Harmony

New Post has been published on http://wikiharmony.org/stress-ansia-e-fegato/

STRESS ANSIA E FEGATO

Il fegato, secondo la Medicina Tradizionale Cinese è all’origine di molti altri disturbi del corpo, come lo stress, l’ansia, l’insonnia, il mal di testa.

Il fegato, secondo la Legge dei 5 elementi della medicina cinese appartiene all’elemento Legno, attraverso le sue corrispondenze energetiche al  legno corrisponde il colore verde, il sapore acido, l’est, i muscoli, il vento, la vista il sogno e la collera.

Al legno corrisponde anche la primavera, stagione ideale per la disintossicazione del fegato .

In questa ottica ogni aspetto è legato ad un’energia, così come la collera o la rabbia, che partono dal fegato e si portano verso l’esterno, con un movimento che ricorda quello del Legno o della Primavera, nella quale la natura ha la sua massima espansione verso le l’esterno, come la fioritura.

Quindi un buon stato di salute ed una buona funzionalità del fegato saranno determinati non solo da una buona alimentazione e da uno stile di vita adeguato, ma anche da uno stato psico-emotivo equilibrato e armonico.

La relazione tra fegato e stress rappresenta un legame che può essere fonte di altri disturbi ad altre parti del corpo anche lontane e non direttamente correlate al fegato, come per esempio le cefalee, gli acufeni, , l’insonnia i crampi o le tensioni muscolari, tutti disturbi ricollegabili a stati di ansia e di stress.

Il mal di testa è uno dei disturbi che è facilmente riconducibile al fegato, la tensione nervoso si può manifestare con una cefalea muscolo-tensiva e con variazioni dell’umore.

Possono comparire anche altri disturbi, che sono sempre legati allo stress e all’ansia e che, per nostra tradizione sono più facilmente riconducibili al fegato, come i disturbi gastrici, il reflusso, la nausea o il colon irritabile.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/alcuni-consigli-per-le-infezioni-micotiche/

ALCUNI CONSIGLI PER LE INFEZIONI MICOTICHE

Ecco di seguito alcuni consigli per le infezioni micotiche.

Fate la doccia o il bagno almeno una volta al giorno e asciugatevi con cura.

Lavate i piedi due volte al giorno e asciugatevi tamponando con l’asciugamano, avendo cura di non strofinare

Tenete i vostri asciugamani se-­parati da quelli dei familiari.

Indossate calze e biancheria inti­ma di cotone e cambiatevi frequen­temente.

Indossate scarpe di cuoio e non di gomma che favoriscono la sudo­razione del piede

Il bucato in lavatrice deve essere fatto ad alta temperatura; il fungo potrebbe sopravvivere alle basse temperature e infettare il resto del bucato

Disinfettate i piedi nelle apposite soluzioni poste all’ingresso e all’usci­ta delle piscine e nei locali doccia

New Post has been published on http://wikiharmony.org/come-preparare-il-lievito-di-pasta-madre/

COME PREPARARE IL LIEVITO DI PASTA MADRE

COME PREPARARE L’ IMPASTO DI PASTA MADRE ( IMPASTO ACIDO A BASE DI MICROFLORA NATURALE)

Per la preparazione della pasta madre occorre precisare che i tempi sono fortemente influenzati da temperatura, umidità, tipo di farina .. quindi i dati di seguito potrebbero essere indicativi, essendo la pasta madre un composto fatto da microrganismi viventi.

Ingredienti:

farina possibilmente macinata di fresco 100 gr

acqua priva di cloro 100 ml

Procedimento

Impastate i due ingredienti fino ad avere un composto liscio e molto morbido (la presenza di abbondante acqua favorisce lo sviluppo batterico).

Ponete tale composto in un contenitore chiuso con un panno da mantenere costantemente inumidito.

L’impasto dovrà respirare altrimenti potrebbe essere aggredito da batteri anaerobi, quanto di più dannoso possa accadere, inoltre se in un qualsiasi momento della lavorazione vedrete della muffa, dovrete gettare  tutto e ricominciare.

L’impasto dovrà riposare per due o tre giorni alla temperatura di 22/25 gradi in un luogo privo di odori, fino a che appariranno in superficie delle bolle o della schiuma, sintomo dell’avvio della fermentazione. Anche l’odore vi potrà aiutare a capire se l’impasto sta maturando:il lievito in fermentazione produce un profumo vinoso di frutta acidula.L’aspetto sarà ancora più liquido di quanto non fosse all’inizio, perché i batteri avranno rotto le pareti cellulari facendone fuoriuscire l’acqua.

A questo punto riportarlo alla giusta consistenza, aggiungendo circa due cucchiai di farina, e impastando nuovamente.

Fate poi riposarlo per altri 2/3 giorni.

Partite poi con il primo rinfresco, cioè nel caso del nostro impasto composto da circa 150 gr di farina e 100 ml di acqua, aggiungete altrettanta farina 150 gr e 75 ml di acqua, preventivamente bollita ed utilizzata poi ad una temperatura di 24/25 gradi ( la farina dovrà avere un rapporto di 1/1, mentre l’acqua dovrà essere sempre la metà), procedete poi ad impastare il tutto.

Lasciate riposare per altri 2 giorni, sempre con il panno inumidito.

Procedete con un secondo rinfresco:togliere metà dell’impasto ( almeno che non vogliate produrre una grande quantità di pasta madre) ed aggiungere la stessa quantità di farina ed acqua del primo rinfresco, questo procedimento varrà per tutti i successivi.

Lasciate riposare per circa 1 altro giorno, controllate che abbia raddoppiato il suo volume, solo allora sarà pronto per il terzo rinfresco.

