Book of Shadows: Mitología

En los templos de Laos, a menudo verás representaciones en pinturas y estatuas de una mujer arrodillada mientras se sostiene el cabello con agua que gotea.

Formalmente, en Laosiano, se llama Chow Mae Tolanee ເຈົ້າແມ່ທໍລະນີ. Pero más comúnmente, se la conoce simplemente como Nang Talinee ນາງທໍລະນີ.

Nang Tolanee es una semi-diosa/deidad que se encuentra en las escrituras hindúes y budistas.

En Laos y Tailandia, la atención se centra en su cabello largo y el agua que gotea y fluye de él. Esto es diferente artísticamente de cómo se la representa en el arte hindú, donde se la muestra sentada en la tierra rodeada de animales y plantas.

La leyenda dice que su cabello ayudó a traer agua a la tierra a través de las lluvias y, por lo tanto, a la tierra, los ríos, los lagos y los océanos.

Su simbolismo significa que es reverenciada, no solo por el agua, sino por cómo esa agua sostiene la vida y también cómo hace crecer la vegetación y las tierras de cultivo.

Por esas razones, su popularidad entre los laosianos no es sorprendente, ya que Laos ha sido históricamente una nación de agricultura de subsistencia, además de estar geográficamente en un área del mundo que experimenta una larga estación seca y calurosa. ¿Qué mejor deidad para reverenciar que la que trae agua a la tierra?

Ostara es la diosa germánica de la fertilidad asociada al comienzo de la primavera. Ostern era el festival del matrimonio del Dios Sol con la Diosa Tierra, concibiendo a Ostara como una representación de las fuerzas femeninas generadoras.

El Festival de Ostara marca el fin del invierno y el comienzo de la época del renacimiento, la primavera y se celebra el 21 de marzo justo en la llegada de la primavera y su equinoccio.

Eostre u Ostara fue la divinidad de la aurora radiante de la primavera. Ostara es luz, un espectáculo que trae alegría y bendición, es por eso que su significado podría ser fácilmente adaptada por la resurrección del Dios de los cristianos

El huevo y el conejo eran símbolos de la celebración de Ostara, el huevo porque representa todo nacimiento y principio y el conejo porque es uno de los animales más prolíficos y fértiles, y que en primavera sale de su madriguera

Liebres y conejos aluden al culto a Eostre, existe una leyenda relacionado con ello.

Diosa del invierno y las montañas. Es la hija del gigante Þjazi. Cuando su padre fue asesinado por los Æsir, Skaði fue en busca de venganza. Sin embargo, Odin colocó los ojos de su padre como estrellas y le ofreció desposar a un Dios para apaciguarla. La única condición era que debía elegir a su futuro esposo viendo únicamente sus zapatos.

Ella eligió al Dios con los zapatos más limpios, esperando que fuera Baldr, pero aquél Dios era Njörd. Sin embargo, ambos eran de climas y estilos de vida distintos, por lo que terminaron separándose. Algunos afirman que posteriormente se casó con Uller.

Ella fue la responsable de colocar las serpientes que gotean veneno sobre la cabeza de Loki.

Los cazadores le rezaban para encontrar presas y pedían que guiara sus flechas con éxito.

Su principal fortaleza recae en su habilidad para controlar los vientos helados del invierno.

Atabey es una Diosa taína de la Luna, el mar, la fertilidad y el nacimiento. Los taínos son un pueblo que ocupó una gran parte del archipiélago de las Antillas, principalmente en Puerto Rico y Cuba. En la mitología taína, Atabey era el principio femenino del mundo, y fue madre de Yúcahu, el principal dios de los taínos, sin intervención masculina. Una de sus representaciones corresponde con un ser híbrido entre mujer y rana.

De una belleza excepcional, enseñó a los hombres las ceremonias, los rituales y los misterios mágicos para propiciar la buena voluntad de los espíritus.

Protegía a la parturientas, que pasaban sobre su vientre representaciones de ella para no sufrir desgracias o dolores.

Vinculada con los manantiales, Atabey rige las aguas dulces y limpias que surgen de las montañas, de lo profundo del bosque o de las orillas de los ríos y mares.

Parte del rito dedicado a Atabey consistía en guardar sus imágenes en las casas, y acercarle ofrendas de yuca. Para llamarla se hacían sonar maracas mientras cantaban y danzaban durante los rituales.

AFRODITA

Diosa de la pasión en todas sus formas. Según Hesiodo, Cronos castró a su padre Urano y tiró sus genitales al mar. De la espuma emergió Afrodita. Homero escribió que Afrodita era hija de Zeus y Dione.

Fue retratada como vanidosa, egoísta y vengativa; disfrutaba inmiscuirse en los asuntos mortales, siendo uno de sus mitos más populares cuando alentó el romance entre Paris y Helena, resultando en la guerra de Troya.

Debido a su inmensa belleza, Zeus temía que Afrodita fuera la causa de violencia entre los otros dioses, por ello la casó con Hefesto. La infelicidad de Afrodita con su matrimonio hizo que buscase la compañía constante de Ares, con quien tuvo seis hijos. Adonis fue otro de sus grandes amores pero fue asesinado mientras cazaba.