MONDO SALAMONE

La vida de Francisco Salamone todavía guarda episodios poco conocidos. Uno de ellos aparece en la Villa San José, en Luján, donde una donación realizada por la familia Salamone-Croft en 1946 abre nuevas preguntas sobre su vida fuera de la obra pública. El matrimonio Salamone–Croft tuvo cuatro hijos, siendo la menor Stella Maris. Su nombre y advocación mariana quedaron plasmados en la imagen que la familia entregó a la congregación marista. La misma está acompañada de una rayera —ornamento que simboliza los rayos del sol— como signo de devoción a la patrona de quienes se vinculan con el mar y la navegación. Algunos de sus hijos habrían asistido al también marista Colegio Champagnat. La entronización se celebró el 3 de noviembre de 1946 y estuvo a cargo del capellán de la Villa, P. Gerardo Lerena. Una pequeña placa de bronce al pie del monumento recuerda aquel gesto: “Ofrenda el cariño y la piedad de la familia Salamone Croft – 27-X-1946”. Aunque no existen pruebas de que la obra ni la rayera hayan sido realizadas por Salamone, el episodio se inscribe en un período donde su actividad tomó otros rumbos, según la información que encontré en estos últimos años: en 1945 presentó un diseño de cocina eléctrica circular publicado en la revista británica Electrical Review y, hacia fines de 1946, figuraba como vicepresidente de la editorial católica Verbum S.A., en cuyo directorio Francisco ocupaba la vicepresidencia, y su hijo Ricardo era director suplente. Es impresionante la imagen de archivo en la que se ve a la estatua rodeada de agua durante la inundación de 1993. La obra fue restaurada en 1999 por la Madre Isabel de la Ssma. Trinidad a quien observamos en una de las imágenes.

Fuentes: Aurand, Martín Alejandro y Laje, María del Carmen (2024). Francisco Salamone y su vínculo con el patrimonio funerario. Museo Marista.

Matadero

Al matadero se lo ve desde lejos. Hay incluso un contexto de árboles secos que enfatizan su carácter fantasmal. Hay algo pregnante en él. Al menos es lo que me pasa a mí. Todos los autos se iban a la playita de Epecuén y yo venía ensimismado a verlo. Como si fuera una cita, algo entre amoroso, pulsional, incluso libidinal. Vuelvo a estar frente a él. Y ahora que vengo con experiencia, visitas y clave salamoniana, lo noto más grande, expandido y elevado en su contexto. Menos misterioso. En estos años hubo distintas intervenciones culturales: películas, residencias artísticas, videoclips. El Indio Solari y los Fundamentalistas del Aire Acondicionado hicieron allí un show. Hoy una procesión de autos van y vienen a las ruinas pasando por él. Recuerdo haber venido para la misma época y nada. Aunque la ruta no estaba habilitada. Y la “ruta salamónica”, tampoco tan publicitada. Hasta hay un cartel que fija una velocidad máxima para transitar: 30 km/h. Han puesto bancos para observarlo, contemplarlo. Como los bancos que rodean el municipio de Guaminí, que según me contó Eduardo, dejan de mirar al que pasa —típica y aglutinante función vecinal— para mirar al edificio, al Estado. Como si fuera aquí un elefante artificial, un monstruo encadenado, un King Kong mirando el atardecer. También recién ahora me percato de que Salamone hizo el matadero de cara al atardecer. La belleza tétrica del atardecer de Epecuén tiene a su matadero como primer espectador y protagonista. Las coloraciones que en las ruinas en las que ha devenido se impregnan con la palabra matadero, como si escribiera Fritz Lang Metrópolis, dominándolas, reconfiguran la idea de belleza paisajística vinculada a los atardeceres. Hay vacas cerca, pastando, y no me interesan. Solo me interesa el matadero que en su momento las mataba. Me interesa el ente que las mataba, el/lo que mata, sea Matasiete, o el Mata-hambre, un otro texto (el de su Apología) que descubrí de Echeverría, y de mayor interés, menos estigmático, más embarrado. Pero la gente va a Villa Epecuén, a los hoteles abandonados. El matadero en cambio me genera una suerte de empática pulsión viril.

