#denar

ČETVRTAK UHODE NA MISIJI Luka 20,19-26 Voditeljev glas bio je topao, kulturan i gostoljubiv dok je izvan etera razgovarao sa mnom o intervjuu za svoju radijsku emisiju. No kad smo se uključili u eter, iznenada je postao oštar, neprijateljski, prijeteći i optuživački. Postavio je uvodno pitanje čija je svrha očito bila da mi bude neugodno ili da me zbuni. Vjerojatno je mislio kako je postigao…

SRIJEDA Luka 20,1-8 W WJD. Sjećate li se ovih slova? Možda se sjećate narukvica s riječima What Would Jesus Do? (Što bi Isus učinio?) Da budem iskren, to nije uvijek najbolje pitanje koje trebamo postaviti jer nismo Isus. No dok razmišljamo o ovom odlomku, to pitanje pomaže. Ovo je zadnji tjedan Isusova života. Nalazi se u Jeruzalemu. Svakodnevno odlazi u hram. Mnoštvo se okuplja i on ih…

Gallo-römischer Umgangstempel Riehen-Pfaffenloh, ca. 2./3. Jh. n. Chr.

Römische Zeit: 52 v. Chr.–476 n. Chr.

Mit dem Aufstieg zur Grossmacht eroberte Rom auch Gebiete nördlich der Alpen und richtete hier neue Provinzen ein. Die eisenzeitlichen Kulturen Europas veränderten sich dadurch nachhaltig. In der Alltagskultur, den Essgewohnheiten, der Architektur, Religion, Kunst und der Verwendung von Schrift spiegelte sich schon bald die Präsenz Roms wider. Zahlungsmittel war nun römisches Geld, Verwaltungs- und Kultursprache Latein.

Unter römischer Kontrolle

Die römische Epoche dauerte rund 500 Jahre von der Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. bis ins 5. Jahrhundert n. Chr.

In einem langwierigen verheerenden Krieg (58–51 v. Chr.) unterwarf der römische Feldherr und Staatsmann Julius Caesar das freie Gallien. Dabei geriet auch das Gebiet um das heutige Basel unter römische Kontrolle. Funde deuten darauf hin, dass zur Zeit Caesars in der befestigten keltischen Siedlung auf dem Basler Münsterhügel neben einer keltischen Bevölkerung eine kleine Zahl römischer Soldaten anwesend waren. Vieles spricht dafür, dass der keltische Adel mit seinem Gefolge im Dienste Roms Sicherungsaufgaben im Grenzgebiet des Imperium Romanum übernahm.

Gallo-römischer vicus im 2. Jahrhundert n. Chr.

Der römische vicus

Unter Kaiser Augustus, um 30/25 v. Chr., änderte die Siedlung auf dem Münsterhügel ihren Charakter. Der grosse Erdwall, der sie einstmals schützte, verlor mehr und mehr seine Bedeutung und wurde dem allmählichen Zerfall überlassen. Die Siedlung verlagerte sich ins offene, flach abfallende Gelände südöstlich des Plateaus. Im Verlauf des 1. Jahrhunderts n. Chr. entwickelte sich hier schliesslich ein neuer Siedlungsmittelpunkt. Das Transportwesen bildete eine wichtige wirtschaftliche Grundlage für den kleinen Ort (vicus), denn hier verlief die Überlandstrasse von und nach der Colonia Augusta Raurica, und am Rhein im Bereich der Birsigmündung gab es eine Schifflände.

Bis um 10 v. Chr. war wohl eine kleine Einheit römischer Soldaten auf dem Münsterhügel stationiert. Sie übernahm vermutlich am Rheinknie Sicherungsaufgaben. Die Streuung des Fundmaterials deutet darauf hin, dass sich ihre Unterkünfte auf bestimmte Zonen der Siedlung konzentrierten und auch in deren Vorgelände lagen. Danach setzte ein Rückgang an Waffen und militärtypischer Ausrüstungsgegenstände ein. Offenbar waren nur noch wenige Soldaten anwesend, bis um 30/40 n. Chr. auch diese abgezogen wurden.

