدَهُ.

يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، صَلَاةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالسَّيِّئَاتِ، وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ، وَالْعَافِيَةَ فِي الْجَسَدِ، وَالرَّحْمَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالْمَغْفِرَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ.

اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَكَرَاتِ الْمَوْتِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ.

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.

رَبَّنَا أَجِرْنَا مِنَ النَّارِ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

doa na....

1. bada sholat dzuhur

2. bada sholat ashar

3. bada sholat magrib

4. bada sholat isya

اسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ الأَهْوَاحَى القَيُّومُ وَأتُوبُ إِلَيْهِ x ٣

لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . ١٠ x

اللهُمَّ اجْرَنِي مِنَ النَّارِ ٧ x .

اللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ وإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلَامُ فَخَيَّنَا بِالسَّلَامِ وَادْخِلْنَا الْجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ

اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا رَادَيها قَضَيْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّهُ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرحيم ،

بسم الله الرحمن الرحيم ،

الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الاية نَفِيكا وَلَا الضَّالِّينَ .

بسم الله الرّحمن الرّحيم

قُلْ هُوَ ٣x

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

بسم الله الرّحمن الرّحيم

أَلَمْ ، ذَلِكَ الْكِتَابُ لَارَيْبَ فِي هُدًى لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ، وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِكَ مِنْ قَبْلِكَ ، وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ، أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ،

وَالمُكُمُ الوَاحِدٌ لا إِلهَ الأَهْوَ الرحمن الرحيم ،

اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ الْقَيُّومُ ، لَا تَأْخُدُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ، لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ الإِيمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

امَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلِّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرَسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ، وَ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطْعَنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ، لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وسُعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا نُوا خِدْنَا إِنْ أَوْ أَخْطَأْنَانَ تَنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ

وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا اللَّهُ الأَهُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بالقسط لا اله الاهو العزيزُ الْحَكِيمُ

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلَامُ ،

قُلِ اللهمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ فِي النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتَخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَ تَخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَقِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ .

الفِيَا رَبِّي ، سُبحَانَ اللهِ ٣٣

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ دَائِمَا أَبَدًا :

الْحَمْدُ لِلَّهِ ٣٣ ،

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَ

اللهُ أَكْبَرُ ٣٣

اللهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ،

لَا إِلهُ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِي الْعَظِيمِ .

اسْتَغْفِ اللَّهَ الغَفُورَ الرَّحِيمَ ٣ ،

أَفْضَلُ الذِّكْرِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

حَيَّ بَاقِ

لالِهَ إِلَّا اللهُ حَيٌّ مَوجُودٌ ،

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حَى مَعَبُودٌ ،

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لا اله الا الله، محمد رسول الله ١٠٠

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

كَلِمَةُ حَقِّ....اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الآمِنِينَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَكَرَمِهِ

جَز.... اللهُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الأَوَّلِينَ وَالآخِرينَ وَبَارِكْ رَسُولِ اللَّهِ اجْمَعِينَ ، آمِينَ ،

بِسمِ اللهِ الرَّحمٰنِ الرحيم ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالِمِينَ ، حَمَّدًا يُوا فِي نِعَمَهُ.....

رَبَّنَالَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي ......جَلَالِ وَجْهِكَ الكَرِيمَ وَعَظيم سُلْطَانِكَ،

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةٌ تُنْجِينَا بِهَا جميع الأَهْوَ.....

اللَّهُمَّ إِنَّا سَلَامَةً فِي الدِّينِ وَعَافِيَةً فِي الجَسَدِ وَرَحْمَةٌ عِنْدَ الْمَوْتِ وَمَغْفِرَةٌ بَعْدَ الْمَوْتِ

اللَّهُمَّ هَوْنَ عَلَيْنَا فِي سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ وَالْعَفْوَ.. عِنْدَ الْحِسَابِ،

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعَدَاذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ،

---

🕌 Wirid Setelah Sholat Fardhu (Umum di Masjid-Masjid)

1. Istighfar (3x)

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

> Astaghfirullah

> “Aku mohon ampun kepada Allah.”

2. Kalimat Tauhid

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ وَإِلَيْكَ يَعُوْدُ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ، وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ

> “Ya Allah, Engkaulah sumber keselamatan, dari-Mu datang keselamatan, dan kepada-Mu kembali keselamatan…”

3. Ayat Kursi (QS. Al-Baqarah: 255)

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ...

> (dibaca lengkap)

4. Tasbih, Tahmid, Takbir, dan Tahlil

> - Subhanallah (33x)

> - Alhamdulillah (33x)

> - Allahu Akbar (33x)

> - Laa ilaaha illallah (1x)

5. Surah Pendek

> - Al-Ikhlas (3x)

> - Al-Falaq (1x)

> - An-Nas (1x)

6. Doa Penutup

> “Allahumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatika…”

> “Ya Allah, bantu aku untuk berdzikir kepada-Mu, bersyukur kepada-Mu, dan beribadah dengan baik kepada-Mu.”

