fidianmarta

kamu itu sama dengan prasangkamu.

kalau kamu berprasangka bahwa orang yang banyak berbagi kesenangan dan kebahagiaan adalah orang yang suka pamer, berarti kamu sedang pamer setiap berbagi kesenangan dan kebahagiaan.

kalau kamu berprasangka bahwa orang yang senang menunjukkan ketaatannya beribadah adalah orang yang riya, berarti kamu riya setiap menunjukkan ketaatan beribadah–bahkan setiap beribadah.

kalau kamu berprasangka bahwa seseorang membencimu karena suatu perbuatanmu, berarti kamu adalah seseorang yang sebenarnya membenci perbuatanmu sendiri.

setiap kamu berprasangka tidak baik, kamu menunjukkan kepada dirimu sendiri betapa tidak baiknya dirimu.

When you are generous, sometimes people will take advantage. You may be respectful and yet some people will still be unkind. You may be a good person, and some people will nonetheless still treat you terribly. We don’t always get what we give, but that’s fine, because you aren’t giving it for them anyway, at least not exclusively. It’s really all a statement by, about and for you. How you treat others is really about who you choose to be in this life. The repayment for your good acts are the good acts themselves. When you act honorably, even if others don’t, your honorable actions are your irretractable reward to yourself. Who you chose to be — decision by decision and act by act — is the great reward you receive by doing good. What is well done is well received. The mark you leave in another’s heart is always left in yours; for better or worse. Just because people are not nice to you doesn’t mean you have to be unkind back. That’s how the world changes — one brave person like you being kind.

— Bryant McGill

New Book: SimpleRemindersBook.com Subscribe: BryantMcGill.net Bryant’s Health Story: HealedLife.org Bryant’s Page: fb.com/BryantMcGill

{If you like this please share with your friends and tag them in your comments.}

Architecture students at the Estonian Academy of Arts placed giant megaphones in a nearby forest to amplify the sounds of nature so you can listen to the woods while you sit and rest. 

Saya senang menamai usia 20-29 sebagai fase pembuktian. Fase dimana paling tidak ada dua life-crisis yang harus dilewati oleh setiap orang. Krisis setelah lulus dan mulai masuk ke dunia profesional dan krisis memutuskan untuk menikah dengan siapa.

Ditengah ramainya dunia maya membahas kegalauan dan romantisme usia 20+, banyak yang lupa bahwa di tahap yang sama mereka harus berjuang membuktikan diri kepada dunia tentang siapa dia. Tentang peran apa yang dia ambil di masyarakat yang majemuk ini. Apakah dia menjadi sampah masyarakat, menjadi orang biasa, atau menjadi orang yang ahli.

Maka mainkanlah peran itu. Selepas kita selesai sekolah yang sangat panjang itu, kurang lebih 16 tahun sejak masuk TK. Kita akan menyadari bahwa kita harus mengambil satu peran yang kemudian akan kita mainkan seumur hidup. Peran itu mungkin dulu pernah mengema menjadi cita-cita kita semasa kecil.

Mainkanlah peran itu dengan sebaik-baiknya. Percayalah bahwa di dunia ini, tidak semua orang dilahirkan untuk menjadi seorang penulis, tidak semua dilahirkan untuk menjadi dokter, guru, dan aneka peran lainnya. Ada yang berperan menjadi penulis, pembuat film, pelukis, guru, dokter, tentara, dan aneka peran yang mungkin bisa mulai kita renungkan sejak saat ini. Sejak kita memahami bahwa urusan kegalauan kita tentang pasangan yang berlebihan itu banyak menyita pikiran kita ke hal-hal yang tidak penting dan tidak berdampak.

Jangan sampai kita salah memilih peran, sebab sekali kita memilih kita akan sulit keluar ditengah waktu yang begitu banyak kita habiskan dalam menjalani peran tersebut. Untuk mengatasi masalah-masalah ummat dan masyarakat yang begitu besar, kita lebih butuh banyak cendekia daripada selebgram, lebih banyak butuh banyak ahli matematika daripada ahli bikin model jilbab. Saya kadang sedih melihat bagaimana dunia hari ini berjalan di tengah orang-orang begitu sibuk memikirkan eksistensi dirinya sendiri. Berlomba mencari perhatian publik dengan sensasi yang meaningless-tidak ada makna dan nilai kebaikannya-dan ujung-ujungnya menjadi ujung tombak kapitalisme untuk jualan barang (endorsment) di medianya.

