#deshumanisation

"L’industrie moderne a fait de la plus grande partie des professions une routine ; les jeux prennent donc un sens supplémentaire dans notre société. Les êtres humains cherchent dans le jeu et le sport les difficultés et les exigences – intellectuelles et physiques – qu’ils ne trouvent plus dans le travail. Ce n’est peut-être pas la monotonie et la routine en elles-mêmes qui retirent tout plaisir au travail, car toute tâche valant la peine d’être accomplie entraîne un certain nombre de corvées. Ce sont, plutôt, les conditions particulières qui règnent dans les grandes organisations bureaucratiques et, de plus en plus souvent aussi dans l’usine moderne. Lorsque le travail perd son caractère tangible, palpable, et ne concerne plus la transformation de la matière par l’ingéniosité humaine, il devient impersonnel et complètement abstrait."

“En ce sens, derrière ou sous l’individu-performance gérant obsessionnellement son "capital santé" et aspirant à mettre à jour ses "compétences", il y a un être sentant, une totalité organique dépendante de situations et soumise à l’épreuve de l’altérité. Derrière ou sous l’occupant connecté des machines à vivre que sont les villes de l’urbanisme moderne, individu transformé en élément statistique de flux circulatoire, il y a un être à la fois temporel et spatial, voué à explorer activement son espace et à s’y installer en l’habitant. Derrière ou sous le consommateur de marchandises au goût frelaté ou à la qualité incertaine, il y a un être au monde qui habitue peu à peu ses sens au simulacre et perd le goût des choses et le sens des nuances. Derrière ou sous le travailleur managé et pressuré (par le lean management à la japonaise, par la préquantification du travail, par le traçage numérique), il y a une énergie vitale châtrée, porteuse de formes culturelles remarquables (liées à ce qu’on appelait jadis le travail "bien fait"), mais niée dans sa puissance même. A chaque fois, la vie empêchée et humiliée c’est la vie recouverte par le "vêtement d’idées" du capitalisme technologique, où l’abstraction est devenue le "mode d’être concret" de la réalité. C’est à réveiller cette vie et ses réserves de résistance potentielle qu’il faut nous attacher.”

"L’homme est devenu un paramètre à optimiser parmi d’autres. Année après année, la technologie a progressivement remplacé la part occupée par l’humain dans le travail, se rendant indispensable au point d’obliger l’homme à se mesurer à la machine. Le travail s’est adapté à la technologie, à la financiarisation, et non plus à l’homme, désormais en voie d’obsolescence."

“Il convient donc de rappeler que la guerre contre la subsistance prend l’aspect d’une entreprise d’aplatissement économique de la réalité vécue, laquelle ne peut désormais se perpétuer que dans la dépendance à une bureaucratie et un secteur privé qui planifient les besoins nécessaires. La personne habituée à l’autonomie se change en consommateur ; la forêt ou les pâturages en "ressources" ou "gisements d’emploi" ; la rue, lieu de sociabilité ou d’échanges économiques, devient un axe de transport motorisé ; la maison même, habitat en résonance avec un lieu, des traditions et les éléments naturels, véritable "topocosme", devient un espace purement privé et aseptisé. En ce sens-là, la signification des communaux excède la seule représentation capitaliste inaugurale des pâtures accaparées. Elle renvoie à tous ces modes de présence au monde, ces formes d’expériences primordiales du monde de la vie d’abord subverties, puis encadrées par un appareil bureaucratique. Le silence, par exemple, en fait partie, lui qui est si souvent nié par les haut-parleurs ou l’infâme "muzak" industrielle (musique d’ascenseur) qui accompagne désormais tout consommateur urbain dans "son" supermarché, "sa" salle de sport ou "son" bar préféré.”

J’apprécie ce texte. Je pense que les auteurs ont les idées constitues est sages sur la culture française, la culture américaine  et aussi le futur. Parfois, je pense que c'est un peu seul coté. 

Je digresse. Une citations que m’intéresse est: "Les Français déplorent ainsi le fait que les jeunes générations soient happées par la déshumanisation de la consommation de masse".

Je pense que les auteurs ont raison. Mais aussi, je pense que cette idée a raison pour tout le monde. A mon avis, notre génération aux Etats-Unis a la même problème. Nous sommes un génération de la consommation de masse. Mais aujourd'hui, c'est devenu un habitude dégoûtante