Lasciate risposare poi l’impasto per altre 12 ore, controllando sempre che il suo volume sia raddoppiato, a questo punto procedere con il quarto rinfresco.

Infine lasciate riposare l’impasto per altre 8 ore, fino a quando il suo volume non sarà raddoppiato, a questo punto la vostra pasta madre sarà pronta.

Potrete vedere la forza dell’impasto mettendolo in un recipiente contenente acqua alla temperatura di 18/20 gradi, l’impasto dovrà salire in superficie in non più di 3 ore.

La pasta madre potrà essere conservato nei seguenti modi:

-riponendolo in un canovaccio pulito legato con una corda,

-mantenendolo a bagno in acqua a 18 /20 gradi.

In entrambi i casi l’impasto dovrà essere rinfrescato giornalmente, con il solito rapporto di quantità.

Oppure la vostra pasta madre potrà essere conservata in frigo riponendola in un contenitore chiuso da un panno umido, ed in questo caso il rinfresco potrà essere fatto settimanalmente. Se la tenete in frigo utilizzate solo la parte interna dell’impasto, scartando le croste e le impurità presenti sulla superficie.

Se tenete la pasta madre in frigo, prima di fare il pane dovrete rinfrescare l’impasto l’impasto almeno 3 volte, lasciando che tra un rinfresco e l’altro raddoppi il suo volume.

E’ fondamentale che l’impasto di pasta madre sia sempre lavorato in condizioni di massima igiene, con una perfetta disinfezione delle superfici con prodotti non profumati.

Il tempo ideale per preparare la pasta madre è in primavera o in estate, in quanto le temperature elevate favoriranno l’avvio della fermentazione.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/come-allenare-la-memoria/

COME ALLENARE LA MEMORIA

Esistono molti esercizi per migliorare la memoria.

Vi è chi ha riscontrato un miglioramento grazie alla meditazione o al metodo Silva.

Test ese­guiti presso il National Institute of Men­tal Health di Bethesda, nel Maryland, hanno dimostrato l’efficacia di supple­menti dietetici di colina (un mediatore che agisce sulle sinapsi).

Alcuni sogget­ti, ai quali erano stati somministrati 10 g di colina, erano in grado di memorizzare una lista di parole senza relazione tra loro molto più velocemente che in pre­cedenza.

La colina è una sostanza che l’organismo produce e trasforma in ace­tilcolina, a sua volta essenziale per la tra­smissione degli impulsi nervosi. Le per­sone colpite dal morbo di Alzheimer presentano un deficit dell’enzima che produce l’acetilcolina, da cui emerge la relazione apparentemente stretta tra la colina e la memoria.

La lecitina, una sostanza grassa conte­nuta talvolta nei complessi vitaminici B, è la principale fonte dietetica di colina.

È presente nella soia, nel mais, nel tuorlo d’uovo e nel fegato. Si consiglia di assu­merla sotto forma insatura, come quella derivata dalla soia e disponibile in gra­nuli o capsule. In alternativa, se ne con­siglia l’assunzione di uno o due cucchiai al giorno, mescolati ai cibi o alle bevan­de. (La lecitina possiede inoltre la pro­prietà di dissolvere i depositi di colesterolo, quindi può anche giovare in caso di disturbi cardiaci e CALCOLI BILIARI).

Evitate il fumo, l’alcol e tutti i farmaci che non siano indispensabili

La memoria può essere paragonata a uno schedario, a uno scaffale, a un archivio: un luogo dove è importante che regni un ordine metodico. La ricerca di un dato o di un’informazione diventa altrimenti difficoltosa, se non impossibile.

Utilizzate il metodo dell’associa­zione. Per esempio, associate un’immagi­ne piacevole a ciascun numero da 0 a 9. Dovrebbe risultare più semplice ricorda­re l’immagine che non i numeri e quindi essere in grado di ricordare più facil­mente le cifre corrispondenti. Quando vi viene presentata una persona, cercate di immaginare qualcosa a cui associarla, in modo da riuscire a ricordarla in futuro: per esempio, pensate a una penna nel caso si tratti di uno scrittore, oppure una luce verde qualora si chiamasse Verdi di cognome.

Cercate di associare cose che possano essere ricordate in gruppo. Potrebbe ri­sultare più facile ricordare la lista della spesa, associando i singoli prodotti se­condo la loro disposizione sugli scaffali del supermercato: questo metodo vi consentirà anche di risparmiare tempo.

Cercate di immaginare le cose in un con­testo che corrisponda a un altro, già im­presso nella memoria. Associatele con eventi felici o con qualcosa di gradevole.

Queste immagini non devono necessa­riamente essere visive; possono essere la riproduzione di suoni, sensazioni, stati d’animo o gesti. Sarete in grado di ricor­dare con maggiore facilità eventi grade­voli se riuscirete a essere in uno stato d’animo lieto.

Al contrario, episodi poco felici ritorneranno alla mente più facil­mente se si affronteranno con animo tri­ste.

In qualunque modo decidiate di pro­cedere, saranno sempre le associazioni più strane e sgradevoli quelle che riusci­rete a richiamare alla mente con maggio­re facilità e quanto più vi eserciterete in questo metodo, tanto migliori saranno i risultati.

Anche la ripetizione mnemonica, in formule o rime, può risultare d’aiuto alla memoria.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/la-medicina-popolare/

LA MEDICINA POPOLARE

Fin dall’antichità, i popoli di tutto il mon­do usano le piante e le erbe non solo per l’alimentazione, ma anche a scopo tera­peutico. I nostri predecessori devono avere scoperto attraverso metodi empi­rici (una combinazione di istinto, tenta­tivi ed errori) quali erano le piante adat­te all’alimentazione e quali potevano es­sere utili per curare le malattie.

