#nifaq

: إذا ريت الصلاة ثقيلة عليك حتى ولو كانت نافلة، فاعلم أن في قلبك نفاقا،

If you see Salah as being hard upon you even if it is Nawaafil (voluntary prayers) then know that in your heart is hypocrisy

لأن هذا شأن منافقين الذين قال الله فيهم(و إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى)، و إذا ريت خفة و استبشارا فاعلم أن هذا دليل على قوة إيمانك.

Because this is the issue with the Munafiqeen whom Allah ﷻ said about them

"And they do not get up for Pray except with laziness..."

And (on the contrary) if you see it light/easy upon you and a source of glad-tidings, then that is evidence that your heart is strong"

Sharh Sahih Muslim 15

Abū Mūsā al-Ash’arī رضي الله عنه mentioned in the authentic hadīth, “A munāfiq doesn’t pray when no-one is watching him except for Allāh”.

ISURAU.CO– Nifaq merupakan tingkah laku seseorang yang bermuka dua. Contohnya, orang yang pura-pura memeluk agama Islam padahal dalam hatinya ia telah kafir. Contoh lainnya adalah orang yang menyimpan sikap permusuhan dengan berlagak bersahabat. Tingkah laku seperti itu dalam Islam disebut nifaq. Dalam sebuah hadis Bukhari dan Muslim: “Seburuk-buruk manusia adalah orang yang mempunyai dua muka,…

Imam Al-Ashfahani menerangkan bahwa an nifaq diambil dari kata an-nafaq artinya jalan tembus. Dalam surat Al-An’aam disebutkan,

وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ

“Dan jika perpalingan mereka (darimu) terasa amat berat bagimu, maka jika kamu dapat membuat lobang di bumi atau tangga ke langit lalu kamu dapat mendatangkan mu`jizat kepada mereka, (maka buatlah). Kalau Allah menghendaki tentu saja Allah menjadikan mereka semua dalam petunjuk, sebab itu janganlah kamu sekali-kali termasuk orang-orang yang jahil.” (QS. Al An’aam, 6: 35).

Orang Arab berkata: naafaqal yarbu’, binatang yarbu’ telah melakukan nifak, karena ia masuk ke satu lubang lalu kelar dari lubang yang lain. Dalam pengertian ini kata an-nifaaq digunakan. Sebab orang-orang munafik ketika bertemu dengan orang-orang Islam mereka suka menampakkan dirinya sebagai seorang muslim, sementara ketika bertemu dengan kawan-kawan mereka sesama kafir, mereka kembali lagi ke wajah mereka yang asli, sebagai orang-orang kafir.

Ciri-ciri Orang Munafiq

Di pembukaan surat Al-Baqarah setelah menceritakan ciri-ciri orang-orang beriman dan ciri-ciri orang-orang kafir, Allah Ta’ala lmenceritakan ciri-ciri orang-orang munafiq secara panjang lebar. Ringkasnya sebagai berikut:

Di mulut mereka mengatakan beriman kepada Allah dan hari Kiamat, sementara hati mereka kafir (lihat: QS. Al Baqarah, 2: 8-10).

Ketika dikatakan kepada mereka agar jangan berbuat kerusakan, mereka mengaku berbuat baik (lihat: QS. Al Baqarah, 2: 11-12).

Ketika bertemu dengan orang-orang beriman mereka menampakkan keimanan, tetapi ketika kembali ke kawan-kawan mereka sesama syetan mereka kembali kafir.

Ibarat orang berbisnis mereka sedang membeli kekafiran dengan keimanan. Sebab setiap saat wajah mereka berganti-ganti tergantung dengan siapa mereka pada saat itu sedang bersam-sama.

Ibarat pejalan dalam kegelapan, setiap kali mereka menyalakan obor, seketika obor itu padam kembali.

Ibarat orang-orang yang ketakutan mendengarkan petir saat hujan turun, mereka selalu menutup telinga karena takut kebenaran yang disampaikan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk ke hati mereka.

Wallahu a’lam bishshawab. 