Gallo-römischer Umgangstempel Riehen-Pfaffenloh, ca. 2./3. Jh. n. Chr.

Das Umland

Zum Teil recht grosse und luxuriös ausgestattete Gutshöfe (villae rusticae) im Umland versorgten den vicus mit landwirtschaftlichen Gütern. Auf dem Gebiet der heutigen Gemeinde Riehen gab es solche Gutshöfe beim Friedhof am Hörnli und im Hinterengeli. Ebenfalls in Riehen wurden in den Fluren Pfaffenloh und Maienbühl die Reste zweier gallo-römischer Tempel gefunden.

Basel wird befestigt

Ab dem späten 3. Jahrhundert brachen unruhige Zeiten an, sowohl im Innern als auch an den Grenzen des Imperium Romanum. Das strategisch wichtige Plateau des Münsterhügels, das gleichzeitig natürlichen Schutz bot, wurde erneut befestigt und von der Zivilbevölkerung als Rückzugsort aufgesucht. Viele Häuser des vicus im offenen Vorgelände waren zu diesem Zeitpunkt bereits aufgegeben oder durch Brandereignisse zerstört worden. Mit dem Bau der Befestigung entwickelte sich eine neue Siedlungsdynamik, und es entstand ein sogenanntes suburbium, eine Art Vorstadt. 

Militärische Ausrüstungsgegenstände deuten darauf hin, dass sich in der befestigten Siedlung römische Soldaten aufhielten. Zum ersten Mal wird der Name des Ortes überliefert: Basilia. Der römische Geschichtsschreiber Ammianus Marcellinus berichtet, dass Kaiser Valentinian I. mit seinen Truppen im Jahre 374 bei Basilia lagerte und einen Wehrbau (munimentum) zur Sicherung der Rheingrenze erbauen liess.

Basel, 374 n. Chr. Blick auf die befestigte Siedlung auf dem Münsterhügel, die Vorstadt (suburbium) und die rechtsrheinische Kleinfestung (munimentum)

Um 300 war die Siedlung auf dem Münsterhügel mit einer mächtigen Mauer umwehrt.

Das Foto zeigt den spätrömischen Fundort an der Rittergasse aus dem gleichen Blickwinkel

Spätrömische Baustelle für die Errichtung der westlichen Wehrmauer nach dem Befund im Bereich der Martinsgasse

Die Anfänge des Christentums

Auch für die Religion war das späte 3. und das 4. Jahrhundert n. Chr. eine Zeit der Veränderungen und Umbrüche: Zuerst wurden Christen zwar verfolgt, doch dann verdrängte das Christentum heidnische Religionen. Im Jahre 380 n. Chr. wurde es zur Staatsreligion erhoben. Fundgegenstände aus der Siedlung auf dem Basler Münsterhügel und aus dem Gräberfeld an der Aeschenvorstadt weisen darauf hin, dass sich auch hier einige Bewohner:innen dem Christentum zugewandt hatten.

Zur Frage nach dem Ursprung von Basel

Damals...

Schon Ende des 15. Jahrhunderts hatten Humanisten in Basel damit begonnen, sich mit dem Ursprung ihrer Stadt zu befassen. Münzfunde im engeren Stadtgebiet waren untrügliche Zeichen dafür, dass hier bereits die Römer gesiedelt hatten. Auf der Inschrift eines Grabmals in Gaeta an der thyrrenischen Mittelmeerküste zwischen Rom und Neapel wird berichtet, dass Lucius Munatius Plancus, ein Feldherr Caesars, in Gallien zwei römische Kolonien, darunter die Colonia Raurica, gegründet habe. Er galt für die Humanisten als derjenige, der die römische Kultur nach Basel gebracht und damit zur Entstehung der Stadt beigetragen hat.