---

📚 Kaitan dengan Kitab Klasik

- Minhajul Abidin: Dzikir setelah sholat adalah bentuk murāqabah dan muhāsabah, menjaga hati tetap hadir bersama Allah.

- Tanwirul Qulub: Dzikir adalah jalan menuju ma’rifat, dan wirid rutin menjaga cahaya hati.

- Tuhfatul Muhtaj: Menekankan pentingnya niat dan ikhlas dalam setiap dzikir agar diterima.

- Tanbihul Ghafilin: Dzikir adalah penawar kelalaian dan pengingat akan kematian serta akhirat.

---

Ya Ahmad, ada versi wirid setelah sholat fardhu yang lebih lengkap, mencakup dzikir, doa perlindungan, ayat-ayat pilihan, dan doa-doa khusus. Ini biasanya dibaca di masjid-masjid pesantren atau majelis dzikir. Berikut susunan lengkapnya:

---

🕌 Wirid Lengkap Setelah Sholat Fardhu

1. Istighfar (3x)

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

> Astaghfirullah al-‘azhim alladzi laa ilaaha illa huwa al-hayyul qayyum wa atuubu ilaih

2. Kalimat Tauhid dan Salam

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ وَإِلَيْكَ يَعُوْدُ السَّلَامُ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ، وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ

3. Ayat Kursi (QS. Al-Baqarah: 255)

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ...

4. Dzikir Tasbih, Tahmid, Takbir, Tahlil

- Subhanallah (33x)

- Alhamdulillah (33x)

- Allahu Akbar (33x)

- Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariikalah, lahul mul wa huwa ‘ala kulli syai’in qadiir (1x)

5. Surah-surah Pendek

- Al-Ikhlas (3x)

- Al-Falaq (1x)

- An-Nas (1x)

6. Doa Perlindungan

اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

(dibaca 7x setelah Maghrib dan Subuh)

7. Doa Rezeki dan Keberkahan

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُنْجِيْنَا بِهَا مِنْ جَمِيْعِ الْأَهْوَالِ وَالآفَاتِ...

(doa panjang untuk keberkahan dan keselamatan)

8. Doa Penutup

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

> Allahumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibadatika

---

📚 Kaitan dengan Kitab Klasik

- Minhajul Abidin: Dzikir adalah penjaga maqam sabar dan ikhlas. Dzikir rutin menjaga hati dari lalai.

- Tanwirul Qulub: Dzikir adalah jalan menuju ma’rifat dan fana. Ayat Kursi dan tasbih memperkuat syuhud.

- Tuhfatul Muhtaj: Dzikir harus disertai niat yang ikhlas agar diterima.

- Tanbihul Ghafilin: Dzikir adalah penawar kelalaian dan pengingat akan kematian.

Tidak wajib dan tidak diperhitungkan waktu haid dan najisnya.

Kebaikan

Jika ia bernazar puasa yang berurutan, maka puasa tersebut wajib baginya. Pendapat yang benar adalah bahwa puasa berurutan tidak wajib tanpa syarat. Jika ia bernazar pada suatu hari, maka tidak diperbolehkan memisahkan jam-jamnya. Jika ia menetapkan suatu waktu, misalnya seminggu, dan ia dihadapkan pada puasa berurutan lalu meninggalkannya, maka ia wajib mengqadha puasa berurutan tersebut. Jika ia tidak dihadapkan pada puasa berurutan, maka ia tidak wajib mengqadha puasa berurutan. Jika ia menyebutkan puasa berurutan dan menetapkan bahwa ia akan terbebas karena suatu halangan...

Dan pemeliharaan masjid, dan ia wajib berinisiatif untuk melakukannya, tetapi ia tidak wajib melakukannya. Melainkan, ia boleh berwudhu di masjid untuk menjaga keberlangsungan. Telah dipertanyakan bahwa memerciki masjid dengan air bekas haram, dan hal itu ditolak dengan mengatakan bahwa hal itu bukan memerciki, sebagaimana memercikinya. Adapun hal ini, seperti berwudhu di dalamnya, dan mereka sepakat tentang kebolehannya. Ya, tempat yang dibolehkan di dalamnya, sebagaimana dikatakan al-Subki, adalah tempat ia tidak tinggal di dalamnya, seperti jika ada sungai di dalamnya yang dapat ia arungi saat ia berada di luar. Jika tidak, ia harus keluar. Al-Adhra'i berkata: Dan hal yang sama berlaku jika ia bersuci, karena larangan menghilangkan najis di masjid, yaitu: meskipun air cuciannya tidak dinyatakan najis, atau cuciannya membahayakan masjid atau jamaah. (Waktu haid atau uruk besar tidak dihitung) dari i'tikaf jika berdiam di masjid bertepatan dengan salah satunya karena suatu uzur atau alasan lain, karena hal itu dilarang dan hanya diperbolehkan karena keadaan darurat. Hukum membangun rumah saat haid akan datang.

