#melodious

BELATED ART BRICK - Team Fossil🦖🦴

Somewhat of a light sequel to the third attack in this revenge chain with @post-it-notes7 -- I had the concept and thumbnails drafted out but the event ended before I could finish!! Good thing it's better late than never 😅

Well, sorta. r/yugiohconceptart on Reddit was the place I stumbled into when looking for card art of the Melodious Monsters. And well... I got QUITE A BIT of Concept art!

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي مُوسَى ‏ "‏ لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْتَمِعُ لِقِرَاءَتِكَ الْبَارِحَةَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم والبخاري حديث ٧٩٣ - ٥٠٤٨

the Messenger of Allah (ﷺ) had said to Abu Musa: "If you were to see me, as I was listening to your recitation (of the Qur'an) yester-night. You are in fact endowed with mizmar (sweet melodious voice) like that of David himself." Sahih Muslim & al-Bukhari Hadith No. 793 - 5048

قال ابن علان -رحمه الله-: «لو رأَيتَنِي» أي: أبصرتني «وأنا أستمع لقراءتك» جملة حالية وجواب «لو» محذوف، أي: لَسَرَّك ذلك، فقال أبو موسى: يا رسول الله، لو أعلم أنَّك تَسْمَعُه لحَبَّرتُه لك تحبيرًا. ..

وقال الخطابي -رحمه الله-: أراد بـ«آل داود» نفس داود خاصة؛ لأنه لم يُذكر أن أحدًا من آل داود كان أُعْطِي مِن حُسْن الصوت ما أُعْطي داود...

وقال ابن الملقن -رحمه الله-: قال المهلب: المهارة بالقرآن: جودة التلاوة له بجودة الحفظ، فلا يتلعثم في قراءته، ولا يُغيِّر لسانه فَيُشكِل في حرف أو قصة مختلفة النص، وتكون قراءته سَمْحة بتيسير الله تعالى له، كما يسَّره على الملائكة الكرام البررة، فهو معها في مثل حالها من الحفظ وتسهيل التلاوة، وفي درجة الأجر -إن شاء الله تعالى-، فيكون بالمهارة عند الله كريمًا برًّا. .

وقال الشيخ فيصل ابن المبارك -رحمه الله-: فيه (أي: الحديث): دليل على استحباب تحسين الصوت بالقراءة، وأن الجَهر بالعبادة قد يكون في بعض المواضع أفضل من الإسرار، كما يُستحب عند التعليم، وإيقاظ الغافل ونحو ذلك، كما في حديث عبد الله بن مغفل: «رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ وهو على ناقته وهي تسير به، وهو يقرأ سورة الفتح قراءة لَيِّنة، يقرأ وهو يُرَجِّع». قال ابن أبي جمرة: معنى الترجيع: تحسين التلاوة لا ترجيع الغِناء؛ لأن القراءة بترجيع الغناء تنافي الخشوع الذي هو مقصود التلاوة.... موسوعة الفتاوى

وهذا من التَّشجيعِ النَّبَويِّ لأصحابِه ولكُلِّ المُسلِمين على تحسيِن الصَّوتِ بالقُرآنِ، مع بيانِ فَضيلةِ أبي موسى الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، ومنقَبَتِه في تلاوةِ القُرآنِ. وحُسْنُ الصَّوتِ يكونُ بحُسْنِ الأداءِ، بِحيث يُبَيِّنُ الحروفَ ويُخْرجُها مِن مَخارِجِها، حتَّى يَبدُوَ القرآنُ واضحًا بَيِّنًا، ويكونُ بحُسنِ النَّغمةِ بالصَّوتِ؛ يُحسِّنُ بها صَوتَه، وكِلاهُما أمْرٌ مَطلوبٌ، وحُسنُ الصَّوتِ المطلوبُ هو ما كانَ على طَريقِ التَّحزينِ والتَّخويفِ والتَّشويق بِما يُحقِّقُ مَقصودَه مِن الخَشيةِ والخُشوعِ والتَّفهُّمِ، وليس ما كانَ على طَريقِ الألحانِ المُطرِبةِ المُلهيةِ. الدرر السنية

Okay, this should be the last one, promise—