...und heute

Ob die Colonia Raurica in Basel oder in Augst gegründet wurde, ist in der heutigen Forschung noch immer umstritten. Bemerkenswert ist jedenfalls, dass in der benachbarten römischen Colonia Augusta Raurica – obgleich in römischer Zeit viel wichtiger als der kleine Ort am Rheinknie – bislang keine Siedlungsspuren aus caesarischer Zeit nachgewiesen werden konnten.

Besondere Funde

Den Denar liess Caesar 49-48 v. Chr. prägen

Ess- und Trinkgeschirr vom Münsterhügel (10 v. Chr - 30 n. Chr.)

Fundstellen der römischen Zeit (52 v.Chr.–476 n. Chr.)

Mit wenigen Ausnahmen sind die 293 Silbermünzen vom selben Typ. (Bild: archeologie.bl.ch)

Archäologen finden 293 keltische Silbermünzen

Archäologen haben auf dem Gebiet der Gemeinde Füllinsdorf einen sensationellen Fund gemacht: Nur wenige Zentimeter unter der Oberfläche stiessen sie auf 293 keltische Silbermünzen. Es handelt sich um den grössten Edelmetall-Münzenfund in der Schweiz.

29.03.2012, (aj./sda)

293 keltische Silbermünzen sind in Füllinsdorf gefunden worden. Es handle sich um den mit Abstand schweizweit grössten solchen Edelmetall-Münzenfund, hiess es am Donnerstag an einer Medienkonferenz der Baselbieter Kantonsarchäologie. Die Auffindung des Münzschatzes sei ein absoluter Glücksfall

Die Münzen wurden auf etwa 50 Quadratmetern verstreut gefunden, waren vermutlich aber damals zusammen vergraben worden, wie Kantonsarchäologe Reto Marti sagte. Mangels schriftlicher Aufzeichnungen der Kelten ist der Wert der Münzen schwer abschätzbar; damals verbreitete Fälschungen sind jedoch keine darunter.

Diese Münze zeigt einen stilisierten Kopf. Sie ahmt einen römischen Denar nach, der den behelmten Kopf der personifizierten Stadt Rom zeigt. (Bild: archaeologie.bl.ch)

Keine Siedlungsspuren

Wie die Kantonsarchäologen schreiben, hätten am Fundort des Münzschatzes bislang keine Siedlungsspuren entdeckt werden können. Deshalb müsse die Frage, wieso die Münzen dort abgelegt wurden, offen bleiben. Weitere archäologische Funde sprächen aber dafür, dass der Platz über längere Zeit begangen worden war und man den Hort nicht zufällig dort vergraben hatte.

Die einzelnen Münzen sind mit je gut einem Zentimeter Durchmesser und knapp zwei Gramm Gewicht eher klein. Deswegen sind sie wohl erst jetzt aufgetaucht, nur wenige Zentimeter unter der Oberfläche. Die 293 Münzen wiegen zusammen rund ein Pfund. Noch seien viele Fragen zum Münzschatz von Füllinsdorf ungeklärt, so die Archäologen.

Die Silbermünzen sind nun in einer Ausstellung im Museum.BL zu sehen, bevor die Forschung sie in Beschlag nimmt. Die Ausstellung dauert vom 31. März bis zum 23. September 2012.

Das Pferd auf der Rückseite der keltischen Münzen besitzt kein direktes römisches Vorbild. (Bild: archaeologie.bl.ch)

Bei späteren Varianten der Kaletedou-Quinare, wie sie auch im Füllinsdorfer Hort vorkommen, werden die Buchstaben in für uns unlesbare Zeichen abgewandelt. (Bild: archaeologie.bl.ch)

Die keltischen Silbermünzen ahmen auf der Vorderseite einen römischen Denar nach, auch wenn sie vom Gewicht her nur halb so viel wert sind. (Bild: archaeologie.bl.ch)