(Bab) tentang kaul pengasingan berurutan

1000

Syaratnya sah menurut pendapat yang paling jelas, dan waktu yang dihabiskan untuk itu tidak wajib diqadha jika waktunya telah ditentukan, misalnya bulan ini. Jika tidak, maka hukumnya wajib. Kelangsungan ibadah terputus dengan pergi tanpa uzur. Memotong sebagian anggota badan atau pergi untuk buang air tidak membahayakan, dan tidak wajib melakukannya di luar rumah. Jaraknya tidak membahayakan kecuali jika seseorang melakukan perbuatan keji, yang dalam hal itu berbahaya, menurut pendapat yang paling benar.

Hal ini bertentangan dengan Itikaf (syarat sah menurut pandangan yang paling jelas), karena ia hanya wajib jika dilakukan, sehingga harus sesuai dengannya. Jika ia menetapkan sesuatu, ia tidak boleh melampauinya, jika tidak, ia boleh keluar untuk tujuan apa pun, meskipun itu adalah tujuan duniawi yang mubah, seperti bertemu amir, bukan untuk sesuatu seperti piknik. Telah ditegaskan bahwa hal itu tidak disebut tujuan yang dituju dalam kasus seperti itu menurut adat, sehingga tidak bertentangan dengan apa yang disebutkan dalam perjalanan bahwa itu adalah tujuan yang dituju. Namun, jika ia menetapkan keluar untuk sesuatu yang diharamkan, seperti minum alkohol, atau untuk sesuatu yang bertentangan dengannya, seperti berhubungan seksual, maka nazarnya tidak sah. Ya, jika sesuatu yang bertentangan dengannya tidak mengganggu keberlangsungan, seperti menstruasi, yang biasanya tidak absen selama periode Itikaf, maka syarat keluar untuk itu sah. Namun, jika ia menetapkan keluar bukan untuk suatu halangan, seperti mengatakan, "Kecuali jika menurut pandangan saya," maka nazarnya tidak sah. Karena ia menundanya, dan apakah nazarnya menjadi batal karenanya? Ada dua pendapat. Dalam penjelasan singkat, pembatalan lebih diutamakan, dan inilah pendapatnya, sementara yang lain diuntungkan dari ketiadaannya. Dan jika ia bernazar sesuatu seperti salat, puasa, atau haji, dan menetapkan keluarnya karena suatu halangan, sebagaimana yang telah ditetapkan, maka apa yang terkait dengannya akan masuk dalam nazar, tidak seperti sesuatu seperti wakaf, yang di dalamnya suatu kondisi kebutuhan tidak diperbolehkan, misalnya, karena mengharuskan pemisahan dari spesialisasi manusia di dalamnya, sehingga kondisi itu tidak diterima, seperti emansipasi. (Dan waktu yang dihabiskan untuk itu), yaitu, untuk halangan itu (tidak perlu mengqadha jika ia menentukan periodenya, seperti bulan ini); Karena waktu bulan yang dinafkahkan hanyalah i'tikaf, kecuali untuk hal yang tidak disengaja (jika tidak), ia menentukan waktu seperti sebulan, maka wajib untuk mengqadhanya agar dapat menyempurnakan waktu yang diwajibkan, dan keutamaan syaratnya adalah menempatkan hal yang tidak disengaja itu pada posisi yang meringankan sehingga kelanjutannya tidak terputus olehnya. Dan kelanjutannya terputus oleh hal-hal lain selain yang disebutkan (dengan meninggalkan tanpa alasan) dari apa yang datang, bahkan jika waktunya singkat karena tidak sesuai dengan yang tetap (dan memotong beberapa anggota badan tidak membahayakan); Karena ia akan menjulurkan kepalanya yang mulia saat ia menyendiri kepada Aisyah, maka Aisyah akan menyisirnya. Diriwayatkan oleh dua syekh. Ya, jika ia mengeluarkan seorang laki-laki, misalnya, dan hanya mengandalkannya, sehingga jika dia pergi, bahayanya akan hilang, tidak seperti jika ia mengandalkan keduanya, berdasarkan apa yang diwajibkan oleh perkataan al-Baghawi dan apa yang didukung oleh yang lain. Syekh terdekat kita mengatakan bahwa hal itu akan membahayakan, dan apa yang disebutkan dalam kasus bagian umum yang dikhususkan sebagai masjid mendukung hal ini. Dan hal ini juga didukung oleh fakta bahwa halangan tersebut lebih diutamakan daripada keharusan (atau keluar untuk buang air) dengan konsensus, karena itu perlu dan beratnya tidak diwajibkan, atau beban berjalan dengan cara yang tidak alami baginya, karena jika dia melakukannya lebih dari itu, itu berbahaya. Dan yang serupa dengannya adalah bersuci setelah najis dan menghilangkan najis dan makan, karena dia malu karenanya di masjid. Dan diambil darinya bahwa orang yang ditinggalkan yang jarang mengunjunginya makan dan minum di dalamnya jika dia tidak menemukan air di dalamnya atau siapa pun yang membawanya kepadanya; Karena dia tidak malu melakukannya di dalamnya, dan dia harus berwudhu setelah buang air, karena tidak boleh keluar untuk itu dengan sengaja kecuali jika tidak mungkin di masjid, tidak juga untuk mandi ritual yang dianjurkan, atau untuk tidur.