Anche se parte di questa saggezza popolare è andata perduta, molte informazioni sono però giunte fino a noi -soprattutto dalle zone rurali ed è per questo motivo che numerosi antichi rimedi fitoterapici si ri­trovano sia nella medicina tradizionale, sia nella nuova medicina naturale.

Molti animali si curano da sé seguendo l’istinto; i cani, per esempio, quando av­vertono disturbi di stomaco, vanno alla ricerca di una particolare erba (Agro­pyrum repens) che riesce a provocare il vomito; le pecore mangiano foglie d’e­dera e i cavalli masticano la corteccia di un determinato albero.

È difficile dire, con tutto quello che si sa oggigiorno sulle proprietà delle diver­se piante, se l’uomo possieda ancora un simile istinto, anche se gli esempi non mancano: le “voglie” che colgono le don­ne durante la gravidanza, oppure il desiderio di mangiare verdure fresche che avvertiamo alla fine dell’inverno.

Di alcuni rimedi popolari sono sta­te perse le tracce, perché in passato si davano ormai per scontati e nessuno si preoccupava di trascriverli. L’erborista John Pechey scrisse nell’introduzione del suo Compleat Herbal (pubblicato nel 1694): «Ho descritto soltanto le piante che crescono in Inghilterra e che non sono note a tutti, perché mi sembra­va inutile tediare il lettore con la descri­zione di quelle che tutti conoscono o che tengono nell’orto».

Nonostante ciò, molti rimedi popolari sono ancora in uso. Prima che l’assi­stenza sanitaria divenisse pubblica, le cure mediche erano un lusso che non tutti potevano permettersi; inoltre, la difficoltà degli spostamenti faceva sì che in molte zone rurali e di montagna il me­dico venisse chiamato solo in casi di emergenza.

È chiaro quindi il motivo per cui le erbe ebbero un ruolo preponde­rante nella cura delle malattie -anche quelle più gravi -in quanto si trattava di rimedi a buon mercato, reperibili diret­tamente e che la gente poteva autosomministrarsi con facilità.

I rimedi popolari venivano prevalente­mente utilizzati per la cura di malattie minori e diffuse, nei casi in cui la visita del medico non venisse ritenuta necessaria. Anche se oggi si tende a considerare gran parte delle erbe utilizzate allora come semplici erbacce, molte di esse hanno di­mostrato la loro validità dopo essere state sottoposte a ricerche su basi scientifiche controllate e per mezzo delle tecnologie d’indagine attualmente disponibili.

Che cosa pensa la medicina tradizionale sulla medicina popolare?

I rimedi popolari e i farmaci tradizionali avranno sempre un ruolo importante nell’approccio alla cura della salute. Mol­ti farmaci moderni derivano da piante o erbe usate come rimedi popolari. Sebbe­ne alcuni ingredienti si siano rivelati nocivi, anche se in genere non tossici, que­sti metodi terapeutici, secondo il giudi­zio generale, non presentano rischi.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/armonia-della-mente-e-del-corpo-la-medicina-olistica/

ARMONIA DELLA MENTE E DEL CORPO: LA MEDICINA OLISTICA

Sappiamo tutti, per esperienza persona­le, che spesso malattie e DEPRESSIONE vanno di pari passo e che quando ci sen­tiamo bene fisicamente abbiamo anche la tendenza a essere più vivaci, più otti­misti e mentalmente più attivi.

Anche il linguaggio di tutti i giorni in­clude espressioni che sanciscono il rap­porto diretto tra sensazioni e condizioni fisiche.

A volte ci sembra di “portare un fardello sulle spalle” quando ci sentiamo oppressi da e preoccupazioni o ci sembra di avere “nodo alla gola” se siamo in preda all’angoscia.

Nello stesso modo, anche altri fattori sia interni al nostro corpo sia esterni, come la TENSIONE muscolare, la STANCHEZZA, o le condizioni climatiche possono influen­zare pensieri e sensazioni.

Tuttavia, la medicina tradizionale oc­cidentale tende a tracciare una netta di­stinzione tra la mente e il corpo, e come conseguenza si formano e operano i me­dici che si occupano esclusivamente del­le malattie organiche e gli psichiatri che curano solo le malattie della mente.

Le terapie naturali, considera­no quasi sempre l’interazione dei due elementi: dall’AGOPUNTURA e dal BIOFEED­BACK fino allo YOGA e allo ZEN, tendono a considerare l’individuo come un tutto unico che, per mantenersi sano, necessi­ta dell’armonia tra il corpo, la mente e i sentimenti.

La medicina olistica interpre­ta appunto l’essere umano come un in­sieme inscindibile di corpo e mente.

La maggior parte delle terapie alter­native utilizza almeno un metodo di ap­proccio per esercitare un’influenza sul corpo e sulla mente, ovvero l’assunzione di cibo e di bevande, la respirazione, l’E­SERCIZIO FISICO e l’attività mentale.

Tra tutti questi, probabilmente l’ap­proccio più comune è quello relativo al cibo e alle bevande.

Nella medicina natu­rale, gli estratti di erbe, i supplementi vitan1inici o gli alimenti naturali sono consigliati e prescritti.

Il DIGIUNO pratica­to per 24 ore è ritenuto un buon metodo per abbassare il livello di adrenalina nel sangue e per combattere così lo STRESS.