La última joya construida por Salamone no se encuentra en algún rincón remoto de la provincia de Buenos Aires. Es un chalet construido en 1954, pocos años antes de su muerte.

Esta casa de una planta se encuentra en Mar del Plata, sobre la calle Buenos Aires, muy cerca del Paseo Aldrey. Fusiona lo neoclásico con toques tradicionales marplatenses. Originalmente proyectada para Emilio Canzani, la casa fue construida para su hija Alicia.

Después de la muerte de Alicia en 2021, diversas instituciones marplatenses solicitaron la declaración de interés patrimonial para la casa, que al estar en venta, generaba preocupación sobre su futuro.

Actualmente, se puede alquilar de forma temporal a través de Airbnb y conserva el mobiliario y la atmósfera original.

Dentro del extenso abanico de obras realizadas por Salamone, no todo es moderno y monumental. Como muchos otros profesionales de su generación, manejaba diversos estilos con total solvencia. Es por ese motivo que también proyectó una serie de construcciones en un estilo neocolonial muy personal. Hoy vamos a conocer la delegación municipal de La verde, en el Partido de Rauch. La verde no es un pueblo ni un paraje. Actualmente es solo una pequeña construcción custodiada por árboles y vegetación al costado de un solitario camino de tierra a unos 50 km de la ciudad cabecera. A diferencia del imponente Palacio Municipal rauchense, en este caso y en Miranda, Salamone proyectó dos delegaciones en estilo neo-colonial, una constante en los pequeños poblados. Todas las obras estuvieron concluidas para el año 1938.Si bien Miranda ya tenía una población estable y su estación de ferrocarril, La verde era una apuesta para crear un poblado donde se asentara la población rural dispersa de esa zona.

La actual sede municipal del partido de Escobar fue durante décadas una de las pocas obras inconclusas proyectadas por Francisco Salamone. En 1938, durante la intendencia de Luis Battaglia en el Partido de Pilar, se licitaron la delegación municipal de Escobar -entonces parte de ese distrito- y el portal de acceso al cementerio de Pilar. La delegación fue proyectada en dos plantas y con una torre-reloj. Sin embargo, por limitaciones presupuestarias sólo llegó a construirse la planta baja, quedando el edificio inconcluso durante décadas. Un documento llamativo de ese momento es el aviso titulado “Municipalidad de Pilar — Llamado a licitación”, publicado en mayo de 1938. Allí se reproducen los bocetos de ambos proyectos y se mencionan plazos y el estudio de FS en la calle San Martín 492, CABA. Recién en 2019, en el marco de los 60 años de la creación del Partido de Escobar —y coincidiendo además con los 60 años del fallecimiento de Salamone—, el municipio decidió retomar aquel proyecto inconcluso. La obra incorporó la planta superior y la torre, pero utilizando sistemas constructivos contemporáneos, entre ellos el steel frame, una solución que generó debates entre especialistas y defensores del patrimonio acerca de la pertinencia de finalizar una obra histórica con técnicas actuales. Se sumaron unos 290 m² nuevos, reorganizando sectores de la planta baja, modernizando escaleras, oficinas y sanitarios, y sumando despachos, salas de reunión y equipamiento técnico contemporáneo, además de ascensores y sistemas de climatización e iluminación. El portal del cementerio de Pilar, por su parte, tuvo un final diferente. Aunque fue construido, con el tiempo sufrió modificaciones importantes y hoy se encuentra prácticamente rehecho en estilo neocolonial, alejándose de la impronta original del proyecto. 📷 2021