Archäologen finden 293 keltische Silbermünzen | NZZ

Mit wenigen Ausnahmen besteht der 2012 erfolgte Münzfund aus Varianten der so genannten Kaletedou-Quinare. Kaletedou-Quinare stammen ursprünglich aus Ostfrankreich, sind aber in der Schweiz auch zahlreich gefunden worden. Diese keltischen Silbermünzen ahmen auf der Vorderseite einen römischen Quinar nach, auch wenn sie vom Gewicht her nur halb so viel wert sind. Das Pferd auf der Rückseite besitzt kein direktes römisches Vorbild. Bei frühen Varianten dieses Münztyps ist das Wort „Kaletedou“, ein keltischer Personenname in griechischen Buchstaben (KAΛETEΔOY) zu lesen. Nach ersten Erkenntnissen wurde der Münzschatz um 80/70 v. Chr. vergraben. Interessant sind die wenigen Münzen anderen Typs: Es sind Drachmen der Allobroger aus dem Rhonetal sowie Viertelquinare des Typs Manching aus dem heutigen Oberbayern. Verbunden mit der Tatsache eines zweiten Fundes in Manching von praktisch identischer Zusammensetzung zeigt das, wie weiträumig die Beziehungen der keltischen Stämme waren. Immerhin stammt der Fund noch aus der Zeit vor der römischen Besetzung (58 v. Chr. Schlacht bei Bibracte, Bau von Augusta Raurica nicht vor 20 v. Chr.).[1]

Das Münzwesen etablierte sich am Oberrhein im 2. Jahrhundert v. Chr. Forschungen zeigen, dass sich die Geldwirtschaft auf Beziehungen zwischen den Stadtsiedlungen beschränkte. Was man mit den Gold-, Silber- und Bronzemünzen bezahlte ist unklar. In keltischer Zeit war es durchaus üblich, große Schätze zu vergraben. Dies wird auch in Füllinsdorf der Fall gewesen sein. Am Fundort wurden keine Siedlungsspuren entdeckt, archäologische Funde sprechen aber dafür, dass der Platz über längere Zeit genutzt wurde und man den Hort dort nicht zufällig vergraben hat. Andere Funde aus späterer Zeit wie römische Goldmünzen, der Sockel einer kleinen Bronzestatue und römische Schuhnägel sprechen dafür, dass es sich hier um einen viel begangenen heiligen Bezirk gehandelt hat. Die Deponierung fällt auch in eine Zeit, in der sich in der Region ein tiefgreifender Wandel vollzog. Viele alte Siedlungen wurden aufgegeben und neue befestigte gegründet. Der zuvor blühende Handel ließ nach. 

Wikipedia

Moneyer issues of Imperatorial Rome. L. Valerius Acisculus. 45 BC. AR Denarius (19.5mm, 3.73 g, 3h). Rome mint. Radiate head of Sol right; acisculus to left / Luna Lucifera driving galloping biga right, holding reins and whip. Crawford 474/5; CRI 94; Sydenham 1002; Valeria 20; Type as RBW 1662. EF, light iridescent toning, some light marks, struck slightly off center.

Der Denar (lateinisch denarius, von deni: je zehn) war ein antikes, mittelalterliches und neuzeitliches Münznominal, anfänglich feinsilbern und von mittlerem Wert, durch inflationäre Prozesse immer geringwertiger werdend und schließlich kupfern. Er galt ursprünglich als „Zehnfaches“ eines Ganzen, nämlich als Zehnfaches der römischen Gewichts- und Geldeinheit, des Bronze-As. Der Denar war der antike Vorläufer des deutschen Pfennigs und des noch heute gebräuchlichen Münz- beziehungsweise Währungsnamens Dinar.

