#nominalisme

"En effet, après la création officielle de la maçonnerie, James Anderson matérialise ses réflexions, en 1723, dans un document appelé Les Constitutions d’Anderson définissant la franc-maçonnerie : 1) le nominalisme (pas de vérité éternelle, celle-ci étant évolutive) ; 2) le naturalisme d’où le rejet du catholicisme, religion révélée et 3) la primauté de l’homme. D’emblée, nous pouvons constater que de tels concepts ne pouvaient que complaire à la synagogue. Cependant, l’ensemble prend un tour encore plus net en précisant que ce même Anderson va modifier le chapitre I de ces Constitutions en y introduisant le noachisme. Qu’est-ce que le noachisme ? : c’est la religion élaborée par la synagogue talmudique pour les non-juifs, les Goyim ou les Gentils."

Querelle ancestrale des universaux — Les classes et les objets, ça ne vous dit rien, ça, les gars ? Ceux qui nous inventent toutes sortes de techniques connaissent l'histoire de la philo. D'ailleurs, l'inventeur du langage PERL est un linguiste. En programmation informatique, on définit les classes (universaux), on instancie les objets (nominalisme) ... et on les anime dans l'IA. C'est cela que l'Eglise s'est efforcée d'empêcher... depuis Louis XI, entre autres. —

« David M. Armstrong, philosophe australien, distingue en 1989 six théories28 : 1. Théorie des classes naturelles primitives (primitive natural class view) : la classe de toutes les choses blanches constitue une classe naturelle présentant un degré suffisant de naturalité (a class with a reasonable degree of naturalness). C’est tout ce que l’on peut dire à propos de ce qui fait qu’une chose blanche est blanche. 2. Nominalisme fondé sur la ressemblance (resemblance nominalism) : les choses blanches constituent une classe naturelle en vertu du fait objectif qu’elles se ressemblent toutes à un certain degré. La ressemblance est un fait objectif mais non analysable. 3. Admission d’universaux (universals) : toutes les choses blanches ont en commun une propriété identique (ou un ensemble de propriétés légèrement différentes correspondant aux diverses nuances du blanc). 4. Théorie des classes naturelles de tropes (natural classes of tropes): chaque chose blanche a sa propre propriété de blancheur, entièrement distincte [des autres blancheurs]. La classe des blancheurs constitue une classe naturelle primitive. 5. Théorie des classes de tropes fondées sur la ressemblance (resemblance classes of tropes) : chaque chose blanche a sa propre propriété de blancheur, mais les membres de la classe des blancheurs se ressemblent tous plus ou moins étroitement, la ressemblance étant un élément primitif (indérivable). 6. Admission de tropes et d’universaux (tropes plus universals) : chaque chose blanche a sa propre propriété de blancheur, mais ces propriétés particulières elles-mêmes ont chacune une propriété universelle de blancheur. » ‣ https://fr.wikipedia.org/wiki/Universaux —