El 30 de agosto de 1936, en una jornada ventosa de invierno, el avión R-209 de Havilland DH.80A Puss Moth 2129 despegó desde el aeródromo de Villa Harding Green, en Bahía Blanca. A bordo iban Estela Saldungaray, joven de 26 años apasionada por la aviación y nieta del fundador del pueblo, junto a su tío Juan Bautista Gil, delegado municipal de Saldungaray y presidente del Club Independiente. El destino era un festival aéreo en Saldungaray, ya que se festejaba la fiesta de Santa Rosa, patrona de Tornquist, pero, al llegar a las inmediaciones de Estomba, el aparato perdió estabilidad y se precipitó a tierra, falleciendo los tres ocupantes. La tragedia causó una profunda conmoción en toda la región. Estela Saldungaray era reconocida tanto por su belleza como por su dedicación a la caridad. Juan Bautista Gil era un referente social y deportivo en el pueblo. Mancini, de 35 años, era considerado uno de los pilotos más experimentados del Aero Club Bahía Blanca. Al cumplirse un año del accidente, el 30 de agosto de 1937, se inauguró un Cristo en un campo privado de Estomba, en el lugar exacto de la caída. La bendición estuvo a cargo del Pbro. Bosetti, y participaron autoridades del Club Independiente, que colocaron una placa de bronce en homenaje a Gil. También la Delegación Municipal sumó su tributo. El Cristo se encuentra a unos 25 km del cementerio de Saldungaray, siendo el único Cristo salamónico emplazado en un cenotafio que recuerda el lugar del accidente de la tragedia aérea de 1936.

Eso sí, era obsesivo con los detalles, así que recorría todo lo que se estaba haciendo en la provincia. Acá fueron el municipio, una parte del hospital, que hoy se conoce como el ala Salamone, con la maternidad y la sala de rayos X —hizo dos hospitales que yo sepa, este y el de Pringles, pero ahí hizo solo un pabellón y el tanque de agua, porque en general no hacía hospitales—, y además las delegaciones municipales de Miranda y La Verde, aunque esas son muy distintas, de otro estilo digamos, colonial, o no, ¿cómo era?, neocolonial me parece... Además de Carlos, mi padre decía que también había un tal Schmidt, que había venido de Buenos Aires. Este Schmidt y Carlos controlaban todo cuando el ingeniero no estaba. Para la inauguración de todas las obras que se habían hecho en Rauch vino el gobernador Fresco con una comitiva, pero Salamone no vino. La comitiva llegó por tren. En la estación los esperaba el intendente, que era Minoli en ese momento, porque el intendente anterior, que era Gianello, y era el que había empezado con el proyecto de construir un nuevo palacio municipal, deja la municipalidad en el 33 para ocupar una banca como diputado provincial. Bueno, la cuestión es que mi padre me contaba que, el día de la inauguración, Fresco y toda la comitiva se bajaron del tren y vinieron caminando con las autoridades locales por la avenida San Martín, que estaba toda acordonada por los rauchenses, que participaron en masa en esos festejos. En la entrada del palacio municipal, frente a la plaza, se hicieron desfiles de niños de las escuelas, todos con sus guardapolvos blancos impecables, y marcando el paso, como se usaba en esa época, que eran desfiles con paso militar, y también había delegaciones de instituciones importantes del pueblo. Ese día se inauguró también el ala del hospital, que usted habrá podido ver —porque me dijo que ya anduvo recorriendo, ¿no?—, que medio hospital es muy Salamone y la otra mitad es muy diferente, tiene ladrillos y un estilo que nada que ver, esa parte se hizo después.

En el marco del ambicioso plan de obras públicas impulsado en la provincia de Buenos Aires, Francisco Salamone construyó durante 1937 en el Partido de Guaminí un conjunto que incluyó el palacio municipal, la plaza Alsina, el Cristo y el matadero en la ciudad cabecera. A esto se sumaron las delegaciones municipales de Casbas, Garré y Laguna Alsina, estas últimas en estilo neocolonial.

La municipalidad conserva interiores destacados: luminarias, mobiliario y detalles originales del salón donde sesiona el Honorable Concejo Deliberante. También podemos mencionar que la llamativa torre está seguramente inspirada en la Torre Einstein de Erich Mendelsohn (1924) en Postdam, Alemania (Foto 2).

El matadero municipal, construido ese mismo año es uno de los más originales. De escala intermedia dentro de la serie de mataderos salamónicos, presenta una organización funcional compleja, con una gran sala de faena semicircular y volúmenes adosados con escaleras rampantes levemente curvadas, que le dan al edificio un dinamismo notable. Todo el conjunto está realizado en hormigón armado, con voladizos audaces y una torre tanque donde se repite un ritmo de placas circulares.

Como señala la arquitecta Romina Fiorentino, desde uno de los fascículos de Patrimonio argentino, publicados por Clarín hace diez años, el diálogo entre el matadero y la municipalidad es clave, con correlaciones geométricas y estilísticas muy marcadas, y una lectura “transatlántica” vinculada a las actividades lacustres de la ciudad.