Nella MEDICINA AYURVEDICA sono utilizzati cibi e bevande particolari per determi­nare cambiamenti fisici e mentali, e mol­te tradizioni spirituali ritengono che certe diete siano in grado di migliorare il benessere spirituale.

La respirazione è necessaria per vive­re, come il cibo e le bevande.

Anche in questo caso, il linguaggio esprime il rap­porto tra respirazione e condizioni men­tali. Per esempio, diciamo di essere “ispi­rati” (dal latino inspirare) quando go­diamo di uno stato di benessere “creati­vo”, mentre quando siamo depressi so­spiriamo, oppure definiamo qualcuno che ci arreca sollievo come “una ventata d’aria fresca“.

Nella medicina naturale una delle tecniche basilari del rilassa­mento  consiste nel respirare ritmicamente con il diaframma, metodo utilizzato an­che nei casi di PARTO NATURALE e di IPNO­SITERAPIA.

L’esercizio fisico è la forma meno dif­fusa di terapia propria della medicina olistica tra quelle praticate in Occidente, poiché è limitata allo scopo di tonificare i muscoli o di aumentare la resistenza fisi­ca. In verità, l’esercizio fisico può avere una profonda efficacia nell’alleviare uno stato d’animo negativo e nel modificare una condizione mentale.

La prima volta che vi sentirete giù di morale o depressi, provate a fare una passeggiata e noterete subito un miglio­ramento. In alternativa, potete fare una breve corsa, oppure qualsiasi altra forma di esercizio fisico intenso per dimentica­re l’ira, la frustrazione o altri sentimenti negativi. La medicina naturale utilizza questi effetti in terapie quali T’AI-CHI yoga e BIOENERGETICA.

Il processo funziona anche in senso opposto, ovvero cambiare il modo di pensare può apportare modifiche a livel­lo fisico.

La MEDITAZIONE è uno dei metodi più efficaci, ma non è facile da apprende­re e da praticare con regolarità.

È invece molto più semplice e pratico sforzarsi di pensare in modo positivo, concentran­dosi su frasi tipo: «sotto ogni punto di vista, progredisco ogni giorno di più».

Anche le immagini possono essere usate nello stesso modo: per esempio, nella TE­RAPIA DELLA VISUALIZZAZIONE ai pazienti vengono insegnate tecniche d’immagi­nazione che hanno effetto positivo sulla salute.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/mani-rimedi-naturali-per-le-screpolature/

MANI: RIMEDI NATURALI PER LE SCREPOLATURE

Per le mani scre­polate, si consiglia di lasciare a bagno per tutta la notte 3 cucchiai di semi di lino in 600 ml di acqua.

Fate bollire e filtrate, conservando la gelatina formata­si. Aggiungete circa mezzo litro di aceto bianco e 60-90 g di glicerina.

Portate a ebollizione, togliete dal fuoco e sbattete per un minuto, quindi versate la miscela in una bottiglia quando è ancora calda. Conservate in luogo fresco e spalmatene un po’ sulle mani, massaggiando. In al­ternativa, potete applicare una crema neutra (una contenente profumo po­trebbe provocare ulteriori irritazioni).

Se le mani sono molto screpolate, im­mergetele in olio tiepido per mezz’ora . In alternativa, potete applicare della vi­tamina E, utilizzando olio di germe di grano o spezzando direttamente sulle mani una capsula di vitamina E e strofi­nandone il contenuto. Possono essere efficaci anche l’olio di fegato di merluz­zo, l’olio di cartamo e l’olio di girasole. Tutti questi rimedi vanno spalmati sulle mani o assunti (un cucchiaino) prima di andare a dormire.

Per togliere eventuali macchie dalle mani, come quelle procurate dal fumo delle sigaret­te, strofinate sulla parte un limone ta­gliato a metà, dalla parte sugosa. ù

New Post has been published on http://wikiharmony.org/le-tre-forze-della-medicina-ayurvedica/

LE TRE FORZE DELLA MEDICINA AYURVEDICA

Secondo le teorie ayurvediche, qua­lunque individuo e qualunque cosa nell’universo sono composti da tre forze di base o elementi.

In sanscrito queste tre forze sono chiamate Vata, Pitta e Kapha (spesso pronunciate Vat, Pit e Kaph). Si ritiene che abbia­no la facoltà di controllare tutti i pro­cessi fisici e mentali e sono paragona­te all’azione del vento, del sole e della luna

Vata è paragonato al vento, che è in costante movimento e ha il controllo del sistema nervoso centrale.

Pitta, come il sole, è una fonte di energia. Controlla l’apparato digeren­te e tutti i processi biochimici.

Kapha governa l’equilibrio dei flui­di corporei, la crescita delle cellule e la stabilità del corpo, così come la luna influenza le maree.

Si ritiene che lo stato di buona salu­te derivi dall’armonia tra le tre forze, in cui nessuna sia più forte o più de­bole delle altre. Uno stato di salute precario è dovuto allo squilibrio reci­proco delle forze. La loro energia vie­ne determinata al momento del con­cepimento.

Il compito del terapeuta consiste nello scoprire le predisposizioni inna­te nel paziente e nell’individuare e­ventuali squilibri che possano essere la causa di disturbi fisici e mentali.

Lo squilibrio Vata, per esempio, può essere causato da assunzione di pasti irregolari, scarso riposo, attività sessuale disordinata, scoppi di collera, gelosia e qualunque eccesso a livello fisico, mentale o vocale.

