Afrofuturismo
A lo largo de la Historia se nos ha presentado a Europa (el "Norte Global") como el centro o el inicio de la misma, donde surgieron las grandes civilizaciones y de donde viene todo el conocimiento, incluyendo los avances (tecnológicos, científicos, artísticos, etc.) mientras el "Sur Global" es presentado, aún en la actualidad, como lo precario, lo incivilizado, lo ignorante, lo poco avanzado. Es por esto que el Afrofuturismo será fundamental para imaginar otros futuros para las personas negras, afrodescendientes y de la diáspora africana.
El término afrofuturismo fue acuñado por Mark Dery en 1994 en su obra Black to the Future y ha llegado a representar más que un género: es una cosmovisión, una filosofía completa de enfoque estético, principios científicos y temas culturales. Sin embargo, el afrofuturismo ya estaba presente en los cómics, en la ciencia ficción, en la música, en el arte, incluso antes de que se le pusiera un nombre.
"Es la intersección entre cultura negra, tecnología, liberación e imaginación, con una pisca de misticismo. Es una forma de unir el futuro con el pasado y, en esencia, de ayudar a reinventar la experiencia de la comunidad negra". -Ytasha L. Womack
La ciencia ficción siempre ha tratado de los avances, la tecnología y el futuro, pero en los años 50 solo había representación de un cierto tipo de personas, donde las historias tenían como protagonistas a hombres blancos cisgéneros y heterosexuales, por lo que no había representación de personas de color, es así que con el estreno de Star Trek, la creación de Black Panther y de el Partido Panteras Negras en 1966, se abren nuevos futuros donde las personas negras (africanas y afrodescendientes) toman protagonismo, de la mano y experiencia de autoras mujeres y de la disidencia sexual principalmente.
Herman Blount Sun Ra (1914-1993)
Fue un músico de jazz, sabía tocar el piano, el órgano y el teclado, lideró la Sun Ra Arkestra hasta su muerte terrestre en 1993.
Se deshizo del nombre con el que fue registrado, pues la gente negra y afrodescendiente era nombrada con el apellido de sus esclavistas (como una muestra de propiedad y no de individualidad), primero se hizo llamar Le Sony´r Ra pero después pasaría a ser Sun Ra.
Dejó la escuela porque unos seres lo transportaron a Saturno y le aconsejaron abandonar todo y dedicarse a la música.
“Yo debía hablar a través de la música y el mundo me escucharía” - Sun Ra.
Esta experiencia, le hizo darse cuenta que no era humano, si no un ser que vino del espacio.
Si bien Sun Ra decía que no le interesaban las políticas humanas, su trayectoria y legado es fundamental para el nacimiento del Afrofuturismo.
Sun Ra Arkestra
Es un grupo de jazz formado y liderado por Sun Ra a mediados de la década de 1950, Marshall Allen es el actual director.
George Clinton (1941-)
Nacido en Carolina del Norte, Estados Unidos, es un cantante, compositor, productor discográfico, líder de las bandas Parliament y Funkadelic, además de uno de los innovadores del funk junto a James Brown y Sly Stone.
Funkadelic
Grupo de música funk, con inspiraciones en Jimi Hendrix y Sly Stone.
Es más experimental y libre, basado en los instrumentos (en comparación de Parliament).
P-funk Mothership
Fue un elemento central en los conciertos del grupo durante 1970 y 1990.
Actualmente se encuentra en el Museo Nacxional de Historia y Cultura Afroamericana en Washington, D. C., Estados Unidos.
La nave nodriza estará de vuelta, si quieres saber el momento exacto visita la página siguiente:
Official site of George Clinton and Parliament Funkadelic Home of the extraterrestrial brothers, Dealers of funky music P.Funk, uncut funk,
Es común, y hasta cierto punto lógico, que las vivencias de la diáspora africana sean comparadas con la abducción pues al igual que en las historias de aliens, donde se aborda la invasión por parte de una civilización extranjera y la exploración de un nuevo territorio/planeta, pasó con la colonización y esclavitud de África, creando en las personas una desconexión con sus raíces africanas y ocasionando una brecha de identidad, pues las comunidades africanas han mantenido la tradición de contar sus historias y transmitir sus conocimientos a tráves de la oralidad y el arte.