El Cristo completa el recorrido salamónico local, replicando el diseño en escala del de Laprida.

De paso les recuerdo que todavía quedan ejemplares de Vistas de la pampa salamónica. Pueden escribirme por privado o ver más info en historias destacadas.

Fuente: Longoni, R., Molteni, J. C., & Salamone, F. (2004). Francisco Salamone: Sus obras municipales y la identidad bonaerense Foto 2: Wikipedia.

Entre 1937 y 1938, Francisco Salamone realizó en la ciudad de Azul algunas de sus obras públicas más destacadas: el matadero municipal, el portal del cementerio con su emblemático “RIP”, el del parque municipal y la intervención integral en la plaza central. A eso se sumó una casa privada para la familia Daneri y un Cristo en una de las entradas de la localidad. Pero estos proyectos no surgieron en un contexto neutro: su ejecución estuvo atravesada por fuertes debates políticos, objeciones en el Concejo Deliberante y un sistema de financiamiento excepcional mediante crédito privado, ya que las obras no se realizaron bajo el régimen habitual de la Ley 4017. Apenas iniciados los trabajos, además, se fueron incorporando adicionales y modificaciones, que complejizaron aún más el proceso. En este post propongo un antes y después: imágenes de archivo de las obras junto a fotografías actuales tomadas por mí, para observar qué permanece, qué se transformó y cómo estas construciones permanecen activas en la vida de la ciudad.

Fuentes:

Hemeroteca Azul Longoni, R., Molteni, J. C.(2004). Francisco Salamone: Sus obras municipales y la identidad bonaerense.

El portal del cementerio de Laprida es el monumento religioso más grande de América Latina, después del Cristo Redentor de Brasil. Su estructura puede verse a lo lejos, en medio de la llanura, como la mayoría de las obras de Salamone al momento de su construcción. Hay que alejarse para apreciarlo y el camino arbolado aporta misticismo a la procesión. No se parece a nada. Está cargada de simbolismos, sin confirmación alguna. Las historias oficiales en las obras del arquitecto son construcciones de la dialéctica popular, de personas que viven y mueren entre lo majestuoso como una pieza de realismo mágico: el fantasma está y convivimos con él. Su presencia se da por sentada. La construcción del nuevo portal del cementerio de Laprida tenía por objetivo brindar servicios fúnebres con nicheras, con una oficina, una capilla y tapar el tanque de agua. En su construcción se dilucidan simbologías bíblicas. Los conos a los costados del Cristo podrían ser Dimas y Gestas, los ladrones que fueron crucificados con Jesús. También podría tratarse de María Magdalena y María, la madre de Cristo. O simplemente coníferas que apuntan al cielo en alabanzas. Sus columnas traseras quizás hagan alusión a las construcciones de la Roma antigua. El Cristo doliente fue hecho por Santiago Chierico, un escultor que trabajaba con Salamone llevando adelante sus diseños. Hizo dos modelos de un metro y medio antes de realizar el definitivo. Uno de ellos se encuentra en la Ruta 3 que va a Azul y el otro, en la capilla del mismo cementerio. Gerardo trabaja en el cementerio de Laprida hace exactamente 21 años al momento de entrevistarlo y lleva 17 de encargado. Nacido y criado en el lugar, cuenta que el cementerio es la principal atracción turística del municipio, junto con el balneario. Está sentado en un banco contra el paredón de la entrada vieja, un clásico arco en punta hecho de material, que culmina con una cruz y debajo puede verse la inscripción: QDEP. Si a la vuelta no hubiera un Cristo de 30 metros de alto con dos conos gigantes a los costados, la modestia no sería la primera palabra que se me ocurriría para definir esta entrada.

El matadero de Vedia no devino basurero, sino perrera municipal. Enmarañado entre árboles, chapas, ladridos de perros y el frío recibimiento de las encargadas del lugar, su presencia es hostil, mucho más que la del ruinoso matadero de Alem.

