#ahval

Ruhu ayetle teselli edilenler;

Mus'ab Bin Umeyr, Mekke'nin en zengin ailelerden birinin çocuğuydu.

"...daha güzel giyinen, daha yakışıklı ve nimetler içinde yüzen başka bir genç görmedim." şeklinde tasvir edilen bir kişi.

Uhud savaşında sancağı sağ eliyle taşırken ilk darbe sağ eline geliyor, sağ eli kesiliyor. Ardından sol eline alıyor, bu sefer de sol kolu yaralanıyor. Kesik kollarla göğsüne dayayıp sancağı taşımaya çalışıyor. Ta ki İbn-i Kâmia'nın attığı mızrak vücuduna saplanınca sancak yere düşmesin diye dik tutmaya çalışıyor. Ardından bir melek onun görevini devralıyor..

...

Defnedileceği zaman onu saracak kefen bulunamamıştı. Vücudun üstü hırkayla(kaftan) ve ayakları da otlarla kapatılmıştı.

Efendimiz defnin başında: Ahzab-23 okuyor.

“Müminlerden öyle yiğitler vardır ki Allah’a verdikleri sözü yerine getirip sadakatlerini ispat ettiler.Onlardan kimi adağını ödedi, canını verdi, kimi de şehitliği gözlemektedir. Onlar verdikleri sözü asla değiştirmediler."

Bir vâiz, kürsüde âhiret ahvâlini anlatmaktaydı. Cemaatin arasında Şeyh Şiblî Hazretleri de vardı. Vâiz efendi, Cenâb-ı Hakk’ın âhirette soracağı suallerden bahsederek;

“–İlmini nerede kullandın, sorulacak! Malını-mülkünü nereden kazanıp nereye harcadın, sorulacak! Ömrünü nasıl geçirdin, sorulacak! İbâdetlerin ne durumda, sorulacak! Harama-helâle dikkat ettin mi, sorulacak!..”

Bunların ardından; “Şunlar şunlar da sorulacak!..” diye, hepsi de son derece mühim olan pek çok husus saydı. Fakat bu kadar tafsîlâtlı îzâha rağmen, meselenin özüne dikkat çekilmemesi üzerine, Şiblî Hazretleri yumuşak bir üslûpla vâize seslendi:

“–Ey vâiz efendi! Suallerin en mühimlerinden birini unuttun! Allah Teâlâ kısaca şunu soracak:

doruklardan öte hevese doğru

alaca bir at koşar içimde

1-Bazı insanları dinlerseniz, huzurlu hissedersiniz.

Hayata karşı yaklaşımı hep mutlu eder başkalarını. Ellerinden geleni yaparlar. Problem çözülsün diye alttan alırlar hayatı. Beklentileri azdır, çalışmaları çoktur. İnanırlar, düzenin mecburi bir şekilde hakkı öne çıkaracağına. Çünkü çözüm insan, eşya.. vs kin kusmayla değil elini taşın altına koymaktan olacağını bilir.

2- Bazı insanları dinlerseniz, sürekli arafta kalırsınız.

Çoğu zaman fikrini söylese bile orta yolu ister. Orta konuşur, orta susar. Lafını söyler ama söyledikten sonra kendinde de benzerleri olduğu için sonradan pişmanlık hisseder. Haksızlığı istemez ama kendi de yapar arada. Kindarlara göre başkasını daha çok düşünür. Herşeyin düzelmesini ister ama az emek harcar.

3- Bazı insanları dinlerseniz, her şeyden nefret edersiniz.