Lo squilibrio Pitta è spesso causa­to da indigestione, acidità, abuso di alcol e sentimenti di angoscia e di paura

Lo squilibrio Kapha può essere determinato da mancanza di esercizio fisico, sonnolenza durante la giornata, e dagli effetti stagionali.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/malattie-terminali-come-sono-nati-centri-di-accoglienza/

MALATTIE TERMINALI: COME SONO NATI CENTRI DI ACCOGLIENZA

Nel Medioevo, l’ospizio era un luogo dove i viaggiatori potevano fermarsi e trovare ospitalità nel senso letterale del termine, ovvero ricevere cibo, ri­fugio e sostegno spirituale da parte di religiosi.

Nell’Ottocento, alcuni or­dini religiosi fondarono centri di rico­vero particolari, destinati esclusiva­mente all’assistenza ai moribondi, ma il loro numero era esiguo.

Il movi­mento che ha creato molti centri di accoglienza per i pazienti terminali, soprattutto nei Paesi anglosassoni, cominciò a prendere forma nella mente di un’assistente sociale, in In­ghilterra, nel 1948.

Resasi conto degli enormi problemi che affliggevano questi pazienti, l’assistente sociale decise di laurearsi in medicina per poter prescrivere trattamenti atti ad alleviarne le sofferenze: si trattava di Dame Cecily Saunders, che nel 1967 fondò a Londra il St. Christopher’s Hospice, un istituto specializzato nel­la cura dei malati di cancro in stadio  terminale, in grado di of­frire trattamenti e cure basati su una filosofia di vita e di assistenza com­pletamente diversa da quella in vigo­re nei normali ospedali.

La cura dei sintomi e le terapie mirate al controllo del dolore si svol­gono in un’atmosfera confortevole, che deriva dall’atteggiamento com­prensivo e comunicativo del perso­nale medico e infermieristico.

Nel 1969 il St. Christopher’s Hos­pice organizzò il primo team di me­dici e infermieri per effettuare visite a domicilio, con lo scopo di aiutare i parenti a praticare trattamenti ade­guati alle esigenze del paziente, si­mili a quelli effettuati in ospedale.

Oggi esistono centinaia di centri per malati terminali e gruppi di assi­stenza a domicilio sparsi in tutto il mondo, senza contare che molti ospedali dispongono di medici spe­cialisti e di gruppi di sostegno ai malati.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/ormoni-si-puo-sbagliare-determinare-il-sesso/

ORMONI : SI PUO' SBAGLIARE A DETERMINARE IL SESSO?

Ci si può sbagliare nella determinazione del sesso?

Gli organi sessuali maschili e femminili cominciano a svilupparsi subito dopo il concepimento.

In tutte le cellule del nostro organismo sono presenti 46 cromosomi, cioè 23 coppie contenenti il materiale genetico di provenienza materna e paterna.

La ventitreesima coppia è costituita dai cromosomi del sesso, quelli che determinano l’appartenenza di ogni persona al sesso maschile o femminile.

Precisamente accade che la presenza di due cromosomi X (XX) corrisponda al sesso femminile, mentre quella di un cromosoma X e di un cromosoma Y (XY) corrisponda al sesso maschile.

A volte, però, si verificano delle anomalie nei cromosomi del sesso (presenza del solo cromosoma X o, viceversa, presenza di tre cromosomi XXY) o degli squilibri endocrini nel periodo prenatale che impediscono agli organi sessuali di svilupparsi regolarmente, producendo individui anomali, portatori di impossibilità biologica a generare, di ambiguità sessuali tali da confondere anche i medici più esperti e di conseguenza di grandi problemi anche a livello psicologico, della socializzazione e del comportamento·

New Post has been published on http://wikiharmony.org/tecniche-di-meditazione/

LE TECNICHE DI MEDITAZIONE

Le tecniche di meditazione tradizionali hanno lo sco­po di liberare e svuotare la mente per consentire alla coscienza di espandersi e di raggiun­gere la condizione ideale e necessaria per eseguire via via programmi più avan­zati.

Una pastura particolare e un MANTRA, cioè una frase o un suono continuamente ripetuto, sono usati nella me­ditazione trascendentale, sotto la guida e il controllo di un insegnante.

Coloro che appartengono per formazione alla cultura occidentale incontrano spesso difficoltà nell’approccio a questo metodo e, a volte, possono ottenere maggiori successi con metodi più semplici.

Alcuni non riescono a raggiungere ri­sultati soddisfacenti sul piano individua­le e preferiscono partecipare a gruppi nei quali cercare consigli e suggerimenti pratici.

Come praticare la meditazione?Ecco le tecniche fondamentali:

Sia che decidiate di praticare la meditazione singolarmente o in gruppo, la procedura è molto simile: alcuni particolari possono variare, ma le regole di base restano invariate.

Non  assumete cibi o bevande nella mezz’ora precedente la meditazione.

Scegliete una stanza tran­quilla, dove nessuno vi possa interrom­pere.

Alcuni preferiscono sdraiarsi a terra e chiudere gli occhi, mentre la maggior parte degli insegnanti consiglia di restare comodamente seduti, mante­nendo la schiena in posizione verticale, gli occhi aperti e le mani appoggiate in grembo.

In questa posizione, potete ri­lassarvi, ma nello stesso tempo restare all’erta e controllati, mentre nella posi­zione sdraiata, a occhi chiusi, la mente potrebbe semplicemente vagare senza scopo oppure potreste addirittura ad­dormentarvi.

Dovrete cercare di fermare l’afflusso alla mente di pensieri molesti o, al con­trario, stimolanti.

Lo scopo viene rag­giunto più facilmente se la mente viene occupata da pensieri neutri o piacevoli.

Secondo alcune scuole, la respirazione è considerata fondamentale per raggiun­gere la concentrazione.