Los únicos que se acercaron cuando nos paramos en la vereda de la calle de tierra fueron un chiquito de ocho años —tal vez hijo de una de las mujeres— y cinco o seis perros que lo siguieron. Como se mostró simpático y sociable, le contamos que estábamos ahí porque nos interesaba conocer, por dentro, el viejo matadero. —¿Ustedes son los dueños? —preguntó. Cuando le dijimos que no, agregó que no íbamos a poder ingresar porque los perros se enloquecen cuando alguien intenta hacerlo—. La otra vez quiso entrar un señor y lo mordieron acá —aseguró, tocándose la canilla.

La víctima, lo supimos al día siguiente por su propio testimonio, fue Rubén, delegado cultural de Vedia, que había osado meterse en la casa de noventa canes para sacar unas fotografías.

Los dos o tres galgos y los otros perros de razas que no sé nombrar nos rodearon y olfatearon todo el tiempo. Uno no paraba de lamerme la mano. Las mujeres llamaron a los gritos al chico, que pegó la vuelta sin despedirse de nosotros.

De Salamone únicamente pudimos adivinar, a una distancia de veinte metros, la redondeada torre que se eleva sobre los árboles, sobre las chapas, sobre la esmerada indiferencia de las encargadas del lugar, sobre los ladridos arremolinados de los perros que ni lo preservan ni lo dejan morir en paz.

Darío se enorgullece de que en Alberdi las bicicletas no tienen que ser atadas con candado y resalta que se puede dormir con las ventanas abiertas. —Unos parientes míos que viven en Capital me invitan siempre a ir y yo les digo que vengan ellos. Acá la pasan hermoso cada vez que vienen, ven una vaca y abren grandes los ojos, les encanta, y encima los llevo a dar vueltas a caballo. Pero yo voy a Buenos Aires y me siento encerrado, no puedo estar, es así la cosa —dice.

La delegación municipal, pequeña, como en Alem y El Dorado, porta el salamonismo de las tres líneas en lo más alto de la fachada. Pegado a la puerta central, hay otro espacio donde antiguamente, se cuenta, funcionaba la casa del delegado. Esa parte del municipio no está coronada por las tres líneas del acceso principal, como si Salamone intentara exaltar la importancia del cargo y no de quien lo ocupa. Por otra parte, si actualmente en las grandes urbes, y sobre todo a partir de la pandemia, se habla constantemente del infierno de acarrear el trabajo a la casa, o de las ventajas y desventajas del homeoffice, esta vieja modalidad de la delegación alberdina hace pensar en tiempos en que trabajo y hogar, directamente, eran una misma cosa.

El matadero de Alberdi es muy similar al de Alem, con una torre recta en la que se vislumbra la forma de una cruz, por lo que se puede conjeturar que las dos edificaciones fueron elaboradas en serie. Si bien no invadido por los desperdicios, está inmediatamente pegado al basural del pueblo y a la depuradora de cloacas. Despintado y abandonado, conserva una presencia estremecedora. Si los colosales y fabulosos municipios salamónicos suelen, en los pueblos, quitar a las iglesias el protagonismo en las alturas, en el campo el macizo hormigón de los mataderos apuñala el pecho intocable del horizonte, como si la pampa se persignara.

Dentro de este edificio alberdino, el tronco de un árbol se hace lugar entre las ruinas. Fierros en ventanas, paredes y techo justifican la consistencia de esta mole. Los ganchos para las reses, también de hierro, cuelgan como signos de preguntas que no encontraron respuesta.