ابراہیم تیمیؒ نے کہا: ’’جب بھی میں نے اپنے عمل سے مقابلہ کیا تو مجھے خوف لاحق ہوا کہ کہیں میں (اپنے عمل سے اپنے دعویٔ ایمان کی) تکذیب تو نہیں کررہا ہوں (یا یہ کہ میرا عمل کہیں ایسا تو نہیں ہے کہ اسے دیکھ کر لوگ میرے دعویٔ ایمان کی تکذیب کردیں)‘‘ اور ابن ابی ملیکہؒ نے کہا ’’نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے تیس اصحاب سے میری ملاقات ہوئی، ان سب کو (ہردم) اپنے بارے میں نفاق کا خوف رہتا تھا‘‘۔ اور بیان کیا جاتا ہے کہ حسنِ بصریؒ فرمایا کرتے تھے ’’نفاق کا خوف مومن ہی کو ہوتا ہے اور نفاق سے بے خوف منافق ہی ہوتا ہے۔‘‘

’’نفاق کا خوف صرف مومن کو ہوتا ہے اور نفاق سے بے خوف صرف منافق ہی ہوتا ہے۔‘‘ کیونکہ ایمان کی قدر مومن ہی کو ہوتی ہے، وہ اسے دنیا کی ہر شے حتیٰ کہ اپنی جان سے بھی زیادہ عزیز سمجھتا ہے، وہ اسے تو گوارا کرسکتا ہے کہ اسے آگ میں ڈال دیا جائے، لیکن اسے گوارا نہیں کرسکتا کہ اس حق کو چھوڑ دے جو اللہ کے دین کی شکل میں اسے ملا ہے۔ پھر وہ جانتا ہے کہ پورے دین کی بنیاد ایمان پر ہے، اگر ایمان موجود ہے اور قوی، زندہ و بیدار ہے تو زندگی اللہ کے دین کے سانچہ میں ڈھل سکتی ہے اور انسان کا تعلق اللہ سے اور اس کے دین سے قائم و استوار رہ سکتا ہے، ورنہ اس بے بہا متاع کا اس کے پاس رہ جانا ممکن نہیں۔ اسے اس بات کا یقین ہوتا ہے اور کامل یقین کہ نجاتِ اُخروی اور فلاحِ دارین کا انحصار سراسر ایمان پر ہے۔ایمان نہ ہو تو ظاہری نیک اعمال کا اللہ کے یہاں کچھ بھی وزن نہیں۔ 

اور اگر ایمان ناقص ہو تو اس کے نقص کے بقدر بندگیٔ رب میںکوتاہی ہوگی یا اعمالِ صالح میں خشیت و انابت اور روحِ بندگی کی کمی ہوگی۔ اس لیے وہ سب سے زیادہ اپنے ایمان کے لیے فکرمند رہتا ہے اور اسے پروان چڑھانے کی مسلسل جدوجہد کرتا ہے۔ پھر وہ یہ بھی جانتا ہے کہ ایمان کے لیے سب سے بڑا خطرہ نفاق ہے، کیونکہ وہ دبے پائوں آتا ہے اور چپکے چپکے انسان کے نہاں خانۂ دل پر قبضہ جما لیتا ہے… نفاق اس کے سوا اور کیا ہے کہ انسان زبان سے تو اللہ کی بندگی، رسولؐ کی اطاعت اور آخرت کی مقصودیت کا دعویٰ کرتا ہو لیکن اس کا دل جذبۂ بندگی سے خالی ہو اور اس کی عملی زندگی اس بات کی گواہی نہ دیتی ہو کہ وہ واقعتاً بندۂ رب ہے… 

Meninggalkan kemaksiatan apabila dilakukan karena takut kepada Allāh berdasarkan dalil yang shahih maka ini akan menjadi pahala bagi seorang hamba.

Sebaliknya, kemaksiatan apabila dilakukan seorang hamba maka itu akan menjadi sayyi’ah (dosa) yang membahayakan keselamatan dia di akhirat kelak.

Dosa itu bertingkat-tingkat, dan dosa yang paling berbahaya adalah dosa yang mengekalkan pelakunya di…