Jika ia pulang dalam keadaan sakit dalam perjalanan, maka tidak mengapa, asalkan ia tidak memperpanjang waktu singgahnya atau menyimpang dari rutenya. Khalwat tidak terganggu oleh penyakit yang mengharuskannya untuk pergi, dan tidak pula oleh haid jika masa khalwatnya panjang. Jika khalwat tersebut tidak haid, maka khalwat tersebut terganggu menurut pendapat yang lebih kuat. Khalwat tidak terganggu karena pergi karena lupa, menurut mazhab. Khalwat tidak terganggu oleh muazin biasa yang pergi ke menara yang terpisah dari masjid untuk mengumandangkan azan, menurut pendapat yang lebih kuat.

Ya, jika ia tidak menemukan hal lain atau menemukan sesuatu yang tidak pantas baginya, hal itu tidak membahayakannya. Dari dalil tersebut, dapat dipahami bahwa standar kecabulan adalah bahwa sebagian besar waktu yang dialokasikan untuk berhubungan seksual dihabiskan, dan Al-Baghawi menyatakan hal ini dengan tegas.

(Dan jika dia kembali sakit) atau mengunjungi seseorang yang datang (dalam perjalanannya) untuk sesuatu seperti menghilangkan kebutuhan (itu tidak membahayakannya selama tinggalnya tidak diperpanjang). Jika diperpanjang dengan melampaui waktu yang diperlukan untuk shalat jenazah, yaitu kurang dari yang cukup, sebagaimana tampak, itu berbahaya. Adapun waktunya, itu dapat diterima untuk semua tujuan (atau) dia tidak menyimpang dari jalannya). Jika dia menyimpang, itu berbahaya. Dan jika waktunya singkat, menurut hadits Abu Dawud (bahwa dia akan melewati orang sakit saat dia dalam pengasingan, dia akan melewatinya sebagaimana adanya, bertanya tentangnya dan tidak berhenti). Dan dia memiliki shalat untuk pemakaman jika dia tidak menunggu atau berhenti untuk itu. Apakah diperbolehkan baginya untuk mengulangi ini seperti mengunjungi orang mati atau sakit yang dia lewati dalam perjalanannya dengan dua syarat yang disebutkan, diambil dari menjadikannya waktu yang diperlukan untuk shalat jenazah, dimaafkan untuk setiap tujuan dalam kasus seseorang yang keluar untuk menghilangkan kebutuhan, atau dia hanya melakukan satu; Karena mereka menjelaskan tindakannya untuk sesuatu seperti salat jenazah dengan alasan bahwa hal itu mudah dan terjadi sebagai tindakan sekunder, tidak disengaja. Segala sesuatu mungkin. Hal yang sama dikatakan tentang menggabungkan sesuatu seperti ibadah dengan salat jenazah dan menjenguk orang yang dijenguk, dan kemungkinan besar dia memilikinya. Makna dari penjelasan tersebut di atas adalah bahwa masing-masing dengan sendirinya bersifat sekunder dan waktunya singkat, sehingga tidak ada pertimbangan untuk menggabungkannya dengan sesuatu yang lain yang membutuhkan waktu lama. Serupa dengan itu adalah apa yang disebutkan tentang seseorang yang memiliki sedikit darah di tubuhnya yang dimaafkan dan itu diulang sedemikian rupa sehingga jika digabungkan akan menjadi besar. Apakah penggabungan itu dianggap menyebabkan kerusakan atau tidak sehingga pengampunan berlanjut? Ada perbedaan pendapat yang tidak sampai di sini, meskipun dimungkinkan untuk membedakannya, seperti seseorang mengambil tindakan pencegahan untuk salat dengan najis yang tidak diambil tindakan pencegahan di sini. Juga, apa yang sekunder di sini dimaafkan dalam apa yang tidak dimaafkan dalam yang disengaja.