Ambilah peran dengan bijaksana. Peran yang memberikan kebaikan kepada diri sendiri dan sekitar. Peran yang sekiranya kita bisa mendapatkan pahala kebaikan dan keberkahan. Bukan tentang berapa banyak uang yang akan kita dapatkan dari peran tersebut, tapi tentang seberapa maksimal kita bisa memberikan yang terbaik melalui peran tersebut.

Semakin ke sini semakin kita memahami bahwa ini adalah masa bagi kita semua untuk kembali berpikir dan merenungkan. Dunia ini tidak baik-baik saja seperti kita lihat sehari-hari. Kita hanya beruntung lahir ditempat yang tidak ada konflik apalagi perang. Maka isilah dengan rasa syukur dengan menjalani peran dan memberikan kebaikan yang lebih banyak.

Pagar mangkok lebih aman dari pagar tembok. Pagar piring lebih aman dari pagar beling

Pepatah itu disitir minggu lalu dari kajian seorang ustaz muda yang tengah naik daun. Di depan puluhan orang yang duduk bersila, ia mengetengahkan manfaat berbagi dengan para tetangga sebagai saudara yang ditakdirkan dekat karena kerapatan tempat tinggal.

“Distance is a bad excuse for not having a good relationship with somebody”. Lucunya, kita gampang mengingat hubungan yang jauh namun melupakan hubungan yang dekat. Selucu mengkhawatirkan masa depan untuk luput menikmati masa kini. Kita lalai dengan kenyataan bahwa yang menjauhkan silaturahmi bukan tembok luar bangunan, melainkan tembok dalam diri yang dibangun dari keengganan.

Ada cerita tentang seorang rekan yang merintis mata pencaharian sebagai pedagang alas kaki. Sebagai awalan, ia mengontrak sepetak rumah mungil untuk gudang penyimpanan. Dalam hitungan bulan, bisnisnya melesat dan perputaran barangnya bertambah cepat. Sayangnya semakin seru berbisnis, semakin ia malah mengabaikan hubungan dengan penduduk sekitar.

Di suatu malam yang melelahkan selepas memenuhi persediaan barang, ia kontan terlelap di ruang tengah. Betapa kagetnya saat ia terbangun di keesokan pagi dan mendapati tumpukan barang yang sebelumnya tersusun rapi di ruang penyimpanan, ludes enggak bersisa. Jelas, terjadi pencurian. Namun pihak pemasok enggak menerima dalihnya dan kerugian puluhan juta rupiah harus dibayarkan.

Musibah itu membukakan matanya. Susah menelusuri peristiwa lewat lingkungan sekitar karena pondasi hubungan enggak diletakkan dengan baik sejak awal. Rasa sesal timbul belakangan lantaran enggan membaur dengan warga. Rugi pendapatan, rugi pergaulan. Ia berserah pada urusan takdir-Nya walau timbul secuil kecurigaan pada pelaku kejahatan yang hidup enggak jauh dari rumah kontrakan. Terlihat dari waktu, metode dan jejak kejahatan yang penuh pengamatan.

Karena waktu kecil saya pernah tinggal dengan nenek, baru saya paham sekarang kenapa dulu beliau rajin sekali mengirimi kerabat dekat dengan masakan atau buah tangan hasil bepergian. Enggak heran kalau mereka membalas hal itu dengan perbuatan serupa. Kebiasaan baik yang menggejala. Akhirnya, lingkungan terkecil kami enggak pernah kekurangan makanan karena mangkok dan piring selalu terisi.

Kita sering menjumpai rumah-rumah asri dengan pagar tinggi, pos patroli, anjing pemberani, kamera pengintai dan kawat berduri yang disiapkan jadi pengaman properti. Tapi, perlukah? “We build too many walls and not enough bridges. The walls we build around us to keep sadness out also keeps out the joy”. Saat kita hidup untuk menjaga keluarga dari marabahaya, ada mereka yang mengakrabi marabahaya supaya keluarganya tetap hidup - salah satunya dengan terpaksa berbuat jahat. Kita sibuk meninggi, lupa menjembatani.

Berbagi enggak sekedar membagikan, tapi juga mencukupkan. Mencukupkan enggak sekedar mengurangi apa yang dimiliki, tetapi juga mengamankan. Berbagi jadi muara untuk mereka yang ingin saling menjaga. Ada kekurangan yang diselesaikan bersama, ada jembatan yang dihubungkan dengan sesama.