La respirazione consiste nel per­cepire l’introduzione dell’aria attraverso le narici, fino a riempire completamente i polmoni, e poi il suo ritorno verso l’alto fino all’espulsione.

Mentre inspirate, concentratevi sul movimento verso il basso effettuato dal diaframma, mentre l’addome (non il torace) si dilata. Valu­tate il tempo impiegato per inspirare ed espellere l’aria, cercando di espellere l’a­ria nello stesso tempo impiegato per in­spirarla e accertandovi di averla espulsa completamente.

Una volta che il metodo di respirazio­ne sarà diventato automatico, potrete av­vertire di nuovo il sopraggiungere di pensieri sgradevoli.

Spostate allora la concentrazione dalla respirazione al ri­lassamento di ciascuna parte del corpo.

Con un solo respiro controllate dappri­ma che la fronte non sia tesa, con il re­spiro successivo accertatevi che i denti non siano serrati, poi, in successione, do­vete avvertire che le spalle, i gomiti, le ginocchia, le caviglie e i piedi siano rilassati.

Se i pensieri cercano di penetrare nella mente, dovete evitare di seguirli; sempli­cemente prendetene atto e sforzatevi di concentrarvi di nuovo sul punto scelto in partenza.

Quando sarete in grado di se­guire senza difficoltà i modelli di rilassa­mento attraverso la respirazione e la con­centrazione sulle singole parti del corpo, potrete scegliere un oggetto come riferi­mento su cui fissare la concentrazione. A questo scopo potrebbe servire, per esem­pio, l’oggetto preferito presente nell’am­biente, oppure una fotografia o un luogo tranquillo dove vi sentiate circondati da odori, suoni e atmosfera piacevoli.

Il suono dolce di un DVD registra­to vi potrebbe aiutare a raggiungere lo stato meditativo.

Restate in meditazione per 10 minuti o anche più.

Quando avrete dimestichez­za con le tecniche per raggiungere la concentrazione, troverete facile riuscire a meditare in qualunque situazione, an­che in metropolitana, o nelle pause tra un lavoro e l’altro, seduti alla vostra scri­vania.

Dopo avere terminato la medita­zione, muovetevi lentamente e rimettete in esercizio i muscoli per uno o due mi­nuti prima di alzarvi, per evitare il capo­giro causato dall’abbassamento della pressione.

Ovviamente la meditazione non deve venire praticata quando si guida o si uti­lizza qualunque genere di macchina.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/come-opera-lomeopatia/

COME OPERA L'OMEOPATIA

Mediante l’utilizzo di rimedi naturali che hanno lo scopo di rafforzare la capacità di reazione dell’organismo, l’omeopatia intende trattare l’individuo nel suo com­plesso.

La malattia è considerata come squilibrio o disarmonia, quindi l’omeopa­tia tenta di risolvere i problemi che ne sono alla base piuttosto che trattarne semplicemente i sintomi.

I medici omeopatici utilizzano partico­lari rimedi, consistenti in diluizioni mol­to elevate della sostanza che, se sommi­nistrata in dosi alte non diluite (dette dosi ponderali, cioè “pesabili”), provo­cherebbero la comparsa dei sintomi del­la malattia stessa in un soggetto sano. Si ritiene che i sintomi costituiscano il modo in cui l’organismo combatte la malattia.

Questa forma di terapia sostiene che tanto più un rimedio si avvicina ai sinto­mi presentati dal paziente tanto maggio­re è la sua efficacia in termini di guari­gione, e che più elevate sono le diluizioni della sostanza altrettanto superiore è la sua validità; i rimedi vengono pertanto preparati secondo metodi particolari, basati sulla convinzione che ogni ulterio­re diluizione ne rafforzi l’efficacia.

Ciascun rimedio è stato “provato” con estrema attenzione su volontari che si sono sottoposti alla terapia omeopatica per un anno, annotando con cura tutti i sintomi riscontrati, nonché le impressio­ni soggettive relative al sonno e alle abi­tudini alimentari, all’umore e alle rela­zioni interpersonali, poiché gli omeopati considerano le funzioni organiche in mo­do complessivo.

Una volta sottoposti alle prove, i rimedi vengono prescritti ai pa­zienti, che possono ricevere soltanto una dose della sostanza di potenza elevata (più diluita) o più dosi di potenze meno elevate (meno diluite). I rimedi provo­cano solo raramente effetti diversi dai sintomi già presenti, sebbene possa acca­dere che, in un primo momento, i sinto­mi stessi peggiorino secondo una rea­zione conosciuta come “crisi di guarigio­ne” -che tuttavia ha solo breve durata e viene considerata come l’inizio del miglioramento.

I medici omeopatici si occupano so­prattutto dei sintomi che hanno il mag­gior effetto sulle funzioni generali del paziente, come, in particolare, quelli le­gati alla sfera mentale o emotiva I di­sturbi cardiaci, per esempio, sono consi­derati con maggiore attenzione dei di­sturbi cutanei

La gravità dei sintomi viene valutata secondo una scala di importanza, ma a quelli inusuali viene attribuito un signifi­cato maggiore.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/forme-di-depressione/

LE FORME DI DEPRESSIONE

Ci sono due forme principali di depressione: la depressione endogena e la depressione reattiva: entrambe sono malattie.

E’ importante capire che i casi ben definiti di una o dell’altra di queste forme sono alquanto rari: di solito la malattia è una via di mezzo tra le due.

La depressione endogena è quella che viene senza nessuna causa evidente: quelli che ne sono affetti cominciano a sentirsi tristi senza ragione e il loro umore si deteriora rapidamente e tende a rimanere molto basso.

