#bloc-notes

On sent, de nos jours, poindre un sentiment nouveau, celui d’une nostalgie pour ces heures creuses et vides, ce temps perdu, cette impression monotone du même qui se reproduit éternellement. On ne se plaint plus de n’avoir rien à faire, mais, à rebours, d’avoir tant et tant de choses offertes et si peu de disponibilité personnelle pour les goûter. La vie est trop courte ou déjà trop occupée. Tandis que l’écrivain de l’ennui (Baudelaire, Flaubert, Moravia, etc.) regrette le rétrécissement des possibilités d’existence et aspire au nouveau, à ce qui viendra briser la cage de fer de la société industrielle et bureaucratique pour introduire la fraîcheur du hasard et l’aventure, l’homme de la nostalgie de l’ennui est accablé par la prolifération incontrôlable du possible. Ce n’est plus le temps vide qu’il fustige, mais le temps trop rapide et trop riche qu’il ne peut remplir de ses propres actions. Il est bombardé à chaque seconde de nouvelles informations, rencontres, offres, suggestions, toutes plus alléchantes les unes que les autres, traversé comme un corps atomique par le rayonnement incessant de nouveautés qui se succèdent à un rythme effréné. Le bourgeois, auparavant homme de la mesure lente et de la monotonie calculée du xixe siècle, s’est lui-même lancé à toute berzingue dans la vie pressée, dans l’urgence de la jouissance totale et continue. L’homme contemporain ne s’en prend donc plus à l’ennui et à ses succédanés — spleen, atonie, dépression, banalité, etc. Au contraire, il commence à les regretter. C’est l’accélération désynchronisante, comme le dit Rosa, qui lui cause à présent du tracas et l’épuise. Il ne peut tout recevoir et ingérer, et, face à ce déluge excitant, se sent en permanence à la traîne. Là où l’homme de l’ennui vit le temps comme ce qui ne passe pas assez vite et donc comme attente, l’homme de la nostalgie de l’ennui l’éprouve comme retard. Il a l’impression d’être sans cesse à la ramasse, en décalage incompressible avec le rythme du monde, trop vif et intense pour lui. Il lui faudrait plus de temps, plus de vie pour jouir de tout ce que le monde lui donne, parfois gratuitement. Il n’attend pas des aventures comme devant l’extraire de la torpeur, il attend que, tout autour de lui, ça se calme un peu, que le rythme ahurissant ralentisse afin qu’il puisse le coordonner enfin au sien, biologique et psychologique. Car deux solutions s’offrent à lui. Soit tenter de s’adapter à la vitesse du monde et risquer d’être pris dans un tourbillon destructeur, soit chercher à faire des pauses, non pas pour fondamentalement ralentir les choses, mais pour faire de ces pauses mêmes un tremplin vers de nouvelles activités frénétiques. Si Baudelaire a peint le spleen d’un monde plat et creux, nous attendons encore notre poète du retard et de la frénésie, de l’hyper-sollicitation.