Pecadores (2025)
Dirigida por Ryan Coogler, la película está ambientada en 1932 en el delta de Misisipi, protagonizada por Michael B. Jordan en papeles duales como gemelos criminales que regresan a su ciudad natal en el sur de Misisipi, donde se enfrentan a un mal sobrenatural.
“Hay leyendas de gente que nace con el don de hacer/crear música tan autentica/pura que puede rasgar el velo entre la vida y la muerte. Invocando espirítus del pasado... y del futuro."
Con la implementación de las Leyes Jim Crow de 1876 a 1965, la discriminación, la falta de derechos y la segregación racial estaban "justificadas" a nivel estatal y local en Estados Unidos, dejando con pocas posibilidades a las personas negras para sobrevivir y formar parte de la sociedad, pues solo podían dedicarse a ser pastores o recurrían a la criminalidad, siendo estos los origenes de ciertos estereotipos que aún existen sobre la gente negra.
“El afrofuturismo no es solo ciencia ficción, sino también sobre imaginar diferentes espacios de pensamiento creativo que no encierra tu identidad en una caja”- John Jennings
BLACK PANTHER (1966 y 2018)
Fue introducido por primera vez en el cómic The Fantastic Four no. 52 en julio de 1966. En el UCM (Universo Cinematográfico de Marvel) hizo su primera aparición en la película Capitán América: Civil War de 2016 y en 2018 tuvo su película en solitario dirigida por Ryan Coogler.
Es el primer superhéroe negro y africano en Marvel, su existencia planteó una nueva forma de identidad para la comunidad negra.
T'Challa es el rey y protector de Wakanda, el reino tecnológicamente más avanzado, que en el pasado fue impactado por la caída de un meteorito compuesto por el mineral Vibranium, capaz de absorber la energía cinética, las vibraciones y ondas sonoras.
Wakanda es el ejemplo de Ucronía, el que hubiera pasado si alguna nación de África no hubiera sido colonizada y no tuviera influencias extranjeras en las expresiones culturas futuras. Es así, que tiene sentido que el compositor Ludwig Göransson mencionó que la banda sonora y la música de Wakanda no tendrían porqué tener influencias cristianas, podría ser y sonar lo que sea, pero al viajar a África para conocer más del continente, descubrió que "la música de allí es un lenguaje".
Si bien, no hay relación directa con el partido político, hay que mencionar que Pantera Negra, junto a otrxs superhéroes, surge como respuesta al contexto en el que se encontraba la sociedad y el gobierno estadounidenses, en cuanto a Derechos Civiles y la demanda por la inclusión de personas negras y afrodescendientes en la cultura dominante.
También hay que destacar que Huey P. Newton (co-fundador del partido) señala que el símbolo y nombre de Pantera Negra es por la mera naturaleza de esta, pues es un animal que nunca ataca, a menos que otro animal lo haga o le acorrale, solo entonces se defenderá y aniquilará a su agresor.
Pese a que es mera coincidencia que ambos nacieran en el mismo año y casi por las mismas razones, tiene sentido que frecuentemente se les relacione.
Black Panthers: Partido Panteras Negras para la Autodefensa (Black Panther Party)
Fundado por Huey P. Newton y Bobby Seale en Oakland, California (Estados Unidos) en Octubre de 1966.
De izquierda a derecha: Bobby Seale (1936) y Huey P. Newton (1942-1989)
El Partido fue creado en respuesta a la brutalidad policial (tras el asesinato de Malcom X en 1965), y para luchar por la autodeterminación y derechos de la comunidad negra.
En 1969 implementaron Programas de supervivencia como el Free Breakfast for Children Program, pues consideraban el hambre como herramienta de control y sumisión. A tan solo un año de implementarlo, 20,000 niñxs fueron alimentadxs.
Estuvo activo hasta 1982, tras la desestabilización por parte de la CIA, por considerarlo "la mayor amenaza para la seguridad interna de Estados Unidos".
Militantes conocidxs: Angela Davis, Assata Shakur y Afeni Shakur (tía y madre de Tupac), y Nile Rodgers.
En conclusión, el Afrofuturismo es una muestra de que otros futuros son posibles y que, sin importar la parte del mundo donde nos encontremos o de nuestra cultura, todxs podemos imaginar el futuro desde nuestras experiencias.
Redactado y publicado por @punkandj3rk