Spesso si sentono peggio durante le prime ore del mattino che durante il resto della giornata e, di solito, perdono l’appetito.

Possono anche riuscire ad addormentarsi senza molte difficoltà, ma è probabile che si sveglino molto presto e che poi non riescano più a riaddormentarsi.

Il loro desiderio sessuale diminuisce e molte persone affette da questa forma di depressione cominciano anche a parlare ed a muoversi molto più lentamente; perdono ogni interesse per il lavoro; mano a mano che vanno avanti cominciano a sentirsi senza-scopo nella vita e possono anche pensare al suicidio.

Queste persone spesso hanno la sensazione di non valere niente e di aver commesso qualcosa di illecito o di molto grave.

In molti casi di depressione endogena l’umore del soggetto passa da periodi di profonda depressione a periodi di forte esaltazione, – che si chiama mania – in cui esso si sente senza inibizioni e superattivo. Di una persona che attraversa cicli del genere, si dice che è affetta da un disturbo maniaco-depressivo.

La depressione reattiva invece, si verifica dopo qualche grande perdita, delusione frustrazione, come la morte di una persona amata, un insuccesso ad un esame o in una qualche iniziativa importante.

L’umore del soggetto peggiora poco per volta; gli diventa difficile addormentarsi anche se in genere non si sveglia presto ed è più propenso all’autocommiserazione che ai sensi di colpa. Può anche soffrire di ansia ed ha propensione alle lacrime.

Per citare qualche numero, dal 35 al 40 per cento dei malati mentali che vengono curati soffrono di depressione.

Il numero delle donne affette da questo disturbo è doppio rispetto a quello degli uomini; però va notato che tra le persone più anziane questa differenza tra i due sessi diminuisce: in altri termini, il numero delle donne giovani che soffrono di depressione è molto più alto di quello degli uomini giovani ma, dopo i 60 anni,

i due sessi ne sono colpiti nella stessa misura. Il periodo in cui la depressione raggiunge l’apice si colloca tra i 55 ei 60 anni.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/rimedi-naturali-contro-la-paura/

RIMEDI NATURALI CONTRO LA PAURA

Per affrontare la paura potete usare l’aromaterapia o l’omeopatia

Rimedi di Bach

Rock rose può alleviare un senso di forte paura o di intenso panico che abbia già raggiunto il punto di crisi.

Mimulus è indicato nei casi di paure conosciute, co­me quella di contrarre il CANCRO, di esse­re rifiutati, di ritrovarsi soli nell’oscurità e la paura dei ragni, dei serpenti oppure dell’altitudine.

Provate Aspen nei casi di cattivi presentimenti o se avete timore di essere puniti ingiustamente.

Cherry plum può essere efficace nei casi di paura della follia, oppure nel timore di perdere il proprio autocontrollo o infine quando ci si sente paralizzati dal terrore.

La paura della solitudine può essere combattuta con Chicory o Heather.

Anche l’omeopatia può essere utile, ma il ri­medio è di solito scelto in base a un’ana­lisi globale delle reazioni dell’individuo, analizzando anche la componente tipo­logica e gli eventuali altri sintomi fisici.

Attraverso il colloquio stesso con l’omeopata potrete approfondire le ragioni della vostra paura e vi potranno essere consigliate anche altre te­rapie di supporto, come tecniche di ri­lassamento, BIOFEEDBACK o colloqui di ti­po psicoterapeutico.

I rimedi omeopatici  più comuni sono comunque

Argentum nitricum  per paura degli esa­mi, della folla, di uscire di casa, dell’alti­tudine,

Phosphorus per paura delle ma­lattie e della morte

Stramonium  per paura del buio nei bambini

Aconi­tum dopo uno forte spavento

Potrete anche praticare il rilassamento e la  respirazione, o  la  medita­zione

Entrambe le terapie sono d’aiuto per superare la paura.

La meditazione è  un metodo efficace per rinforzare la resistenza nei riguardi della paura e dell’ansia.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/segnali-del-corteggiamento/

I SEGNALI DEL CORTEGGIAMENTO

Le persone timide spesso adottano una formula di corteggiamento passiva: il loro approccio non è immediato, ma il loro «modo di corteggiare» è molto efficace.

Non si danno molto da fare per portare avanti la conversazione, ma concentrano tutta la loro attenzione sulla persona a cui sono interessate.

Ascoltano con attenzione, ridono per compiacere ed alle volte fanno delle domande. Queste attenzioni fanno pensare all’altro che sta dicendo cose affascinanti e che chi ascolta è una persona di eccezionale intelligenza.

A volte capita che due persone si incontrino ad una festa  e che invece di avviare una conversazione diretta per corteggiarsi, lo facciano in modo in diretto: per esempio parlando di altre persone che si trovano nella stessa stanza.

Ma, mano a mano che la conversazione procede, esse possono scoprire di pensarla allo stesso modo o di avere lo stesso senso dell’humour e, pur continuando a far finta di interessarsi a qualcun altro, finiscono però per rivelare il loro vero interesse … l’uno per l’altra.

Un corteggiamento riuscito e completo probabilmente comporta il ricorso a due o più di questi sistemi.

La mossa iniziale di una donna che vuole far la corte a qualcuno può benissimo essere un’osservazione per richiamare l’attenzione; per esempio: «Mi basta guardare le scarpe di un uomo per scoprire che carattere ha».

Poi magari prosegue per un po’ con una forma di corteggiamento indiretto fino a che tra i due non si stabilisce un rapporto preciso.

