#dasunheimliche

I experienced something quite uncanny today. When testing a transmission - of sounds of walking & drawing - the audio that came through the radio didn’t sound like the original recording at all. Rather, it eerily resembles the audio cassette a friend let me borrow that is of womb sounds - the purpose of which is to soothe the newborn to sleep with this familiar sonic environment.

Here are 3 tracks to compare:

01 an excerpt of the original audio track that I was broadcasting

02 an excerpt of what actually came through the radio

03 an excerpt of a digitized version of the cassette tape of womb sounds

  - Jeder Affekt einer Gefühlsregung äußert sich, nicht nur die negativen/unangenehmen

- Wie entsteht das Unheimliche? Vom Bekannten/Heimlichen aus wird eine Gefühlsregung (die sich meist aus dem »Es« speist),durch Verdrängung maskiert/umbenannt/verschoben und verdichtet. Doch die Verdrängung führt nicht dazu, dass die Regung verschwindet, im Gegenteil taucht diese als das Unheimliche (und nicht als ursprünglicher Affekt) wieder auf à Wovor wir Angst haben ist also das, was uns vorher ein mal sehr nah war

- Modell von »Es« »Ich« und »Über-Ich« à Das »Über-Ich« wird irgendwann intrinsisch und speist sich nicht mehr alleine aus der Gesellschaft und der direkten Umwelt des Individuums à Das, was man eigentlich möchte, um seine Triebe zu befriedigen, wird mit einer Angst belegt. So ist das Unheimliche etwas Abgewehrtes, was wir eigentlich wollen.

- Für Freud ist der Traum der Ort, wo sich das »ES« am stärksten bemerkbar macht. Die Traumarbeit verdichtet/verschiebt Tagesreste und Erinnerungsreste. Angst im Traum ist eigentlich lustbesetzt, darf aber nicht sichtbar werden. Das Hässliche ist das maskierte Schöne, das, was man eigentlich will. Kindwerden à Kulturwerden  Für Freud ist das Kunstwerk eine Art Traum, das das »Es« repräsentiert, Das Hässliche hat seinen Ursprung im Schönen,

- Ich-Werdung und Kultur ist an sich nichts Gutes

- Aufklärung und Zivilisation können ebenfalls wie Traumarbeit verstanden werden, Dialektik der Aufklärung als Verdrängungsarbeit 

- Medium der Kultur sind wir selbst, so hat auch das Hässliche genau wie das Verdrängte immer etwas mit uns zu tun, man könnte so weit gehen, dass Kultivierung und Sozialisation ein ständig wiederkehrender Verdrängungsmechanismus ist, für den wir uns ständig neue Neurosen ausdenken müssen, denn: egal, wie weit wir uns kultivieren, unsere primitiven Grundängste vor dem Tod bleiben immer die selben

- Adorno: Das Hässliche ordnet sich nicht länger unter, sondern kommt in der Moderne vermehrt auf

- Freud in a nutshell: Das Unheiliche ist zu unheimliche, wobei die Silbe »un« als Marke der Verdrängung agiert à Etwas, das uns nicht heimisch/heimlich ist

- Freud nicht nur als Analyst, der einzelne Personen untersucht, sondern Kultur/Zeitgeist generell

- Ein Affekt, den wir verdrängen, kommt immer wieder zu uns zurück und zwar nicht als Gefühl, das wir kennen, sondern maskiert als Angst, die es erst wieder zu demaskieren und im weiteren Verlauf der Psychoanalyse zu behandeln gilt (Wie kann ich mich dem Verdrängten stellen?),

- Unheimlich ist, wenn zwei Seiten zusammenkommen, die nicht zusammengehören (Ein Gesicht ohne Gesicht beim Tod, Zombies, Vampire etc.), Sachen, die nicht leben, leben auf ein mal, (Animismus), keine Kontrolle, nicht zu berechnen etc.pp. (Bsp. Von Mystery Man als Metapher: Eigenschaft, die bei einem Zuhause wohnt, man hat sie schon gesehen, kann sich aber nicht mehr erinnern)