Frühe römische Denarii trugen als Mehrfaches eines Ganzen darum – neben den As-Münzen und deren Teilstücken – ebenfalls eine Wertangabe im Gepräge, und zwar die Wertzahl X (für 10 Asse). Einige spätere Denarii trugen die XVI in Bezug auf die nunmehr gewichtsmäßig verringerten 16 Bronze-Asse, wobei es um etwa 130 v. Chr. zusätzlich zu einer Metallpreisverschiebung zwischen Silber und Bronze kam. Dementsprechend hatte der frühe Halbdenar (Quinarius nummus) die Wertzahl V sowie der frühe Silbersesterz als Vierteldenar die Wertzahl IIS (in Dokumenten oft auch als HS geschrieben) für „2 ½“. Die Nominal-Wertangaben wurden ab etwa 100 v. Chr. wieder weggelassen. Erst bei einigen späten römischen Bronzeprägungen erscheinen wiederum römische Zahlenwerte auf Follis-Münzen, offenbar als Vielfache des Wertes von Zählpfennigen (denar communes), die allerdings auch als Gewichtsangaben eines Bronze-Münzfußes interpretiert werden können.

Wert und Wertverfall

Von etwa 211 v. Chr. bis in das 3. Jahrhundert n. Chr. war der Denarius die Hauptsilbermünze Roms mit anfänglich mittlerer Kaufkraft. Die Kaufkraft eines Denars, gemessen an heutigen Waren und Dienstleistungen, lag bei Kaiser Augustus, um 13 v. Chr., noch bei etwa 15 bis 25 Euro und verfiel bis zum Ende des 2. Jh. n. Chr. auf wenige Euro, um im 3. Jh. n. Chr. mit dem weiter bis fast auf Null schwindenden Silbergehalt ganz zu verfallen. Der heutige reine Silberpreis im Jahr 2019 von ca. 2 Euro bei etwa 4 bis 4,5 g Raugewicht eines frühen Denars kann nicht mit der damaligen Kaufkraft verglichen werden. Der Aufwand bei der römischen Silbergewinnung und damit der damalige Silberpreis waren aufgrund der wesentlich geringeren Produktivität bei der Erzgewinnung und der weiteren Verarbeitung viel höher als heute.

Der späte, fast silberfreie Denar verschwand zusammen mit seinem kupfernen Teilstück As infolge inflationärer Prozesse im 3. Jh. n. Chr. praktisch ganz aus dem Umlauf, scheint aber als Zähl-Denar, dem denar communes, noch längere Zeit in Gebrauch geblieben zu sein, und zwar als „Äquivalent“ für ca. 1/6000 bis 1/8500 eines Aureus beziehungsweise etwa 1/50.000 eines Pfundes Gold von 327,45 g. Bis um etwa 200 n. Chr. wurden Geldbeträge in Verträgen, Löhnen, Preisen etc. fast immer nur in „guten“ Vierteldenaren, den Sesterzen, angegeben. In spätrömischen Preislisten, zum Beispiel bei Kaiser Diokletian um 301, hatten die großen Beträge der bereits entwerteten Zähldenare keinen konkreten Bezug mehr zu den frühen, billigen Denar- und Sesterzpreisen.

Die erste Prägung eines Denars als Kurantmünze erfolgte während der römischen Republik ab etwa 211 v. Chr., wahrscheinlich während des zweiten Punischen Krieges. Sein Vorgänger war wahrscheinlich der in oder für Rom nach etwa 241 v. Chr. im griechischen Stil geprägte silberne Quadrigatus mit der Aufschrift ROMA. Der Denar bildete zusammen mit dem As bis zur Währungsreform unter Kaiser Augustus, ab etwa 27 v. Chr., ein Silber-Bronze-Kurantwährungssystem mit einem Wertverhältnis von etwa 1:120. Bis in die römische Kaiserzeit hinein, etwa bis 64 n. Chr., handelte es sich beim Denar fast immer um eine Silberprägung hoher Feinheit ohne absichtliche Kupferbeilegierung mit einem Raugewicht von etwa 4,55 g (1/72 römisches Pfund). Später sank das Raugewicht auf 3,89 g (1/84 Pfund). Zu Zeiten Neros wurde das Gewicht noch einmal auf 3,4 g (1/96 Pfund) herabgesetzt, was dem Raugewicht von drei Scripula oder etwa einer damaligen Drachme gleichkam.

(…)