A questo punto il corteggiamento può assumere la forma di un complimento indiretto, per esempio:

«Sai, ero terrorizzata all’idea di questa festa; non avrei mai immaginato di potermi divertire tanto».

Con questo vuol far capire che trova il suo compagno interessante e attraente.

Poi magari gli chiede di ballare, portando il corteggiamento sul piano fisico e alla fine, una volta sicura di una risposta favorevole, può anche passare all’ultima fase: un complimento diretto, come: «Hai degli occhi molto attraenti!».

Se i tempi di questo corteggiamento sono stati calcolati bene,lei sarà riuscita ad esercitare la sua attrazione sessuale senza essere invadente.

Fare la corte sembra una cosa talmente piacevole e innocua che a volte si dimenticano i problemi che possono nascere.

Quelli più comuni sono costituiti da un malinteso dei segnali del corteggiamento: per esempio, certe donne fanno approcci talmente sexy che gli uomini vengono erroneamente indotti a credere di trovare la strada spianata.

E questo può portare ad una situazione difficile ed a volte anche sgradevole.

L’uomo ne esce imbarazzato e confuso, la donna offesa, senza nemmeno rendersi conto del fatto che il suo comportamento ha avuto un peso nel determinare quel malinteso.

Analogamente, anche il corteggiamento eccessivo e pesante di un uomo può provocare un certo imbarazzo, soprattutto se questi, cercando di fare dei complimenti, finisce invece per esprimere giudizi rozzamente sessuali.

C’è anche gente che non è mai andata al di là del puro e semplice corteggiamento «in negativo» della fase adolescenziale.

Costoro, quando si trovano di fronte una persona da cui si sentono attratti non riescono a reagire in modo gradevole; per timore di venir respinti diventano aggressivi.

Appartengono a questa categoria quelle donne a cui piace ritornare sempre sullo stesso argomento, e che nelle feste si mettono a perseguitare le loro vittime, trovando da ridire a voce alta su qualsiasi cosa si dica.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/uretrite-non-specifica-disturbi-nella-donna/

URETRITE NON SPECIFICA: I DISTURBI NELLA DONNA

Poiché nella donna è molto difficile diagnosticare l’uretrite, è facile che essa non venga scoperta finché non intervengono complicazioni più gravi.

Se non viene curata, questa infezione può risalire lungo il canale vaginale ,attraversare l’utero e colpire le trombe di Falloppio, dove provoca un’infiammazione nota con il nome di salpingite.

Oltre a provocare forti dolori alla zona addominale se non viene curata in tempo questa malattia può anche determinare il blocco delle trombe di Falloppio e, alla fine, rendere sterili.

Molti indizi lasciano pensare che le gravidanze extrauterine sono più probabili nelle donne che hanno avuto questo tipo di infiammazione.

Tra i sintomi più comuni ci sono perdite, bruciore, infiammazione, gonfiore e dolore durante la minzione

Tra le altre complicazioni vanno annoverate le cistiti e l’infiammazione del collo dell’utero e una donna che abbia avuto un’infiammazione al collo dell’utero può trasmetterla al bambino durante il parto.

In questo caso quando il bambino passa attraverso il collo dell’utero dilatato gli si infettano gli occhi.

New Post has been published on http://wikiharmony.org/le-disfunzioni-sessuali/

LE DISFUNZIONI SESSUALI

Le disfunzioni sessuali, cioè quelle indicate dal termine che indica i disturbi sessuali gravi e di lunga durata, possono essere fonte di grande infelicità.

Oggi si comincia a capire in che modo svariate ansie personali possono ripercuotersi sulla vita sessuale di una persona.

Prima o poi, tutti, uomini e donne, hanno provato insoddisfazione per la loro vita sessuale. È una cosa del tutto normale. Ma quando un problema sessuale permane e suscita gravi preoccupazioni, si dice che le persone interessate sono affette da una disfunzione sessuale.

A che cosa sono dovute queste disfunzioni?

Le disfunzioni sessuali in genere sono provocate da cause di ordine psicologico, ma in alcuni casi la causa è invece fisiologica.

Tutte le malattie che limitano la possibilità di muoversi influiscono ovviamente anche sulla capacità di fare l’amore, che è un’attività essenzialmente fisica.

Le persone paralizzate dalla nascita o a causa di un incidente o di una lesione possono aver bisogno di un aiuto speciale per poter raggiungere la soddisfazione sessuale.

Anche se di solito è provocata dall’ansia, in certi casi l’impotenza può anche essere la conseguenza di una lesione di certi nervi provocata da una forma grave di diabete o dal fatto di aver assunto farmaci o sostanze tossiche.

Anche la paura di una malattia ereditaria, che potrebbe venir trasmessa al bambino, può bloccare la capacità di avere rapporti sessuali.

Rivolgersi a un esperto di genetica, per sapere quanti sono i rischi di trasmettere la malattia è una cosa che le coppie che hanno questa preoccupazione possono ormai fare con relativa facilità, e sarà il medico a provvedere.

Però, l’ansia per la propria sessualità è di gran lunga la causa principale delle disfunzioni sessuali.

È molto importante capire l’enorme influenza dei nostri pregiudizi e delle nostre insicurezze sulla nostra capacità di avere una sessualità soddisfacente: in una certa misura, siamo tutti appesantiti da una specie di bagaglio in eccesso che abbiamo messo insieme nel corso della nostra vita.

E anche se non c’è alcun modo per cancellare le esperienze che hanno dato origine alle nostre ansie nei confronti della sessualità, cercare di affrontarle di petto, capire che cosa le abbia provocate- e anche quanto siano immotivate – è il modo migliore per ritrovare una sessualità sana e soddisfacente.