La municipalidad vediense se encuentra en una esquina, frente a la plaza, pero no en ochava como la de Alem. Es una construcción pintada de blanco y armoniza con la alargada y despojada plaza céntrica en la que el mástil, simple, delgado y también obra de Salamone, se lleva todo el protagonismo.  […] La entrada, sostenida por dos columnas, convive con ventanas laterales y curvas que dinamizan el aire del edificio. Traspasada la puerta principal, enfatizada por dos enormes manijas que ayudan a abrirla, la municipalidad, amplia y circunspecta, invita a subir por unos escalones que terminan en un gran ojo de buey y que se bifurcan en dos escaleras. Por intermedio de ellas se llega a un salón espacioso, donde se hace la recepción a las autoridades políticas que visitan la localidad. Siempre dentro de la planta baja, la sala del Concejo Deliberante, desplegada curvamente, carga de un clima galáctico la permanencia en el recinto. La silla y el escritorio del presidente del concejo terminan en tres líneas (¿los tres poderes del estado?) que aparecen en más de una obra de Salamone. El baño de los concejales, con forma de trapecio, desconvencionaliza también la mirada. Tanto el despacho del intendente como el del secretario de gobierno dan inmediatamente a la calle: la visión y el murmullo de la vereda se cuelan por la ventana y permiten leer una metáfora de la inmediatez, de la deseable inmediatez, entre el poder y el pueblo. Ambos despachos curvos son idénticos y laterales, es decir, que no gozan de la centralidad ni la altura del espacio destinado al Concejo Deliberante. De alguna manera, pareciera que el sitio establecido para el mayor mandatario municipal estuviera notificando que ahí no se resuelve, o no se debiera resolver, todo. […] Con todo Vedia de frente y la estirada torre reloj comandando el firmamento, impresiona pensar en los albañiles y el capataz que, bajo la sombra de Salamone y con las herramientas de hace casi noventa años, montaron esa imponencia de hormigón a esas alturas de la historia y del cielo.

Antes de la faraónica serie de obras bonarenses, Salamone recibió entre 1934 y 1935 algunos encargos de importancia en la provincia de Córdoba, puntualmente en Villa María y Las Varillas. El Matadero villamariense es un adelanto en la escala y en lo estético de sus futuras construcciones en la provincia de Buenos Aires a partir de 1936. Tiene la particularidad de haber sido diseñado en Necolonial al momento de ser licitado y luego modificado al Art decó durante la obra. Desde mediados de los años 90 es operado por una empresa que continúa utilizando las instalaciones del viejo matadero municipal. Este uso sostenido hace que el edificio se conserve activo, aunque su emplazamiento dentro de la ciudad genera debates sobre su integración urbanística y ambiental, especialmente por el crecimiento que Villa María experimentó en torno a la planta.

Fuentes: https://www.eldiariocba.com.ar/locales/2025/1/6/matadero-denuncia-de-la-oposicion-126319.html Longoni, René; Molteni, Juan Carlos (2014). Maestros de la Arquitectura Argentina: Francisco Salamone. @cordobadeantanooficial

📗El palacio

El palacio municipal proyectado por Salamone, para el que hizo varios bocetos en Pellegrini, era el de la cabeza distrital de un partido más grande. Hoy Salliqueló y Tres Lomas, de mayores poblaciones, ya no le pertenecen. De allí que este sea el más grande y alto de la zona. El palacio se ve de lejos, desde la ruta. En el territorio que lo circunda es una especie de faro blanco que indica, señala y marca aquella presencia estatal. Salamone le construye una mentada fuente delante, para que la torre de 34 metros se refleje en el cielo, en una duplicación de metafísica estatal. El Estado en los cielos, y dándole la espalda al poder religioso. Las discusiones de época, me dicen, llevaron a ubicar un reloj también mirando a la iglesia, para que desde allí, digo, esta pudiera quedar delante. La fuente se tapó de tierra, pero no hay certezas de cuándo fue. A la versión de la dictadura, se suma una que dice que en los cuarenta, otra que se rehabilitó en el 83, pero también me dicen que se destapó mucho después. Las versiones múltiples y encontradas son habituales en la obra de Salamone. Pero en este caso, la trama estado-iglesia-dictadura reconfigura y actualiza la cuestión. Me dice Norma, la dueña del hotel, que el edificio y la plaza se iban a hacer en alto, y los coches pasarían por debajo, pero que no se pudo hacer por lo arenoso del terreno. Es otra versión incomprobable, pero que ubica una vez más la obra de Salamone no solo en las retóricas futuristas, sino en las monumentales. Y de una funcionalidad más ligada a reafirmar tales imaginarios que a “solucionar los problemas de la gente”. Una ciudadela a lo Metrópolis, donde utopía y distopía encuentran su correlato. Un mutuo abrevarse, un otro/mismo espejo opaco.

Matadero

Me despierto temprano. Desayuno en el bar Barrabás y emprendo caminata hacia el matadero. Hoy en el predio del viejo matadero funciona el corralón municipal donde se guardan cosas de gran porte, hierro, puertas, arena, piedras para la construcción. Los camiones de basura, del agua, las máquinas de construcción.